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有一位親歷大唐盛世輝煌的歷史“活見證”，至今仍被幽禁于日本皇宮深處，歷經(jīng)117年暗室囚禁，未曾重見天日。

面對(duì)中國(guó)方面擲地有聲的嚴(yán)正呼吁——“請(qǐng)立即歸還”，這塊被迫流落異邦的石質(zhì)國(guó)寶，還需在敵國(guó)禁苑中靜默蟄伏多久？

中華唐鴻臚井刻石部分拓片

一塊被深藏于皇家庭院的巨碑，究竟觸動(dòng)了日本何種歷史神經(jīng)

首先必須厘清，這塊石頭究竟是何物。

唐鴻臚井碑，立于唐玄宗開元二年（公元714年），原址位于今日旅順黃金山南麓，系唐代中央政府設(shè)立的正式紀(jì)功碑，重量接近九噸，形制雄偉，絕非尋常庭院裝飾性石刻可比。

碑文記載的是唐朝鴻臚寺少卿崔忻奉旨北上，在東北地區(qū)主持對(duì)靺鞨首領(lǐng)大祚榮的冊(cè)封儀式全過程：出使官員姓名、所持詔令內(nèi)容、冊(cè)封地點(diǎn)與程序，均一一鐫刻于石上，字字確鑿。

這類石碑的本質(zhì)，實(shí)為中原王朝向邊疆行使主權(quán)的政治宣言，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)國(guó)家權(quán)力在現(xiàn)場(chǎng)加蓋的一枚“實(shí)物印章”。

其價(jià)值遠(yuǎn)超文物本身的時(shí)間跨度或稀有程度，關(guān)鍵在于它是中華帝國(guó)治理東北邊疆無可辯駁的物證。

它比任何地圖爭(zhēng)議、學(xué)術(shù)推測(cè)更具說服力，因?yàn)檫@是由中央政權(quán)直接執(zhí)行并留下的原始記錄。

日后日本軍國(guó)主義鼓吹“滿蒙非中國(guó)領(lǐng)土”“東北自古獨(dú)立”等謬論時(shí)，只要將此碑展示于世，其整套話語體系便瞬間崩塌。

碑身矗立之處，即是無聲卻最響亮的宣告：早在一千三百年前，東北已是大唐版圖的一部分，中央派遣高官親臨施政。

按常理推斷，如此重要的歷史遺存，理應(yīng)保留在旅順原位，輔以中日雙語解說標(biāo)識(shí)，供公眾參觀、學(xué)者研究，成為唐代民族融合與邊疆管理的第一手資料。

現(xiàn)實(shí)卻是，該碑自1908年起便被秘密安置在日本皇宮內(nèi)苑，長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)以上，不僅中國(guó)專家無法接觸，連日本普通民眾亦無緣得見。

它并未陳列于東京國(guó)立博物館等公共文化空間，而是隱匿于皇居警戒森嚴(yán)的禁區(qū)之中，仿佛一件不可示人的罪證。

近期，上海學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)正式出版《唐鴻臚井碑檔案文獻(xiàn)總匯》，系統(tǒng)梳理了從唐代立碑、清末保護(hù)狀況，到20世紀(jì)初遭日軍劫掠、運(yùn)輸路徑，直至現(xiàn)今藏匿區(qū)域的完整軌跡，幾乎還原了全部細(xì)節(jié)。

大量塵封史料被重新激活，使這位長(zhǎng)期沉默的“歷史證人”終于得以發(fā)聲。

與此同時(shí)，中方再度通過外交渠道向日本政府發(fā)出正式照會(huì)，要求無條件返還這件國(guó)家級(jí)文物。理由明確而堅(jiān)定：這是關(guān)乎中國(guó)領(lǐng)土完整與民族集體記憶的核心實(shí)物，日本既無合法占有依據(jù)，更無權(quán)將其秘藏宮中作為私藏戰(zhàn)利品。

現(xiàn)存于日本皇宮的唐鴻臚井刻石及碑亭

日本官方遲遲拒絕公開此碑，深層原因有二：一是懼于承認(rèn)當(dāng)年系戰(zhàn)爭(zhēng)期間公然實(shí)施的文化掠奪行為；二是擔(dān)憂碑文內(nèi)容徹底揭穿其在東北歸屬問題上構(gòu)建多年的話語迷霧。

東北地區(qū)的主權(quán)歸屬，并非由現(xiàn)代政治宣傳或教科書定義所能決定，而是銘刻于這類千年石碑之上，嵌入地名沿革、族群認(rèn)同與行政建置之中。

正因如此，這塊重達(dá)九噸的巖石，對(duì)于日本舊有的殖民史觀而言，無異于一枚潛伏百年的“歷史引爆裝置”。

原大連旅順黃金山下中華唐鴻臚井碑及碑亭

一場(chǎng)早有預(yù)謀的文物綁架行動(dòng)

接下來追溯它是如何被強(qiáng)行運(yùn)走的。

時(shí)間回?fù)苤?908年，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛落幕，日本取代沙俄掌控旅大地區(qū)，隨即以勝利者姿態(tài)接管遼東半島一切資源。

時(shí)任日本海軍旅順鎮(zhèn)守府司令的富岡定恭，盯上了矗立于旅順黃金山腳下的這座唐代巨碑。

中國(guó)人早已意識(shí)到其重要性，為防風(fēng)雨侵蝕，特地修建碑亭、加設(shè)圍欄，形成一套完整的保護(hù)機(jī)制，以防不法之徒染指。

富岡采取的第一步，便是下令拆除所有由中國(guó)民間修建的防護(hù)結(jié)構(gòu)：碑亭被整體拆解，磚木構(gòu)件盡數(shù)裝箱，連同屋頂瓦片一并打包運(yùn)往日本。

隨后，日軍動(dòng)用撬棍、鋼纜和人力絞盤，將已在原地穩(wěn)固矗立逾千年的巨碑強(qiáng)行從基座拔起。

當(dāng)?shù)匕傩漳慷米孑吺刈o(hù)的圣物被當(dāng)作戰(zhàn)利品吊裝上艦，只能跪地痛哭，束手無策。

歷史檔案清晰記載了執(zhí)行此次搬運(yùn)任務(wù)的軍艦編號(hào)、啟航日期及運(yùn)輸路線，證據(jù)鏈條完整可查。

軍艦返航后，這塊石碑并未進(jìn)入公共收藏序列，而是直接送入東京皇居內(nèi)部區(qū)域，納入宮廷專屬管理體系。

既不對(duì)公眾開放，也不允許外國(guó)學(xué)者申請(qǐng)查看。

換言之，日本當(dāng)局從一開始就將其視為非法所得的“贓物”，而非正常文化交流中的文物藏品。

這種處理方式，與其在整個(gè)近代對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)的整體掠奪策略完全一致。

據(jù)中外學(xué)界保守估算，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來，日本通過軍事行動(dòng)與非法交易獲取的中國(guó)文物數(shù)量高達(dá)數(shù)百萬件，涵蓋青銅重器、瓷器書畫、佛教造像與碑刻石雕，廣泛分布于皇宮、神社、財(cái)閥宅邸及各大博物館。

其中適合展出的部分，多選擇藝術(shù)性強(qiáng)但政治敏感度低的品類進(jìn)行公開展示；而像唐鴻臚井碑這類直接挑戰(zhàn)日本東北領(lǐng)土敘事的實(shí)物，則被刻意雪藏于最隱蔽角落。

更為嚴(yán)峻的是，日本方面不僅封鎖實(shí)物接觸渠道，還長(zhǎng)期阻斷對(duì)其開展系統(tǒng)性學(xué)術(shù)研究的可能性。

中國(guó)研究人員多年來欲探究本國(guó)國(guó)寶現(xiàn)狀，僅能依賴上世紀(jì)流傳出的模糊照片、零星拓片與殘缺文本，許多關(guān)鍵信息只能靠邏輯推演補(bǔ)全。

即便在日本國(guó)內(nèi)，相關(guān)學(xué)者若試圖深入探討，也常面臨資料調(diào)閱受限、研究成果難以發(fā)表的困境。

對(duì)外統(tǒng)一口徑始終是：“年代久遠(yuǎn)、情況復(fù)雜、已難核實(shí)”。

但他們忽略了一個(gè)基本事實(shí)：無論怎樣掩蓋，總會(huì)留下痕跡。

軍艦有航行日志，駐軍有工作報(bào)告，皇宮有物品入庫(kù)登記，旅順地方還有親歷者的口述回憶與縣志記載。

只要有人愿意逐條比對(duì)、交叉驗(yàn)證，就能重建整個(gè)事件的真實(shí)圖景。

恰恰是這種過度遮掩的操作，反而讓今天的證據(jù)網(wǎng)絡(luò)比一百年前更加嚴(yán)密清晰。

證據(jù)體系已然閉環(huán)，日本再拖延就是赤裸違約

此次發(fā)布的《唐鴻臚井碑檔案文獻(xiàn)總匯》，并非簡(jiǎn)單的資料匯編，而是由中國(guó)學(xué)者耗時(shí)多年，整合中、日、歐多地檔案形成的嚴(yán)密證據(jù)體系。

上海大學(xué)中國(guó)海外文物研究中心聯(lián)合多家機(jī)構(gòu)，從唐代典籍、清代方志，追蹤至日本海軍機(jī)密文件、皇宮建筑平面圖，完整復(fù)原了該碑從誕生、遷移至當(dāng)前處境的全過程。

書中不僅精準(zhǔn)還原了公元714年崔忻立碑時(shí)的具體位置、周邊地形與配套設(shè)施，還詳細(xì)揭示了1908年日軍策劃劫奪的過程：決策會(huì)議時(shí)間、現(xiàn)場(chǎng)指揮人員、使用工具與搬運(yùn)方案，均有原始文檔支撐。

尤為關(guān)鍵的是，通過對(duì)日本方面有限公布的圖像資料、內(nèi)部刊物片段以及御苑修繕記錄的分析，研究團(tuán)隊(duì)鎖定了該碑目前極可能存放于皇居某處附屬園林或封閉庫(kù)房之內(nèi)。

這一系列成果一經(jīng)發(fā)布，日本所謂“無法考證”“價(jià)值不高”的借口徹底失效。

更具象征意義的一幕出現(xiàn)在新書發(fā)布會(huì)上：中方代表當(dāng)眾將這套厚重文獻(xiàn)贈(zèng)予出席的日本文化機(jī)構(gòu)人士。

此舉等于將整套鐵證親手遞交對(duì)方手中：你不能再聲稱不知情，也不能再推說無資料可用。

此后若繼續(xù)回避或否認(rèn)，就不再是認(rèn)知問題，而是態(tài)度問題。

而在全球文物歸還趨勢(shì)日益明朗的背景下，日本的做法顯得愈發(fā)孤立。

聯(lián)合國(guó)教科文組織與國(guó)際博協(xié)多次強(qiáng)調(diào)：戰(zhàn)爭(zhēng)期間非法取得的文物應(yīng)歸還原屬國(guó)。

英法德等國(guó)已陸續(xù)啟動(dòng)非洲、亞洲文物返還程序，盡管進(jìn)展緩慢，但方向明確。

若日本一面高談“文明互鑒”“文化共享”，一面牢牢把持侵略所得的關(guān)鍵物證，其國(guó)際信譽(yù)必將遭受嚴(yán)重質(zhì)疑。

對(duì)中國(guó)而言，追索唐鴻臚井碑的意義，不止于收回一件館藏珍品，更是修復(fù)一段被暴力割裂的歷史記憶。

旅順黃金山下的古井依舊存在，當(dāng)年安放石碑的基座仍靜靜佇立原地，空蕩百年，風(fēng)吹日曬。

那是它真正的歸宿，也是大唐宣示主權(quán)的歷史坐標(biāo)。

那個(gè)基座等待了一百一十七年，只為迎接那塊失散的碑體歸來，填補(bǔ)時(shí)空的空白。

如今，證據(jù)鏈已全面閉合，中方立場(chǎng)清晰無比：日本所持有的不是普通藝術(shù)品，而是戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪所得的非法物品，更是涉及中國(guó)東北主權(quán)歸屬的核心歷史憑證。

持續(xù)拒不歸還，即是公然拖欠中華民族的歷史債務(wù)與道義責(zé)任。

石頭或許能在黑暗中沉默百年，但上面鐫刻的文字一旦被重新解讀，便會(huì)向全世界宣告不容篡改的真相。