10秒就認(rèn)出這23個(gè)字的，多半是60后——因?yàn)槟切┳謳е鲜兰o(jì)“美術(shù)字”式的夸張圓角、刻意加粗的橫豎，外加一筆花哨的飛白，當(dāng)年滿大街招牌都這么寫(xiě)。可如今再端詳，它們就像抹了過(guò)量胭脂的舞臺(tái)臉：第一眼熱鬧，第二眼膩味。這正是“媚俗書(shū)法”的典型面孔。那么，到底什么叫媚俗書(shū)法？它又在哪些細(xì)節(jié)上露了餡？

媚，本身是好看的意思。俗，一般的意思，希望書(shū)法愛(ài)好者，把美顏和媚俗區(qū)別來(lái)來(lái)開(kāi)。有想當(dāng)一部分所謂書(shū)法藝術(shù)“評(píng)論家”，他的作品好壞暫不說(shuō)，可以說(shuō)他對(duì)書(shū)法作品的評(píng)論水平不怎么的或者是嫉妒心里，對(duì)書(shū)法作品品頭論足，沒(méi)有基本的書(shū)法藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和底線，甚至于歪理邪說(shuō)，妖言惑眾，進(jìn)行侮辱性質(zhì)的惡語(yǔ)相向，可以從他評(píng)論語(yǔ)言中看得出，他的個(gè)人素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的低劣。

媚俗。有點(diǎn)嫵媚，有點(diǎn)俗氣。界定其是否“媚俗”的書(shū)法作品，其實(shí)是有困難的。單從字面分析，媚俗，也就是那種飄飄然，又顯得俗氣。這個(gè)說(shuō)法不知正不正確。

主要體現(xiàn)，我想應(yīng)該是基本沒(méi)入帖就談創(chuàng)作，沒(méi)有積累就大書(shū)特書(shū)，就是急功近利之作。書(shū)不入古即俗，所以我提倡學(xué)古用古，再汲取其營(yíng)養(yǎng)充實(shí)到自己的藝術(shù)生涯。

書(shū)法如果不向古人學(xué)習(xí)，不在傳統(tǒng)的碑貼中扎根立足，就從根本上失去了書(shū)法藝術(shù)的基礎(chǔ)和根基，就脫離了正確的軌道。

一切想擺脫古人的法則而自由發(fā)展，無(wú)非就是想逃離書(shū)法訓(xùn)練所必須要經(jīng)歷的常年孤獨(dú)的枯燥的默默苦功，漫長(zhǎng)的冷板凳不是一般人能耐得住的，想走近路搞投機(jī)的行為也是一種無(wú)奈，可書(shū)法這門(mén)藝術(shù)來(lái)不了半點(diǎn)兒虛偽和謊言，功夫不到，成績(jī)難出，你付出的不是真情，那么等待你的一定是“媚俗”。所以古碑貼是醫(yī)治書(shū)法“媚俗”的最佳良藥。

媚俗書(shū)法就是不講筆法的寫(xiě)毛筆字，主要體現(xiàn)為兩種毛筆字形態(tài)：一、端正而不講究筆法的館閣體；二、放縱而不符合筆法的江湖體。書(shū)法是講究筆法的毛筆字，所以稱(chēng)為書(shū)法。并非把毛筆字寫(xiě)端正好看了就是書(shū)法，因?yàn)橐话悴恢v筆法的用筆也能把毛筆字寫(xiě)端正好看的。

書(shū)法學(xué)習(xí)一般先練楷書(shū)，因?yàn)榭瑫?shū)的筆法較慢較平正。書(shū)法的提高是講究筆法的熟練發(fā)揮的，所以學(xué)會(huì)了楷書(shū)并非就到頂了，還要發(fā)揮用筆再學(xué)行書(shū)、草書(shū)甚至狂草，才能滿足自己和人們高層次欣賞書(shū)法的需求。

但并非隨便揮筆放縱書(shū)寫(xiě)就是發(fā)揮筆法，因?yàn)椴话垂P法的江湖亂涂最容易不過(guò)了，而按照筆法發(fā)揮個(gè)性寫(xiě)出具有個(gè)人風(fēng)格的行草書(shū)則極為困難，而且曲高和寡。越是筆法高妙個(gè)性獨(dú)特的書(shū)法越少人能欣賞，連書(shū)圣王羲之早年書(shū)法也被人稱(chēng)為野鴨子。

媚俗書(shū)法就像古代民間的寫(xiě)經(jīng)體、刻碑體，要寫(xiě)得顧客滿意，還有官方的館閣體，要寫(xiě)得官員和帝王滿意，個(gè)個(gè)寫(xiě)得狀如算子，千篇一律，但很受書(shū)法外行喜歡。

書(shū)法中也分高端和偏俗兩大類(lèi)。如王羲之的書(shū)法個(gè)個(gè)寫(xiě)得歪歪斜斜的，實(shí)即似奇反正、意趣無(wú)窮。還有古拙偏丑的、放縱發(fā)狂的書(shū)法，如三大行書(shū)、旭素狂草，堪稱(chēng)書(shū)法經(jīng)典，但如果不懂筆法就很難欣賞。

一般欣賞書(shū)法者大多喜歡趙孟頫、文徵明、董其昌的書(shū)法，因?yàn)槿崦亩苏�。就像清朝的乾隆皇帝，玩了一輩子�?shū)法，還只是票友，把個(gè)俗體《快雪時(shí)晴帖》贗品當(dāng)作王羲之神品，稱(chēng)為三希的第一希，將成為千古笑料！

所以學(xué)習(xí)書(shū)法一定要先弄懂書(shū)法，先學(xué)習(xí)三年書(shū)法理論和書(shū)法歷史，了解書(shū)法的原理，弄清書(shū)法的本質(zhì)，才不至于進(jìn)入俗書(shū)和書(shū)寫(xiě)的誤區(qū)。