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【環(huán)時(shí)深度】韓國(guó)朝野為何一致同意徹查統(tǒng)一教?

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來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào)

【環(huán)球時(shí)報(bào)駐韓國(guó)特約記者 黎枳銀 環(huán)球時(shí)報(bào)特約記者 楊逸】編者的話:曾深度滲透日本自民黨并間接導(dǎo)致該國(guó)前首相安倍晉三遇刺身亡的統(tǒng)一教,近期又在韓國(guó)政壇引發(fā)震蕩。據(jù)《韓國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道,1月12日在與該國(guó)主要宗教團(tuán)體領(lǐng)袖舉行會(huì)議時(shí),韓國(guó)總統(tǒng)李在明表達(dá)了對(duì)統(tǒng)一教等宗教組織涉嫌干涉國(guó)內(nèi)政治的擔(dān)憂。該組織被控多年來(lái)持續(xù)向政黨人士行賄,韓國(guó)朝野一致同意設(shè)立特檢組查明真相。不過(guò),相關(guān)案件背后折射出的是遠(yuǎn)比起訴更為深層的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。據(jù)韓國(guó)媒體披露,該組織的觸角早已伸向選舉操作與國(guó)家政策制定等領(lǐng)域,而本該起到阻隔作用的政黨制度防火墻,卻在實(shí)踐中屢屢失效。

“統(tǒng)一教與政界人士盤根錯(cuò)節(jié),試圖推進(jìn)政教合一”?

在韓國(guó)京畿道加平郡長(zhǎng)樂(lè)山的高處,一座白色建筑群依山而建,這里便是統(tǒng)一教的天正宮,該組織總裁韓鶴子曾長(zhǎng)期住在這里。據(jù)《韓國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道,自去年12月警方對(duì)這里進(jìn)行高調(diào)突查后,該建筑的公眾形象驟變——從一個(gè)宗教場(chǎng)所轉(zhuǎn)變?yōu)樯嫦臃欠ㄕ谓灰椎臉屑~。

統(tǒng)一教全稱“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會(huì)”。韓國(guó)《京鄉(xiāng)周刊》稱,該組織前身“世界基督教統(tǒng)一神靈協(xié)會(huì)”由韓國(guó)人士文鮮明于20世紀(jì)中期創(chuàng)立,早期以強(qiáng)調(diào)“末世論”與個(gè)人啟示的教義吸引信徒。韓國(guó)學(xué)界指出,統(tǒng)一教于上世紀(jì)50年代在韓國(guó)大學(xué)校園迅速擴(kuò)張后,很快遭到主流基督教界排斥。之后,該組織逐步強(qiáng)化內(nèi)部組織紀(jì)律與動(dòng)員能力,并開(kāi)始將影響力拓展至宗教領(lǐng)域之外。

文鮮明2012年死亡后,其遺孀韓鶴子成為統(tǒng)一教的主要負(fù)責(zé)人之一。該組織表示,其在韓國(guó)運(yùn)營(yíng)著約30處宗教場(chǎng)所,信徒規(guī)模約30萬(wàn)人。單從信徒數(shù)量看,這已是一個(gè)相當(dāng)龐大的組織,但在韓國(guó)擁有數(shù)百萬(wàn)信眾的天主教等主流宗教團(tuán)體面前,又顯微小。然而,這種數(shù)量上的差距并未削弱統(tǒng)一教的影響力。相反,該組織有限的實(shí)體存在和教徒數(shù)量與其在韓國(guó)政治圈中所占據(jù)的顯著地位,形成了鮮明對(duì)比。

韓聯(lián)社等媒體稱,統(tǒng)一教行賄案最初引發(fā)關(guān)注,是因?yàn)樵摻M織世界本部前部長(zhǎng)尹锳鎬被指通過(guò)“乾津法師”向韓國(guó)前第一夫人金建希贈(zèng)送昂貴首飾和名牌包,以此換取尹錫悅政府支持統(tǒng)一教在柬埔寨的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目等。之后,在對(duì)金建希案件的調(diào)查過(guò)程中,檢方發(fā)現(xiàn)該宗教組織涉嫌干預(yù)包括總統(tǒng)選舉在內(nèi)的公共選舉以及黨派初選。

韓媒的報(bào)道顯示,2022年3月韓國(guó)第20屆總統(tǒng)選舉成為統(tǒng)一教試圖干涉韓國(guó)政治的一大契機(jī)。尹锳鎬被控在大選舉行兩個(gè)月前,向來(lái)自國(guó)民力量黨的國(guó)會(huì)議員權(quán)性東提供了1億韓元(1000韓元約合4.7元人民幣)非法政治資金。韓國(guó)檢方的調(diào)查發(fā)現(xiàn),尹锳鎬將上述1億韓元中的一半單獨(dú)包裝,包裝上繡有象征帝王的“王”字,這表明尹錫悅可能收受或知曉統(tǒng)一教提供的資金。權(quán)性東還被指在2022年2月至3月期間曾兩次前往天正宮,帶走了疑似裝有現(xiàn)金的購(gòu)物袋。

韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》獲取的統(tǒng)一教第一至第五地區(qū)特別報(bào)告文件及錄音資料則顯示,在第20屆總統(tǒng)選舉前一年,統(tǒng)一教便開(kāi)始不分朝野、不論陣營(yíng)大小,對(duì)政界展開(kāi)盤根錯(cuò)節(jié)的接觸,向不同政黨人士提供資金支持,其中包括共同民主黨人士。

統(tǒng)一教還被爆曾動(dòng)員信徒幫助時(shí)任國(guó)民力量黨總統(tǒng)候選人尹錫悅當(dāng)選第20屆總統(tǒng),并在2023年國(guó)民力量黨全黨大會(huì)期間,通過(guò)動(dòng)員教徒加入該黨扶持權(quán)性東競(jìng)選國(guó)民力量黨黨首。在對(duì)金建希案的調(diào)查中,韓國(guó)檢方發(fā)現(xiàn)國(guó)民力量黨黨員中約有11萬(wàn)人疑為統(tǒng)一教教徒。

在干預(yù)選舉的同時(shí),統(tǒng)一教被爆積極游說(shuō)韓國(guó)政界,試圖將自身訴求轉(zhuǎn)化為國(guó)家政策,其行動(dòng)源于韓鶴子的明確指示?!敖y(tǒng)一教與政界人士盤根錯(cuò)節(jié),試圖推進(jìn)政教合一?!睋?jù)韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》報(bào)道,多名統(tǒng)一教相關(guān)人士透露,2020年2月韓鶴子下達(dá)指令,要求“兩年內(nèi)至少做出國(guó)家層面的成果”,目標(biāo)是2027年前實(shí)現(xiàn)政教合一的“天一國(guó)”,并在兩年內(nèi)完成基礎(chǔ)布局。

韓國(guó)多個(gè)地方項(xiàng)目成為統(tǒng)一教干預(yù)政府政策的抓手。負(fù)責(zé)嶺南地區(qū)事宜的統(tǒng)一教第五地區(qū)宣布推動(dòng)“韓日海底隧道國(guó)家政策化”。統(tǒng)一教該地區(qū)負(fù)責(zé)人樸某向韓鶴子匯報(bào)時(shí)稱,將在2022年總統(tǒng)選舉和地方選舉中,推出能將該政策推進(jìn)至立法階段的領(lǐng)導(dǎo)人。2021年5月,韓鶴子的兒媳文然娥會(huì)見(jiàn)了國(guó)民力量黨前緊急對(duì)策委員會(huì)委員長(zhǎng)金鐘仁,就韓日海底隧道項(xiàng)目進(jìn)行了討論。

韓國(guó)Nocut news新聞網(wǎng)獲取的統(tǒng)一教內(nèi)部教育視頻顯示,該組織人員在與政界人士接觸時(shí),強(qiáng)調(diào)的并非宗教理念,而是可動(dòng)員教徒的“規(guī)模與組織力”。相關(guān)視頻顯示,統(tǒng)一教方面曾在2022年韓國(guó)總統(tǒng)就職前后,內(nèi)部討論通過(guò)“政策議程—競(jìng)選公約—總統(tǒng)職務(wù)交接委員會(huì)”的路徑,將相關(guān)主張推入政府決策體系,并借助名為“智庫(kù)2022”的外圍組織展開(kāi)運(yùn)作。首爾中央地方法院庭審中公開(kāi)的統(tǒng)一教內(nèi)部會(huì)議記錄顯示,統(tǒng)一教在2022年大選期間推動(dòng)政治接觸的同時(shí),已在教團(tuán)內(nèi)部討論以2027年總統(tǒng)選舉為目標(biāo),通過(guò)公薦權(quán)、政策影響力與組織動(dòng)員構(gòu)建長(zhǎng)期政治接觸路徑。

值得注意的是,美國(guó)保守派報(bào)紙《華盛頓時(shí)報(bào)》、韓國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》等媒體均由統(tǒng)一教關(guān)聯(lián)企業(yè)持有。韓國(guó)檢方稱,這些媒體長(zhǎng)期在韓鶴子授意下,為該組織營(yíng)造有利的輿論環(huán)境,并配合政治運(yùn)作,以掩護(hù)和擴(kuò)張商業(yè)利益。

“新天地教會(huì)”也陷入政教勾結(jié)疑云

統(tǒng)一教并非唯一被指控干涉韓國(guó)政治的宗教組織,“新天地教會(huì)”同樣卷入政教勾結(jié)疑云,成為檢方和警方聯(lián)合調(diào)查的重點(diǎn)對(duì)象。據(jù)韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》報(bào)道,負(fù)責(zé)政教勾結(jié)案調(diào)查的檢警聯(lián)合調(diào)查組宣布,調(diào)查范圍將同時(shí)覆蓋統(tǒng)一教與“新天地教會(huì)”。調(diào)查核心聚焦這兩大宗教團(tuán)體針對(duì)政界的財(cái)務(wù)游說(shuō)、動(dòng)員信徒加入特定政黨等嫌疑,當(dāng)局還將進(jìn)一步核查這兩大組織的關(guān)聯(lián)。

“新天地教會(huì)”的政治干預(yù)嫌疑由來(lái)已久,其總會(huì)長(zhǎng)李萬(wàn)熙(95歲)被指效仿統(tǒng)一教創(chuàng)始人文鮮明的運(yùn)作模式。據(jù)報(bào)道,李萬(wàn)熙被指控在2021年國(guó)民力量黨總統(tǒng)候選人初選期間,動(dòng)員信徒集體加入該黨成為有投票權(quán)的責(zé)任黨員,以此影響選舉結(jié)果。在初選中敗給尹錫悅的大邱市前市長(zhǎng)洪準(zhǔn)杓聲稱,有10萬(wàn)名“新天地教會(huì)”信徒以責(zé)任黨員身份入黨,交換條件是當(dāng)時(shí)擔(dān)任韓國(guó)檢察總長(zhǎng)的尹錫悅阻止對(duì)該教會(huì)的搜查。事實(shí)上,李明博、樸槿惠參選的大選期間,就曾出現(xiàn)過(guò)“新天地教會(huì)”有組織動(dòng)員信徒入黨干預(yù)政黨初選的嫌疑,只是當(dāng)時(shí)的調(diào)查并未進(jìn)入審判階段。

“制度性防火墻難以在實(shí)踐中有效發(fā)揮作用”

“這些組織對(duì)我們社會(huì)造成的損害長(zhǎng)期以來(lái)一直未得到遏制,而且已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重了。”據(jù)《韓國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道,在今年1月12日與天主教等韓國(guó)主要宗教團(tuán)體領(lǐng)袖舉行的會(huì)議上,李在明表達(dá)了這樣的擔(dān)憂。有觀點(diǎn)認(rèn)為,韓國(guó)一些宗教組織之所以與政治糾纏不清,一個(gè)重要原因是該國(guó)的宗教組織與政治力量之間在一定程度上形成了“互需關(guān)系”。

韓國(guó)宗教學(xué)界權(quán)威、已故西江大學(xué)名譽(yù)教授吉熙星曾指出,一些韓國(guó)宗教組織常將自身包裝為“非權(quán)力”存在,可一旦積累起龐大的信眾規(guī)模、資金能力和跨國(guó)網(wǎng)絡(luò),便會(huì)不可避免地尋求制度性保護(hù)與政策影響力。同時(shí),部分韓國(guó)政治人物面對(duì)選舉周期與權(quán)力更迭的不確定性,也易對(duì)宗教組織的高度凝聚力與動(dòng)員能力產(chǎn)生依賴,這種雙向需求為一些宗教組織干預(yù)政治提供了土壤。

韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》認(rèn)為,統(tǒng)一教、“新天地教會(huì)”涉嫌干預(yù)選舉引發(fā)的爭(zhēng)議,反映出韓國(guó)政黨民主制度在面對(duì)外部高度組織化力量時(shí),制度性防火墻難以在實(shí)踐中有效發(fā)揮作用,外部組織可輕易借助韓國(guó)薄弱的基層政黨管理機(jī)制滲透政壇,而現(xiàn)有制度缺乏前置防控能力。多名韓國(guó)學(xué)者指出,相較于歐美國(guó)家,韓國(guó)政黨制度在基層高度依賴黨員投票,且入黨門檻低、審查機(jī)制薄弱,讓外部高度組織化力量可通過(guò)集中入黨、集中投票,影響黨內(nèi)初選與候選人確定。同時(shí),韓國(guó)憲法雖高度保護(hù)宗教自由,但長(zhǎng)期缺乏細(xì)化規(guī)范界定宗教組織的政治介入邊界,這種“原則強(qiáng)、工具弱”的制度設(shè)計(jì),導(dǎo)致宗教組織干涉政治問(wèn)題多需在爭(zhēng)議發(fā)生后,通過(guò)司法或調(diào)查程序被動(dòng)應(yīng)對(duì)。

韓國(guó)陷入政治權(quán)力與宗教影響力的激烈對(duì)決

據(jù)香港《南華早報(bào)》等媒體近期報(bào)道,隨著統(tǒng)一教賄賂丑聞持續(xù)擴(kuò)大,韓國(guó)兩大主要政黨議員均受牽連。去年12月,韓國(guó)海洋水產(chǎn)部長(zhǎng)官田載秀因被爆“從統(tǒng)一教方面收受資金”而宣布辭職,成為李在明政府首個(gè)下臺(tái)的內(nèi)閣成員。盡管田載秀否認(rèn)收受賄賂,但李在明仍下令對(duì)相關(guān)疑點(diǎn)“不分朝野、徹查到底”。韓國(guó)陷入政治權(quán)力與宗教影響力的激烈對(duì)決,李在明已下令審查強(qiáng)制解散統(tǒng)一教的可行性。

《韓國(guó)時(shí)報(bào)》等媒體稱,在1月12日的會(huì)議上,韓國(guó)主要宗教團(tuán)體領(lǐng)袖呼吁解散統(tǒng)一教、“新天地教會(huì)”以及其他“非法、異端的宗教組織”,而李在明對(duì)此表示贊同。但有觀點(diǎn)認(rèn)為,此舉存在巨大政治風(fēng)險(xiǎn)。有評(píng)論人士表示,這一措施在韓國(guó)尚無(wú)先例,連被批“獨(dú)裁”的前總統(tǒng)全斗煥都未敢嘗試,且朝野政客均牽涉其中,政治反彈已十分嚴(yán)重。

韓聯(lián)社稱,當(dāng)前針對(duì)統(tǒng)一教的調(diào)查不僅有待厘清其與政治權(quán)力之間的關(guān)系,更再次將“政治與宗教應(yīng)如何劃定邊界”的問(wèn)題推向公共討論層面。如何在尊重多元價(jià)值的同時(shí),防止特定宗教組織對(duì)政治過(guò)程形成實(shí)質(zhì)性介入,已成為韓國(guó)民主制度必須正視的重要課題。

多名韓國(guó)學(xué)者表示,韓國(guó)是多宗教共存的社會(huì)。下一步的關(guān)鍵,不是抽象地再喊一次“政教分離”口號(hào),而是通過(guò)修改選舉法、政黨法和宗教法人等相關(guān)法律和制度,逐步建立起透明的政治資金規(guī)則、對(duì)宗教集體介入選舉的監(jiān)管機(jī)制,并在必要時(shí)通過(guò)暫停稅收優(yōu)惠、限制法人資格等方式構(gòu)筑“防火墻”,讓宗教回到信仰引導(dǎo)與公共討論的本源,而非淪為左右權(quán)力運(yùn)作的隱形力量。

有觀點(diǎn)認(rèn)為,日本的應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)為韓國(guó)提供了現(xiàn)實(shí)鏡鑒。2022年7月日本前首相安倍晉三遇刺后,日本社會(huì)全面清查統(tǒng)一教的政治獻(xiàn)金問(wèn)題及其與政治勢(shì)力的關(guān)聯(lián)。2025年3月,日本東京地方法院裁定解散宗教法人統(tǒng)一教。裁決生效后,該組織將失去宗教法人資格,不再享受宗教活動(dòng)所得免稅等優(yōu)惠政策,但可繼續(xù)從事宗教活動(dòng)。多位韓國(guó)學(xué)者指出,日本的做法并非否定宗教自由,核心是切斷宗教組織與政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)之間的制度通道,為韓國(guó)解決同類問(wèn)題提供了參考方向。

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