“昨風(fēng)起西北，萬(wàn)艘皆乘便……”留傳至今的米芾這一墨跡，見(jiàn)證的是一場(chǎng)跨越一千五百年的筆墨傳承。

澎湃新聞獲悉，紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館館藏中國(guó)書(shū)畫(huà)作品展于近期開(kāi)展，此次展覽以年代為脈絡(luò)，從館內(nèi)珍藏的中國(guó)書(shū)畫(huà)中精選佳作，其中北宋書(shū)法大家米芾長(zhǎng)近6米的大字行書(shū)長(zhǎng)卷《吳江舟中詩(shī)》作為核心展品，盡顯中國(guó)文人書(shū)法的造詣，多件人馬題材畫(huà)作亦同步亮相，勾勒出東方藝術(shù)的審美脈絡(luò)。展期將持續(xù)至2026年5月31日。

米芾的《吳江周中詩(shī)》局部，“昨風(fēng)起西北，萬(wàn)艘皆乘便……”

作為全球中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏最全面的機(jī)構(gòu)之一，大都會(huì)藝術(shù)博物館自1902年購(gòu)入第一件中國(guó)繪畫(huà)作品以來(lái)，逐步構(gòu)建起涵蓋多元題材、技法與風(fēng)格的收藏體系，成為國(guó)際學(xué)界研究中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的重要陣地。據(jù)展覽策展團(tuán)隊(duì)介紹，本次展品貫穿南北朝至明清的藝術(shù)歷程，通過(guò)書(shū)法、繪畫(huà)兩大品類，系統(tǒng)呈現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)從宮廷雅韻到文人風(fēng)骨的審美變遷。

近6米長(zhǎng)的米芾《吳江舟中詩(shī)》

展覽核心展品《吳江舟中詩(shī)》卷，是米芾晚年“老辣”風(fēng)格的力作，亦是其存世罕見(jiàn)的大字行書(shū)墨跡，長(zhǎng)度近六米。該卷為米芾在吳江舟中應(yīng)友人朱邦彥之請(qǐng)，即興書(shū)寫(xiě)的自作五言古詩(shī)，全文四十四行，行中雜草、燥潤(rùn)相兼，既保留中年書(shū)風(fēng)的痛快淋漓，又兼具晚年的清古從容。1082年冬天，米芾正在赴任杭州的途中，船經(jīng)吳江之上，突遇逆風(fēng)，船夫坐地起價(jià)，爭(zhēng)執(zhí)不休。米芾提筆揮毫，就有了這樣一件在船上一氣呵成的即興之作。

卷中文字“昨風(fēng)起西北，萬(wàn)艘皆乘便”開(kāi)篇灑脫，至“叫噉如臨戰(zhàn)”一句時(shí)筆法激越，“戰(zhàn)”字碩大醒目，以筆墨張力再現(xiàn)行舟拉纖的緊張場(chǎng)景，結(jié)尾“萬(wàn)事須乘時(shí)，汝來(lái)一何晩”則筆調(diào)平緩，將詩(shī)文敘事與書(shū)法韻律完美融合。

據(jù)展方介紹，此作采用懸腕、運(yùn)肘而非運(yùn)腕的寫(xiě)法。他不求字形完美，而是任由筆勢(shì)驅(qū)遣，放縱獨(dú)特的筆法動(dòng)勢(shì)，甚至為了抒情表意而拆解、變形文字。蘇軾對(duì)米芾書(shū)法的經(jīng)典評(píng)價(jià)是：“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快，當(dāng)與鐘、王并行，非但不愧而已�！� 這八個(gè)字后來(lái)成為對(duì)米芾書(shū)風(fēng)最權(quán)威的概括，“風(fēng)檣陣馬”，意為“乘風(fēng)之帆船，臨陣之戰(zhàn)馬”。

蘇軾是米芾的摯友和藝術(shù)知音。米芾曾專程拜訪貶官中的蘇軾，蘇軾則指點(diǎn)其書(shū)法應(yīng)向晉人學(xué)習(xí)，對(duì)米芾藝術(shù)成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。蘇軾在晚年病重時(shí)，仍對(duì)米芾的才華念念不忘。

來(lái)看一下這首詩(shī)的具體內(nèi)容：昨風(fēng)起西北，萬(wàn)艘皆乘便。今風(fēng)轉(zhuǎn)而東，我舟十五縴（同纖）。力乏更雇夫，百金尚嫌賤。舡工怒鬭（同斗）語(yǔ)，夫坐視而怨。添槹（同槔）亦復(fù)車(chē)，黃膠生口咽。河泥若祐夫，粘底更不轉(zhuǎn)。添金工不怒，意滿怨亦散。一曳如風(fēng)車(chē)，叫噉如臨戰(zhàn)。傍觀鸎竇湖，渺渺無(wú)涯岸。一滴不可汲，況彼西江遠(yuǎn)。萬(wàn)事須乘時(shí)，汝來(lái)一何晩。

朱邦彥自秀寄紙，吳江舟中作，米元章。

（請(qǐng)橫屏欣賞）

米芾（1051-1107），初名米黻，后改為芾，字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史等。因其衣著行為效仿唐人，且癡迷奇石、書(shū)畫(huà)，舉止狂放，被稱為 “米顛” 。其書(shū)法技法嫻熟，極富變化，自謂“八面出鋒”，總體而言以行書(shū)成就最高，代表作有《蜀素帖》《苕溪詩(shī)帖》以及各類尺牘信札等，而大字行書(shū)有《研山銘》《吳江舟中詩(shī)》等。米氏行書(shū)瀟灑奔放而又嚴(yán)于法度，大字行書(shū)墨跡不多，又尤以《吳江舟中詩(shī)》最為著名。

王鐸題跋

此作還留有明代書(shū)法家王鐸的題跋，“米芾書(shū)本羲、獻(xiàn)，縱橫飄忽，飛仙哉！深得《蘭亭》法，不規(guī)規(guī)摹擬，予為焚香寢臥其下。公望郭四兄善藏，勿輕示不好書(shū)者。皇帝崇禎十六年八月初四日題于林秀亭中。同坦公都諫山圖，公度、洙源、漱六觀。王鐸題書(shū)�！蓖蹊I題跋之時(shí)，此卷已歷經(jīng)數(shù)百年。它曾藏于明內(nèi)府、晉王府，萬(wàn)歷年間（1591年）經(jīng)孫鑛鑒賞并題跋。明末王鐸題跋后，清代又入內(nèi)府收藏，著錄于《石渠寶笈》，近代流散海外，最終入藏美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館。

“不規(guī)規(guī)摹擬”——這短短五字點(diǎn)出了米芾“集古字”而后“自成家”的藝術(shù)精髓——學(xué)習(xí)古人卻不死板模仿，最終形成縱橫飄逸的自家風(fēng)貌。這也被視為王鐸本人重要的書(shū)法理念。且用“飛仙哉”形容其境界，甚至表達(dá)“焚香寢臥其下”的虔誠(chéng)態(tài)度，足見(jiàn)其傾慕之深。

呈現(xiàn)多件人馬題材作品

人馬題材畫(huà)作構(gòu)成展覽的另一大亮點(diǎn)，其中多件作品折射出中國(guó)古代繪畫(huà)的創(chuàng)作傳統(tǒng)與真?zhèn)伪嫖龅膶W(xué)術(shù)命題。明代佚名《圉人呈馬圖》便是典型例證。據(jù)展方資料介紹，這幅手卷融合真跡與偽作元素，人馬題材原型源自8世紀(jì)范本，實(shí)際創(chuàng)作于16世紀(jì)，右側(cè)邊緣仿宋徽宗風(fēng)格的偽款題與清代乾隆皇帝的真實(shí)題跋、印章形成鮮明對(duì)比，生動(dòng)揭示了中國(guó)繪畫(huà)研究中真?zhèn)慰甲C的復(fù)雜性。

《圉人呈馬圖》佚名 明代（1368–1644）

《獵鹿圖》則以動(dòng)感筆觸再現(xiàn)狩獵場(chǎng)景：獵人騎于奔馬之上，射中獵物的同時(shí)已搭好第二支箭，駿馬肌肉緊繃、姿態(tài)昂揚(yáng)，盡顯“飛騎疾馳”的張力，而被獵殺的鹿則刻畫(huà)細(xì)膩。

《獵鹿圖》（局部） 傳 黃宗道 舊傳 李贊華 北宋 (960–1127) 或 金 (1115–1234)

狩獵是古代貴族的消遣活動(dòng)，尤其被歸化的游牧畫(huà)家李贊華（耶律倍）所青睞，這幅畫(huà)也曾被歸為他的作品。到北宋晚期，文人評(píng)論家開(kāi)始將狩獵場(chǎng)景解讀為暴力與貪婪的隱喻。

手卷后附有一批題跋。1352年，朱德潤(rùn)（1294–1365）將此畫(huà)歸為李贊華所作。其后還有另外三段14世紀(jì)的題跋，以及蘇州大畫(huà)家沈周（1427–1509）的一首詩(shī)。所有題跋作者都為狩獵所展現(xiàn)的無(wú)意義暴力而嘆惋。

《明皇幸蜀圖》（或《玄宗幸蜀圖》）佚名 南宋（1127–1279）

公元745年，唐玄宗（李隆基）在勵(lì)精圖治三十三年后，愛(ài)上了貴妃楊玉環(huán)，從此疏于朝政。755年，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。唐玄宗被迫從都城西安逃往蜀中（今四川�。┍茈y，行至途中卻遭遇嘩變的軍隊(duì)，士兵們要求處死楊玉環(huán)。玄宗無(wú)奈應(yīng)允，在驚恐與恥辱中目睹了愛(ài)人的死亡，不久后便退位。

《明皇幸蜀圖》描繪的正是楊貴妃被賜死后，玄宗一行人黯然入蜀的場(chǎng)景。畫(huà)中人物的服飾具唐代特征，但山水畫(huà)中繁復(fù)的體積感描繪與霧氣彌漫的氛圍，表明其實(shí)際創(chuàng)作于12世紀(jì)中期（南宋）。

《胡笳十八拍》（局部）

另外還有約12米長(zhǎng)的《胡笳十八拍》（或 《文姬歸漢圖》），采用“一拍一圖”的連環(huán)畫(huà)形式，共十八個(gè)畫(huà)面，描繪蔡文姬被擄、塞外生活及最終歸漢的完整故事。

大都會(huì)館藏此卷是已知五件完整描繪十八拍內(nèi)容的版本中最古老的一件，其中第三拍、第五拍、第十三拍及第十八拍的插圖，與波士頓美術(shù)館藏的四頁(yè)冊(cè)頁(yè)幾乎完全一致。據(jù)考證，波士頓的殘頁(yè)應(yīng)為12世紀(jì)原版畫(huà)卷僅存的遺存。畫(huà)卷所題詩(shī)句為劉商（約活躍于公元773年）所作，書(shū)法風(fēng)格則仿南宋高宗皇帝筆意。

另外，展覽還呈現(xiàn)了多件南宋帝后的御筆團(tuán)扇，可與上海博物館最近正在展出的“至善至美”展對(duì)比觀看。

宋孝宗的池上水邊聯(lián)句

“池上疎（疏）煙籠翡翠，水邊遲日戲蜻蜓�！眰鳛樗胃咦诨蛩涡⒆诘男锌瑫�(shū)七絕詩(shī)。據(jù)展方介紹，這幅聯(lián)句的筆墨風(fēng)格雖與宋高宗（1107–1187 年）的書(shū)法有淵源，且傳統(tǒng)上被認(rèn)為是高宗的作品，但細(xì)察筆法細(xì)節(jié)，它更接近高宗之子孝宗的作品。落款處鈐蓋的 “御書(shū)之寶” 印璽，以及右側(cè)聯(lián)句中字間距不均的特點(diǎn) —— 這種書(shū)寫(xiě)時(shí)的自然隨性，絕非普通書(shū)吏所能模仿 —— 進(jìn)一步印證了這幅作品出自孝宗皇帝本人之手。

南宋 楊皇后（楊妹子） 楷書(shū) 薄薄殘妝七絕

楊妹子（楊皇后）是南宋寧宗的皇后，不僅在政治上有一定影響力，也是一位才華出眾的詩(shī)人與書(shū)法家。

楊皇后的詩(shī)作曾出現(xiàn)于馬遠(yuǎn)、馬麟等宮廷畫(huà)家的多幅作品之上。這首絕句最初是為一幅花卉扇面所作的配詩(shī)，相比已經(jīng)失傳的原作，它更能讓我們窺見(jiàn)楊皇后當(dāng)時(shí)的心境：薄薄殘妝淡淡香，眼前猶得玩春光。公言一歲輕榮悴，肯厭繁華惜醉鄉(xiāng)。

她的題畫(huà)詩(shī)往往將個(gè)人心境與自然景物相融合，既有宮廷生活的細(xì)膩感，也流露出對(duì)時(shí)光流逝的感慨。

（本文據(jù)紐約大都會(huì)相關(guān)資料）