顧威

Gu Wei

顧威，生于上海，祖籍北京，中國致公黨員。系中國現(xiàn)代藝術(shù)出版社藝委會委員、廣西致公畫院成員、廣西·中國東盟藝術(shù)研究院理事。

其與丹青的緣分，始于津門少年時——受四姑父劉新月之兄、國畫大家劉繼卣啟蒙，自此與中國畫結(jié)下不解之緣。后隨父母赴廣西少數(shù)民族山區(qū)支邊，雖長期任職國企高管，案牘勞形之余，卻從未輟筆。學畫途中，有幸得劉少昆、帥立志、梁榮中等廣西書畫名家親授指點，博采眾長，潛心研磨，將桂地特有的奇石、古木、原生植被融入筆墨，專攻動物畫與花鳥畫，終成獨樹一幟的藝術(shù)風貌。

自上世紀八十年代起，其作品便頻頻見諸《廣西日報》《南國早報》《八桂都市報》《右江日報》等報刊，亦多次入選各級書畫展覽并斬獲殊榮。

2009年，顧威將創(chuàng)作目光投向廣西特有、亦為世界珍稀的白頭葉猴，成為**國內(nèi)首位以中國畫技法表現(xiàn)這一物種的畫家**。身為廣西兒女，他數(shù)度深入白頭葉猴之鄉(xiāng)，于山林間靜觀靈猿攀援騰躍的靈動身姿，亦動容于當?shù)孛癖娛刈o生靈的赤誠之舉。眼見桂地名家鮮有以此為題材，他便以筆墨為媒，扛起為白頭葉猴立傳的藝術(shù)使命，借丹青妙筆定格其鮮活神韻，讓這方水土孕育的珍奇生靈，以藝術(shù)之姿走向更廣闊的世界。

情趣 色調(diào) 責任

—— 簡評畫家顧威的猴畫吳學斌

第一次看顧威畫畫是在五十年前，那時的我們同在山區(qū)做知青插隊務農(nóng)，已放棄畫畫專心稼穡，而顧威勞作之余仍執(zhí)著于此道，水平也明顯提高。記得顧威擅長的是人物畫，特別是抓形，他的人物寫生在當時我們這撥繪畫愛好者中獨占鰲頭。持之以恒，他一定有所成就。近十年來我關(guān)注他的作品，發(fā)現(xiàn)他居然放棄了幾十年來擅長的人物畫，而專注于畫猴。

中國畫有 “畫鬼容易畫人難” 之說，就是越熟悉的就越難畫。而猴子在走獸一科中，是最難表現(xiàn)的動物之一。與猴有關(guān)的成語有尖嘴猴腮、猴年馬月、沐猴而冠等，可見猴與人的關(guān)系多么密切。歷代畫猴的名家大師不是很多，因此可供參考學習的資料并不豐富，尤其是關(guān)于廣西特有的白頭葉猴的畫作更是少見。不過也正因為如此，留給他創(chuàng)作的空間反而更大，束縛也更小。

顧威畫猴，所用的是一種費力、費時、費眼而又不容易討好的工筆畫的形式。近乎實景的構(gòu)圖，山石、樹木、藤蘿、瀑布，甚至風、晴、雨、露的表現(xiàn)，無不筆筆到位。對一個將近古稀之年的畫家來說，的確是巨大的挑戰(zhàn)。

我看顧威的畫，有三個很明顯的特點。第一是情趣。顧威對猴的了解，非一般畫家所能比。他雖然是天津人，但從小生長在廣西隆林各族自治縣德峨公社 (現(xiàn)為德峨鎮(zhèn)), 平時與山里的各種動物為伍，因此他筆下的猴子千姿百態(tài)、情態(tài)各異，或動或靜、或喜或怒，妙趣橫生，有母子相依、群猴打鬧，有情侶呢喃、老猴孤獨，有的攀緣，有的跳躍，有的游泳，有的捉虱，不一而足。他對猴的觀察是下了功夫的。第二是色調(diào)。顧威的猴畫，色調(diào)鮮艷而不俗膩，對比強烈而又融洽。白頭葉猴白頭身黑，色調(diào)較為簡單。顧威在創(chuàng)作時喜歡用紅葉來作襯景，紅、白、黑相襯，可見他善于學習借鑒又融會貫通。猴子的幼崽并非成年體般黑白色，而是金黃色，畫進紅葉中幾乎找不到了。顧威在畫幼猴時會反過來用水墨畫黑石來襯金黃色的幼猴，與紅葉黑猴異曲同工。第三是責任。顧威作品，構(gòu)圖基本以實景為主，通過這樣的構(gòu)圖，表達人與自然、猴與自然和諧共處的主題，表現(xiàn)畫家對美好家園的熱愛、對生命的敬畏、對環(huán)保的憂慮，這已經(jīng)超出一般文人筆戲的境界。白頭葉猴是廣西特有的珍稀動物，作為在廣西成長起來的畫家，顧威希望用自己的畫筆，呼喚人們對人類的朋友白頭葉猴的保護與熱愛。

【作者簡介】吳學斌，廣西中華文化促進會副主席，廣西東西方美術(shù)院院長，在烏克蘭國立美術(shù)與建筑學院第七所中外大學任特聘教授。曾任致公黨中央委員、廣西區(qū)委副主委，廣西人大常委會委員，廣西政協(xié)常委、教科文衛(wèi)體委員會副主任、巡視員。責任編輯 練彩利

其山水之作，不耽于形骸之摹寫，而著意于氣韻之生發(fā)。筆下峰巒，無劍拔弩張之勢，卻有沉穩(wěn)蘊藉之姿；皴擦之間，兼取披麻之松秀、斧劈之剛勁，干濕互用，濃淡相生，遂使山石肌理既具蒼古質(zhì)感，又含靈動生氣。

煙嵐云霧，是其山水之魂。或漫漶于幽谷，或繚繞于峰巔，以留白為底，以淡墨暈染，虛實之間，生出咫尺千里之遠。溪流婉轉(zhuǎn)，不作奔騰咆哮之態(tài)，卻如琴弦輕撥，隱于林下石畔，暗合 “水靜猶明” 之哲思。

林木點染，亦見匠心。雜樹參差，有偃仰之姿；松柏挺勁，具不屈之骨。近樹則枝繁葉茂，墨色沉厚；遠樹則草草數(shù)筆，意到便休。觀其畫，如臨真山水：入眼是峰回路轉(zhuǎn)之景，入心是澄懷觀道之境。

蓋其作畫，非徒為山川寫照，實為胸臆抒懷。于丘壑林泉之間，藏納天人合一之旨，讓觀者在筆墨氤氳里，尋得一份喧囂之外的寧靜與曠遠。

顧威亦善繪鐘馗，筆下的驅(qū)邪判官跳出傳統(tǒng)范式的剛猛威厲，多了幾分親和與人文溫度。他以凝練筆墨勾勒鐘馗虬髯怒目的威儀，更以細膩筆觸刻畫其眉宇間的正氣凜然；衣袂皴擦間融入桂地山水的蒼勁質(zhì)感，袍角飄帶又暗含寫意花鳥的靈動韻致。其鐘馗圖，不耽于 “鎮(zhèn)宅驅(qū)邪” 的世俗寓意，更著意于彰顯匡扶正義、護佑蒼生的精神內(nèi)核，筆墨間既有傳統(tǒng)人物畫的法度，又有當代審美下的創(chuàng)新表達，觀之令人心生敬畏，亦覺親切可感。