一

　　有朋友問我：鄉(xiāng)村最缺什么？

　　我脫口而出：缺錢！

　　可不是嗎，記得前些年過年時(shí)，鄉(xiāng)村集市上流通的都是又爛又軟又舊還有點(diǎn)潮濕的紙幣，偶有新票，也都出現(xiàn)在孩童的壓歲紅包中。就那么點(diǎn)錢在來回流動(dòng)著。村里的路,修了又破了;農(nóng)家的房子,蓋了又舊了;門前的池塘,挖了又淤了;改過的廁所,有的又廢了。都該換新了，但都需要錢，村里沒錢，鄉(xiāng)親們手頭也沒錢。鄉(xiāng)村最缺的就是錢了！

　　朋友反問：有錢就能干好嗎？有的村聽說上面要給錢，卻把村里幾個(gè)理事的人愁得直搓手，上面給錢是好事，但這錢上斤不上兩，還得農(nóng)戶再添油，可這年頭，年輕人都長年在外打工，誰愿意出錢刷房子鋪路？上面給的錢不好花、也不知道怎么花？村里都是些七老八十的人，誰來張羅花這個(gè)錢？

　　我說：那就是缺項(xiàng)目！

　　有政府項(xiàng)目，把村莊設(shè)計(jì)一下，把路整新一下，把池塘清淤一下，把房屋刷新一下，把路燈安上，把村頭樹種上，把塘埂上花栽上，美麗鄉(xiāng)村就有了模樣。

　　朋友一笑：誰來干？把打工的年輕人喊回來？可以啊，你給工錢嗎？讓村干部領(lǐng)著干？領(lǐng)誰呢？村干部管治理就忙暈了頭，還管得了具體的村規(guī)劃、村設(shè)計(jì)、村工程，有三頭六臂嗎？這么專業(yè)的事，也不懂啊。

　　我一時(shí)語塞：到了還是缺人！

　　缺干活的人，缺設(shè)計(jì)的人，缺主體，缺人氣，更缺能人！

　　朋友這回同意了：確實(shí)是缺人，誰來張羅？誰來找人？誰來拿主意？誰來干活？誰來？怎么引來？這缺的都是人，但最缺的還不是這些人，而是另一個(gè)人。

　　我急問：誰？什么人那么牛，網(wǎng)紅嗎？

　　朋友眼睛一斜、嘴一撇：網(wǎng)紅看起來熱鬧，也一時(shí)能帶貨，但利益呢？大頭都?xì)w了網(wǎng)紅，村民所得無幾，地方上落個(gè)出名，最多年終總結(jié)有得寫。這就像除夕夜的煙花，初一早上只剩下一地花花綠綠的紙屑，不是一地雞毛就不錯(cuò)了。網(wǎng)紅可以一用，但不能長用，更不要指望網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)。網(wǎng)紅就像四五月天，今天櫻桃紅了，明天芭蕉綠了，后天荼蘼又謝了，也不知道哪一片云有雨、哪一片云有雷，長遠(yuǎn)上對(duì)農(nóng)民增收致富無益。

　　我真的急了;哪到底是什么人？

　　朋友欲語又遲：誰能把鄉(xiāng)村的資源組織起來？誰能把鄉(xiāng)村的土特產(chǎn)推銷開來？誰能把城里的要素吸引過來？誰能把城市的消費(fèi)轉(zhuǎn)移進(jìn)來？誰又能把村里的年輕人給叫回來？這個(gè)人可以是一個(gè)人，也可以是一個(gè)團(tuán)體，這是一個(gè)專業(yè)的人，是一個(gè)精力集中的人，是一個(gè)能搞錢的人，是一個(gè)能賣貨的人，是一個(gè)無中能生有、有中可出新的人，也是一個(gè)創(chuàng)造新消費(fèi)，或者為消費(fèi)創(chuàng)造新場景的人。這個(gè)人，就是——

　　我打斷了他：誰？

　　朋友脫口一句：鄉(xiāng)村CEO，鄉(xiāng)村的職業(yè)經(jīng)理人。

　　是??！鄉(xiāng)村有資源，尤其是有城市所不具備的獨(dú)特資源。鄉(xiāng)村的“風(fēng)”是“五風(fēng)”：風(fēng)貌、風(fēng)光、風(fēng)景、風(fēng)味、風(fēng)氣，都是城市稀缺而城市居民又最向往的，但如何把這“五風(fēng)”變成“五品”：產(chǎn)品、商品、禮品、品味、品牌，最終變成村民兜里的錢，變成市民心里的夢(mèng)，讓城鄉(xiāng)流動(dòng)、交互、融合、共生起來，確實(shí)需要一個(gè)載體，必須要有一個(gè)抓手。鄉(xiāng)村CEO，來的正是時(shí)候。

　　二

　　由此，農(nóng)見度想起25年前的2001年，那時(shí)候，農(nóng)見度還是初見大海、不知海有多深的“江河水”。一日，汪洋恣肆般寫了一篇千字文，題曰：農(nóng)業(yè)最缺CEO。覺得中國農(nóng)業(yè)需要企業(yè)化經(jīng)營，文中說：

　　“在正式進(jìn)入競技場之前，我們得先看看我們的競爭對(duì)手情況。我們知道，美國是世界上農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的國家，它的發(fā)達(dá)不僅體現(xiàn)在一應(yīng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)全部實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化上，更著重在它的信息化上。美國的農(nóng)場基本上是家庭經(jīng)營，而讓家庭經(jīng)營單位嫻熟管理龐大農(nóng)場的最關(guān)鍵處是它的農(nóng)業(yè)信息化。美國農(nóng)民透過電腦，上網(wǎng)了解各種農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的價(jià)格和市場走向，股市、期市和匯市行情，農(nóng)業(yè)投資動(dòng)態(tài)，并由此換算出自己的投入和產(chǎn)出、利潤率和未來生產(chǎn)戰(zhàn)略。同時(shí)，他們還通過因特網(wǎng)了解各種農(nóng)業(yè)科技最新進(jìn)展，設(shè)計(jì)改善自己農(nóng)場的方案，并透過它同各種銷售商、農(nóng)業(yè)中介組織以及代表自己利益的議員取得聯(lián)系。有人說，美國的農(nóng)民與其說是農(nóng)民，不如說是一個(gè)中小企業(yè)的總裁——CEO?！?/p>

　　文章最后寫道：

　　“我國農(nóng)業(yè)最缺的不是農(nóng)業(yè)技術(shù)人員，而是具有現(xiàn)代經(jīng)營才能的農(nóng)業(yè)CEO。我們的農(nóng)學(xué)院在培養(yǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)人才的同時(shí)，更應(yīng)把著力點(diǎn)放在培養(yǎng)農(nóng)業(yè)CEO上。否則，當(dāng)我國農(nóng)村剩余人口轉(zhuǎn)移成功軟著陸之后，單位耕地的效益開始大幅增長時(shí)，我們卻為沒有足夠的農(nóng)業(yè)高素質(zhì)經(jīng)營人才而喟嘆；在加入WTO在即的今天，這一問題的嚴(yán)重性更顯突出。農(nóng)業(yè)CEO，關(guān)系到我國農(nóng)業(yè)的自救和希望。”

　　寫到這里，農(nóng)見度既為曾經(jīng)的狂言而慚愧，也為年輕人的敢言而自豪。25年過去了，當(dāng)初的期待很多已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在農(nóng)見度進(jìn)一步覺得，不僅是農(nóng)業(yè)最缺CEO，鄉(xiāng)村最缺的也是CEO。

　　三

　　這鄉(xiāng)村CEO要具備什么條件呢？或者說什么樣的人可以做鄉(xiāng)村CEO？

　　第一，鄉(xiāng)村CEO要有城市眼光。

　　不是說農(nóng)村能人就不能做這個(gè)CEO，現(xiàn)實(shí)中也確實(shí)有鄉(xiāng)土人才成為本土CEO。也不是說村干部不能做CEO，但村干部社會(huì)治理任務(wù)多重啊，哪能一門心思來搞錢？何況，術(shù)業(yè)有專攻，村干部管理村務(wù)能力強(qiáng)，未必經(jīng)營能力就強(qiáng)。更重要的是，村干部搞企業(yè)，誰來代表村集體和村民來領(lǐng)導(dǎo)CEO、監(jiān)督CEO？所以，一定要有村兩委的領(lǐng)導(dǎo)、支持、監(jiān)督，鄉(xiāng)村CEO體制，才可以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　鄉(xiāng)村 CEO的來源更 多的還是外來人才，特別是城里來的人才。為什么強(qiáng)調(diào)外來人才的效果呢？一方面是本地人才受審美疲勞所累，不容易發(fā)現(xiàn)本地“五風(fēng)”“五品”的價(jià)值，或者說對(duì)其價(jià)值認(rèn)識(shí)不足；一方面是城里人更了解他們左鄰右舍、城里同類消費(fèi)者需要什么、向往什么，更容易把鄉(xiāng)村的“五風(fēng)”“五品”與城市消費(fèi)者對(duì)接。這就是從一開始，就以消費(fèi)者的視角來看待鄉(xiāng)村資源，以消費(fèi)者的需求來組織鄉(xiāng)村資源、以消費(fèi)者的趣味來重塑鄉(xiāng)村資源。當(dāng)然，如果本地鄉(xiāng)土人才經(jīng)歷了城市生活、生產(chǎn)的洗禮，熟悉城市的價(jià)值、文化，再回到鄉(xiāng)村，那當(dāng)然是優(yōu)選特例。但不管怎么說，有城市眼光始終是第一要求。這不是對(duì)鄉(xiāng)村人才的歧視，而是生產(chǎn)者必須以消費(fèi)者為中心。畢竟買東西的是上帝，把東西賣出去是王道。自始至終與歧視無關(guān)。

　　第二，鄉(xiāng)村CEO要有市場資源。

　　這一點(diǎn)很重要。如果空有發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值和商機(jī)的眼光，而沒有市場渠道，不了解市場行情，也沒有市場人脈，既不知道怎么組織、重塑鄉(xiāng)村資源，更不知道怎么把“五風(fēng)”“五品”賣出去，那就像眼見滿山寶，空手運(yùn)不出。所以，鄉(xiāng)村CEO團(tuán)隊(duì)最好要有市場營銷經(jīng)驗(yàn)，手頭有市場資源，上手快，見效早，也能對(duì)團(tuán)隊(duì)、對(duì)村民有一個(gè)鼓勁和激勵(lì)作用。

　　第三，鄉(xiāng)村CEO要有互聯(lián)網(wǎng)思維。

　　互聯(lián)網(wǎng)改變了生活，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)鄉(xiāng)村來說，不亞于又一場革命，革的是傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的命。互聯(lián)網(wǎng)在傳統(tǒng)小農(nóng)社會(huì)的鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)外，縮地成寸般把無限的市場攤在家門口，昔日不值錢、賣不掉的東西，理論上都會(huì)有它的歸宿，只要對(duì)路、對(duì)口、對(duì)味，互聯(lián)網(wǎng)都會(huì)讓它們得其所哉。鄉(xiāng)村土特產(chǎn)，或者說鄉(xiāng)村的“五風(fēng)”“五品”，通過互聯(lián)網(wǎng)，可以實(shí)現(xiàn)其固有價(jià)值和品牌溢價(jià)。

　　第四，鄉(xiāng)村CEO要有品牌理念。

　　鄉(xiāng)村的“五風(fēng)”“五品”怎么讓消費(fèi)者一見傾心、再見如故、過目不忘？這需要一個(gè)形象，一個(gè)可親、打動(dòng)人心的形象。這就是品牌。要讓消費(fèi)者一見到這個(gè)品牌，就想起你這里的一切，心中涌起美好的漣漪。品牌不在多，一個(gè)足矣，單純、干凈、親切，有一種驀然回首的心動(dòng)，雖千萬里，吾往矣；雖萬千人，獨(dú)有你！千萬不能魚龍混雜，千萬不能白璧有瑕，要像愛護(hù)自己眼睛一樣珍視自己的品牌。一個(gè) 鄉(xiāng)村CEO，如果為本地培育或呵護(hù)了一個(gè)叫得響、傳得遠(yuǎn)、可持久的鄉(xiāng)村品牌，他她就是成功的，也是他她對(duì)鄉(xiāng)村的善莫大焉。

　　第五，鄉(xiāng)村CEO要有鄉(xiāng)土情懷。

　　為什么這樣說呢？做鄉(xiāng)村工作需要對(duì)鄉(xiāng)土有感情。做鄉(xiāng)村CEO，沒有對(duì)“農(nóng)民苦”的悲憫，沒有對(duì)“鄉(xiāng)村難”的認(rèn)知，沒有對(duì)改變鄉(xiāng)村的執(zhí)著，那是做不好、做不久的，只有帶著感情、憑著情懷來做事，才能邁出成功的第一步。何況，要把自己的鄉(xiāng)村夢(mèng)變成消費(fèi)者的鄉(xiāng)村夢(mèng)，沒有相互的共情怎么行？你自己對(duì)鄉(xiāng)土沒感情，你認(rèn)為你能喚起消費(fèi)者的共情嗎？只有你傾情演繹鄉(xiāng)村夢(mèng)，才有機(jī)會(huì)把消費(fèi)者帶入你的夢(mèng)境，成為你們共同營造的鄉(xiāng)村情境的夢(mèng)中人。

　　這是鄉(xiāng)村CEO的基本素質(zhì)和要求。

　　四

　　浙江走在全國前列，在鄉(xiāng)村CEO上積累了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，也有一些成熟可鑒的案例。如余杭永安村的“禹上稻鄉(xiāng)”，錢塘河莊街道的“田城匯”，這幾年農(nóng)民日?qǐng)?bào)都有報(bào)道。特別是永安村的鄉(xiāng)村CEO劉松，從我2021年底第一次簽發(fā)“永安稻路”“稻香小鎮(zhèn)”的報(bào)道時(shí)，就留下了很深的印象，這幾年眼見他和他的“禹上稻鄉(xiāng)”點(diǎn)滴起步、做大做強(qiáng)，令人振奮不已。

　　類似這樣生動(dòng)的實(shí)踐，都是在農(nóng)業(yè)區(qū)探索出一條以農(nóng)為本、從農(nóng)出發(fā)、憑農(nóng)而起、因農(nóng)而富的村莊片區(qū)經(jīng)營、組團(tuán)發(fā)展之路，他們的成功是農(nóng)業(yè)“頭尾”鏈動(dòng)的結(jié)果，是城鄉(xiāng)融合的樣本，是農(nóng)業(yè)最終出路是農(nóng)文旅融合的例證，也是鄉(xiāng)村CEO不失為鄉(xiāng)村振興一個(gè)鮮活抓手的實(shí)踐。

　　如今，鄉(xiāng)村CEO正從浙江出發(fā)，在全國多個(gè)省市探索開展。能不能走遠(yuǎn)走好，還需要各方努力。需要政府統(tǒng)攬全局，在人才引進(jìn)、政策保障、運(yùn)行維護(hù)等多方面創(chuàng)造條件；需要村黨支部村委會(huì)全力支持，特別是在經(jīng)營戰(zhàn)略、思路、模式上，該管一手管，該放不插手，既要維護(hù)集體和村民利益，也要尊重經(jīng)營團(tuán)隊(duì)的經(jīng)營自主，保障其應(yīng)得權(quán)益，尤其是要防止效益好了就想接管、效益不好就一拍兩散現(xiàn)象，守合同、重然諾，共生共榮才能共發(fā)展；更需要村民的參與和配合，鄉(xiāng)村CEO自始至終都與村民利益一體，鄉(xiāng)村CEO的成功，就是鄉(xiāng)土的溢價(jià)，就是村民的利增。當(dāng)然，鄉(xiāng)村CEO也需要抓好自身建設(shè)，做好內(nèi)功，培養(yǎng)潛力。鄉(xiāng)村CEO本身也是一項(xiàng)專業(yè)、一項(xiàng)事業(yè)，教育和培訓(xùn)是其中應(yīng)有必然之義。

　　鄉(xiāng)村CEO如星火，其點(diǎn)燃的必是生態(tài)文明時(shí)代的燎原，他們是農(nóng)耕文明現(xiàn)代化的一群過河卒子。

　　曾經(jīng)有說法，城市讓生活更美好，鄉(xiāng)村讓城市更向往。這句話勾勒了未來城鄉(xiāng)社會(huì)相互區(qū)別、相互吸引、和而不同、共趨大同的美好畫面。其實(shí)，人類100萬年的歷史，城市出現(xiàn)的時(shí)間不過5000年，也就是說在99.5萬年中，我們都生活在自然和鄉(xiāng)土中。我們沒有理由瞧不起鄉(xiāng)村，我們骨子里都是鄉(xiāng)下人，我們基因中的脈動(dòng)，與山川河流、風(fēng)霜草木以及一切有情無情，都來自地球共同的鄉(xiāng)土。我們都是鄉(xiāng)土的孩子，鄉(xiāng)土是我們的永恒的故鄉(xiāng)，有什么比鄉(xiāng)土越來越美好而讓人更激動(dòng)的呢？

　　鄉(xiāng)村CEO，正在燃起這份激動(dòng)，他們值得這份激動(dòng)。