“這石頭門居然是皇帝親賜的？一村就有七座，這排面在全國都找不到第二家吧！”帶徽州古村漫游團(tuán)打卡棠樾村，游客的連環(huán)追問直接把氛圍拉滿。誰能想到，安徽歙縣這個看似普通的村落，竟藏著中國現(xiàn)存最完整的牌坊群 —— 七座明清御賜牌坊一字排開，以 “忠孝節(jié)義” 串聯(lián)起 300 年家族傳奇，春日里被萬畝油菜花簇?fù)恚繅K雕花石板都在訴說徽商 “以商入仕，以仕保商” 的硬核人生。

它不像其他網(wǎng)紅景點靠濾鏡撐場面，每座牌坊都是實打?qū)嵉?“皇家認(rèn)證”，從明代的 “慈孝里坊” 到清代的 “樂善好施坊”，鮑氏家族用五代人的堅守，把封建倫理刻進(jìn)了石頭里。今天這篇，就帶大家解鎖棠樾村的 “石質(zhì)史詩”：從七座牌坊的 “忠孝節(jié)義” 密碼，到鮑氏徽商的逆襲劇本，再到實測避坑攻略、分人群玩法，全是親測干貨，不管你是歷史迷、攝影黨還是親子家庭，收藏這篇直接沖不踩雷！

更值得細(xì)品的是，棠樾的牌坊從不是冰冷的石頭建筑。它藏著中國人最看重的家國情懷，也藏著徽商 “義利兼顧” 的生存智慧，在網(wǎng)紅打卡泛濫的當(dāng)下，這份厚重與真誠，才是最動人的旅行記憶。

一、靈魂拷問：棠樾牌坊群有多牛？七座御賜堪稱 “石質(zhì)博物館”

聊棠樾，繞不開的第一個話題就是 “牛”。這種牛，不是 “村口建個牌坊” 的普通操作，而是 “一村七座、全是御賜” 的頂級配置，放眼全國古村落，能有這待遇的，獨此一家。很多游客逛完第一反應(yīng)都是：“這鮑氏家族當(dāng)年是開了‘外掛’吧？”

（一）硬核配置：從明代到清代，300 年集齊 “忠孝節(jié)義”

給大家梳理下這份 “皇家認(rèn)證清單”，感受下棠樾牌坊群的含金量：七座牌坊橫跨明嘉靖至清光緒年間，歷時 300 余年建成，按 “忠、孝、節(jié)、義” 順序排列，形成完整的倫理體系。要知道，在古代，能得皇帝賜建一座牌坊已是光宗耀祖的大事，鮑氏家族卻硬生生攢齊了一套 “倫理組合拳”，這難度堪比現(xiàn)在普通人集齊限量版盲盒。

帶團(tuán)實測時我發(fā)現(xiàn)一個細(xì)節(jié)：七座牌坊中有四座為清代所建，三座為明代所建，彼此間距不過數(shù)米，卻錯落有致。最絕的是，它們并非一次性規(guī)劃建造，而是隨家族功績逐步添建，最終自然形成對稱布局。當(dāng)?shù)乩先苏f：“以前村里小孩背不出‘忠孝節(jié)義’，長輩就帶他逛牌坊，一座一座講下來，道理比書本上清楚百倍�！� 這種 “沉浸式德育”，放在今天也堪稱教育典范。

更牛的是，這七座牌坊全是 “官建” 規(guī)格，用料清一色為徽州青石料，每座高約 10 米，重數(shù)十噸，即便歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕，上面的雕刻仍清晰可辨。2001 年，棠樾牌坊群被列為全國重點文物保護(hù)單位，2024 年還入選了 “中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”，用現(xiàn)在的話說，就是妥妥的 “國家級文化頂流”。

（二）區(qū)位密碼：藏在徽州腹地的 “文化十字路口”

棠樾村能有此成就，地理位置也藏著玄機(jī)。它位于歙縣西部，距縣城僅 5 公里，地處徽州文化核心區(qū)，北靠黃山余脈，南臨新安江支流，是古代徽州府通往杭州的必經(jīng)之路。這種 “交通樞紐 + 文化腹地” 的區(qū)位，讓鮑氏家族既能深耕本土，又能借水路通達(dá)江浙，為 “以商入仕” 奠定了基礎(chǔ)。

從文旅角度看，棠樾的位置更是 “黃金 C 位”：向東可逛歙縣古城，感受徽州府衙的威嚴(yán)；向西能去新安江山水畫廊，體驗 “船在水中游，人在畫中坐”；向北直達(dá)黃山，串聯(lián)起 “古村 + 山水 + 古城” 的經(jīng)典徽州路線。很多游客都會把棠樾作為徽州之旅的第一站，先通過牌坊群讀懂徽商文化，再逛其他景點就有了 “主線劇情”。

我?guī)н^一對上海老夫妻，他們說：“走了大半個中國，從沒見過把倫理文化做得這么具象的村落。棠樾的牌坊不是孤立的景點，它和周邊的古村、山水連在一起，這才是真正的徽州味道。”

二、深度解密：七座牌坊的 “忠孝節(jié)義” 劇本，每座都藏著催淚故事

棠樾牌坊群的核心魅力，不在于數(shù)量多、規(guī)格高，而在于每座牌坊背后都有一段真實的人生故事。它們像七部微電影，串聯(lián)起鮑氏家族的興衰，也照見了明清兩代的社會圖景。

（一）忠：“命可丟，節(jié)不可改” 的鮑象賢

最東側(cè)的 “忠” 字牌坊，是為明代官員鮑象賢所建。這座建于明嘉靖年間的牌坊，正面刻著 “御制” 二字，側(cè)面浮雕著文官出行圖，彰顯著主人的身份。鮑象賢曾任云南巡撫，在平定叛亂時身先士卒，皇帝贊其 “忠勇可嘉”，去世后下旨建坊。

帶團(tuán)時，我總會給游客講一個細(xì)節(jié)：牌坊頂端的 “圣旨” 牌兩側(cè)，雕刻著兩只 “朝天吼” 瑞獸，這種規(guī)格在明代僅賜予三品以上官員。更動人的是，鮑象賢在任時清廉自守，告老還鄉(xiāng)時竟無錢修繕祖屋，還是鄉(xiāng)親們湊錢幫他翻蓋房屋。當(dāng)?shù)亓鱾髦?“鮑公歸鄉(xiāng)，擔(dān)石無錢” 的說法，這種 “忠而不貪” 的品質(zhì)，比牌坊本身更值得銘記。

（二）孝：父子爭相赴死的 “慈孝里坊”

中間位置的 “慈孝里坊” 是棠樾牌坊群的 “情感擔(dān)當(dāng)”，也是原文重點提到的亮點。這座明代牌坊背后，藏著鮑氏父子爭相赴死的催淚故事：元末戰(zhàn)亂時，鮑宗巖被叛軍俘虜，兒子鮑壽孫主動請纓代父受死，叛軍被這對父子的孝心打動，最終放了他們。

明成祖朱棣聽說這個故事后，親筆題寫 “慈孝里” 三字刻于坊上�，F(xiàn)在站在牌坊下，還能看到 “父遭盜縛迫兇危，子愿代亡真孝慈” 的題詩。帶團(tuán)時，我見過不止一位年長游客聽到這個故事后紅了眼眶，有位阿姨說：“現(xiàn)在生活好了，但這種‘父慈子孝’的傳統(tǒng)不能丟，帶孫子來聽這個故事，比講多少大道理都管用�！�

更有意思的是，這座牌坊是七座中唯一一座 “雙面刻字” 的，背面刻著另一段孝親故事，可見鮑氏家族對 “孝” 道的極致推崇。

（三）節(jié)：守寡五十載的鮑余氏

“節(jié)” 字牌坊是為清代寡婦鮑余氏所建，也是七座牌坊中最讓人唏噓的一座。鮑余氏 19 歲嫁入鮑家，20 歲便守寡，獨自撫養(yǎng)幼子長大，終身未再嫁，守寡長達(dá)五十余年。清乾隆年間，朝廷為表彰她的貞節(jié)，下旨建坊。

牌坊上雕刻著 “冰清玉潔” 四字，兩側(cè)浮雕著鳳凰牡丹圖案，象征著女性的貞烈。但站在現(xiàn)代視角看，這座牌坊既是對鮑余氏堅韌品格的肯定，也折射出封建禮教對女性的束縛。我每次帶團(tuán)都會客觀講解：“我們既要敬佩先輩的堅守，也要慶幸現(xiàn)在女性擁有了更多選擇，這才是歷史給我們的真正啟示�！�

（四）義：捐糧修堤的 “樂善好施坊”

最西側(cè)的 “樂善好施坊” 是棠樾牌坊群的 “壓軸大戲”，也是原文提到的核心亮點。這座建于清嘉慶年間的牌坊，為徽商鮑漱芳所建，記錄著他捐糧十萬石、修堤千里的義舉。

鮑漱芳是清代著名鹽運使，掌控著兩淮鹽務(wù)，富可敵國卻樂善好施。乾隆年間黃河決堤，他捐出巨額家產(chǎn)用于賑災(zāi)；徽州遭遇饑荒，他開倉放糧救濟(jì)百姓，累計捐糧達(dá)百萬石�；实蹫楸碚盟纳婆e，特賜建 “樂善好施坊”，牌坊上雕刻著 “圣旨”“樂善好施” 等字樣，還浮雕著賑災(zāi)、修堤的場景，堪稱 “古代慈善紀(jì)錄片”。

作為徽商代表，鮑漱芳完美詮釋了 “以商入仕，以仕保商” 的邏輯：通過行善獲得朝廷認(rèn)可，既提升了家族地位，又為商業(yè)經(jīng)營鋪路。這種 “義利兼顧” 的理念，至今仍值得創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)。

（五）另外三座：藏在細(xì)節(jié)里的家族密碼

除了 “忠孝節(jié)義” 四座核心牌坊，另外三座也各有看點：“鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊” 補充了 “節(jié)” 的內(nèi)涵，記錄著汪氏照顧公婆、撫養(yǎng)孤兒的事跡；“鮑運昌妻曹氏節(jié)孝坊” 雕刻最為精美，龍鳳、瑞獸、戲曲故事浮雕栩栩如生，堪稱 “徽州雕刻藝術(shù)博物館”；“鮑逢昌孝子坊” 則講述了鮑逢昌千里尋母的故事，與 “慈孝里坊” 形成 “孝文化雙璧”。

帶團(tuán)時，我會建議游客從東到西按順序逛，每座牌坊停留 10-15 分鐘，結(jié)合講解牌和故事細(xì)細(xì)品味。很多游客逛完后感慨：“原來牌坊不是冰冷的石頭，是活生生的歷史��！”

三、雕刻密碼：徽州工匠的 “石上繡花”，每寸都藏著講究

棠樾牌坊群能成為 “國寶”，除了背后的故事，精湛的雕刻工藝更是關(guān)鍵�；罩莨そ秤每痰对谇嗍迳� “繡花”，把吉祥寓意、歷史故事都融進(jìn)了細(xì)節(jié)里，隨便指一塊浮雕，都有說頭。

（一）三大雕刻技法：徽州工藝的 “天花板”

棠樾牌坊集中展現(xiàn)了徽州雕刻的三大技法：浮雕、透雕、圓雕，堪稱 “雕刻技法教科書”。浮雕用于表現(xiàn)人物場景，比如 “樂善好施坊” 上的賑災(zāi)圖，人物神態(tài)、動作栩栩如生；透雕用于裝飾花紋，比如牌坊頂端的 “花窗”，花紋繁復(fù)卻不凌亂，陽光透過時能在地面形成斑駁光影；圓雕則用于雕刻瑞獸，比如牌坊立柱上的石獅，造型威猛卻不失靈動。

帶團(tuán)實測時，我會讓游客注意 “鮑運昌妻曹氏節(jié)孝坊” 上的透雕花紋：一根不足手指粗的石條上，竟雕刻著三層花紋，層層相連卻互不干擾，這種 “鏤空雕花” 工藝，在當(dāng)時沒有電動工具的情況下，全靠工匠手工完成，難度堪比現(xiàn)在的微雕藝術(shù)。

（二）吉祥寓意：藏在花紋里的 “祝福密碼”

牌坊上的每處雕刻都不是隨意為之，而是藏著滿滿的吉祥寓意。比如：獅子象征威嚴(yán)，鳳凰象征吉祥，牡丹象征富貴，松竹梅象征高潔，蝙蝠象征福氣（“蝠” 與 “�！� 諧音）。最有意思的是 “慈孝里坊” 上的 “鯉魚躍龍門” 浮雕，既寓意鮑氏家族科舉及第、步步高升，也暗合 “孝行感天” 的故事內(nèi)核。

我?guī)вH子家庭時，會設(shè)計 “找寓意” 小游戲：讓孩子在牌坊上找 “蝙蝠”“牡丹” 等圖案，再講解背后的含義，既能調(diào)動孩子的興趣，又能潛移默化傳播傳統(tǒng)文化。有個小朋友逛完后說：“原來石頭上的花紋不是隨便刻的，比動畫片還好看！”

四、季節(jié)限定：春日油菜花 + 秋日曬秋，棠樾的 “顏值巔峰” 時刻

棠樾牌坊群的美，還藏在季節(jié)里。春日萬畝油菜花環(huán)繞，秋日古村曬秋點綴，不同季節(jié)來，能解鎖完全不同的風(fēng)景，這也是它常年霸占 “徽州必去景點” 榜單的原因。

（一）春季限定：油菜花海里的 “石質(zhì)史詩”

每年 3-4 月是棠樾的 “黃金旅游期”，牌坊群前的田野里開滿油菜花，金黃一片，與青灰色的牌坊形成強烈視覺沖擊。站在田埂上拍照，牌坊作為背景，油菜花作為前景，隨便一拍都是 “古風(fēng)大片”，連攝影小白都能出片。

帶團(tuán)時我總結(jié)出最佳拍攝時間和點位：清晨 6-8 點，陽光斜照在牌坊上，光影分明，油菜花上帶著露珠，清新脫俗；傍晚 16-18 點，夕陽為牌坊鍍上一層暖金色，與油菜花的黃色相互映襯，氛圍感拉滿。最佳拍攝點位在牌坊群西側(cè)的觀景臺，能拍到七座牌坊一字排開、被油菜花環(huán)繞的全景。

避坑提醒：油菜花季游客較多，建議早到 1 小時避開人流；田埂較窄，拍照時注意腳下，不要踩壞莊稼；村里有租漢服的小店，50 元 / 套，穿漢服拍照更出片，但要提前預(yù)約。

（二）秋季限定：古村曬秋里的 “煙火人間”

很多人不知道，秋季的棠樾同樣驚艷。每年 9-10 月，村民會在房前屋后晾曬玉米、辣椒、稻谷，紅的、黃的、橙的，五顏六色的農(nóng)作物與青灰色的牌坊、白墻黑瓦的古村相映成趣，充滿煙火氣。

秋季逛棠樾，除了看牌坊，還能體驗 “曬秋” 農(nóng)活。村里的鮑氏宗祠旁，會有村民教游客曬玉米、編竹筐，親子家庭尤其適合。我?guī)н^一個親子團(tuán)，孩子們跟著村民曬稻谷，玩得不亦樂乎，家長們則在一旁拍照，感嘆 “這才是真正的鄉(xiāng)村體驗”。

五、小眾玩法：解鎖棠樾的 N 種打開方式，不止看牌坊

棠樾的游玩價值，遠(yuǎn)不止看七座牌坊。作為徽州古村的代表，這里還有很多小眾玩法，不管是歷史迷、攝影黨還是親子家庭，都能找到屬于自己的樂趣。

（一）歷史迷首選：深度解鎖鮑氏家族傳奇

歷史迷來棠樾，一定要把 “牌坊群 + 鮑家花園 + 鮑氏宗祠” 串聯(lián)起來逛，才能完整讀懂鮑氏家族的故事。鮑家花園是清代鮑氏家族的私家花園，與牌坊群僅一墻之隔，里面的假山、亭臺、盆景堪稱 “徽州園林精品”，尤其是 “盆景園”，收藏了上千盆古盆景，其中不乏百年珍品。

鮑氏宗祠則是了解鮑氏家族譜系的最佳場所，里面陳列著鮑氏歷代祖先的畫像、生平事跡，還有家族議事的桌椅、祭祀用的禮器。帶團(tuán)時，我會讓游客注意宗祠匾額上的 “忠勤世澤” 四字，這是鮑氏家族的家訓(xùn)，也是他們能歷經(jīng)數(shù)百年而不衰的核心密碼。

（二）攝影黨必打卡：古村光影與人文瞬間

攝影黨來棠樾，除了拍油菜花和牌坊，還有兩個小眾點位不容錯過：一是村東頭的 “古橋流水”，青石板橋橫跨小溪，橋下流水潺潺，岸邊古樹參天，清晨陽光透過樹葉灑在水面，光影絕美；二是村中的 “老巷人家”，狹窄的老巷里，白墻黑瓦的房屋錯落有致，偶爾有老人坐在門口曬太陽、做針線活，充滿人文氣息。

建議攜帶長焦鏡頭拍牌坊細(xì)節(jié)，廣角鏡頭拍全景，定焦鏡頭拍人文瞬間。秋季曬秋時，還能拍村民晾曬農(nóng)作物的場景，捕捉最真實的徽州煙火氣。

（三）親子家庭必體驗：非遺手工與文化科普

親子家庭來棠樾，強烈推薦體驗徽州非遺手工。村里的 “棠樾非遺工坊” 提供徽墨制作、宣紙拓印體驗，孩子們可以親手制作一塊徽墨、拓印一張牌坊圖案，既好玩又能學(xué)到知識。工坊的老師傅會耐心講解制作工藝，比如徽墨需要經(jīng)過選料、搗煉、制型、晾干等十多道工序，讓孩子直觀感受 “工匠精神”。

另外，牌坊群景區(qū)內(nèi)有 “徽州文化科普館”，通過動畫、模型等形式講解牌坊文化、徽商歷史，孩子看得懂、感興趣。我?guī)н^的親子團(tuán)，孩子們看完科普館后，再逛牌坊群時都會主動問 “這座牌坊是為誰建的”，學(xué)習(xí)積極性直接拉滿。

六、美食暴擊：徽州味道藏在牌坊腳下，每一口都是鄉(xiāng)愁

作為資深吃貨導(dǎo)游，楓行始終堅信，了解一座城，最好的方式就是從它的美食開始。棠樾村及周邊的徽州美食，主打一個 “鮮、香、醇”，尤其是就地取材的農(nóng)家菜，藏著最地道的徽州味道。

（一）必吃 C 位：牌坊腳下的徽州硬菜

臭鱖魚：這是徽州菜的 “扛把子”，也是來棠樾必吃的硬菜。新鮮鱖魚經(jīng)過發(fā)酵，聞著有點臭，吃起來卻鮮香無比，肉質(zhì)緊實有彈性。推薦村口的 “棠樾人家” 餐館，老板是鮑氏后人，做臭鱖魚已有三十年經(jīng)驗，用的是自家腌制的鱖魚，搭配筍干、辣椒紅燒，湯汁用來拌飯能吃三大碗，人均 60 元左右。

毛豆腐：另一道徽州特色菜，豆腐經(jīng)過發(fā)酵表面長著一層白毛，煎至金黃后蘸著辣醬吃，外酥里嫩，香氣濃郁。村里的 “老鮑豆腐坊” 每天現(xiàn)做毛豆腐，推薦點 “油煎毛豆腐”，搭配一杯徽州米酒，絕配。

徽州一品鍋：冬天來棠樾必吃，一口大鍋里分層碼放著五花肉、豆腐、筍干、蘿卜、粉絲等食材，慢燉數(shù)小時，食材的香味相互融合，暖心又暖胃�！磅U家花園餐廳” 的一品鍋最正宗，人均 80 元，適合多人分享。

（二）必嘗配角：藏在古巷里的小吃與茶點

徽州圓子：糯米做的外皮，里面包裹著豆沙、芝麻餡，蒸熟后撒上桂花糖，香甜軟糯，是徽州傳統(tǒng)茶點。村里的 “老巷糕點鋪” 每天現(xiàn)做現(xiàn)賣，10 元 / 份，趁熱吃口感最佳。

筍干燒肉：徽州多山，筍干是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，與五花肉一起慢燉，筍干吸收了肉的油脂，五花肉肥而不膩，咸香入味。幾乎每家餐館都有這道菜，盲點不踩雷。

黃山毛峰：逛累了牌坊群，可以去村里的 “古茶社” 喝杯黃山毛峰。這里的茶葉來自黃山腳下的茶園，清香醇厚，配上一盤徽州圓子，享受片刻的悠閑時光。茶社老板還會講解徽州茶文化，漲知識又解乏。

七、楓導(dǎo)實測：分人群定制路線，照搬就行

棠樾村不大，但玩法豐富，推薦安排半日游或一日游，可根據(jù)自身需求搭配周邊景點。楓行根據(jù)帶團(tuán)經(jīng)驗，為不同人群定制了專屬路線，兼顧趣味性和實用性。

（一）歷史迷深度路線：解鎖鮑氏家族與徽商文化

路線：鮑氏宗祠→棠樾牌坊群（按 “忠孝節(jié)義” 順序逛）→徽州文化科普館→鮑家花園→棠樾人家（午餐）→歙縣古城（下午）

上午 8:30-9:30：逛鮑氏宗祠，了解鮑氏家族譜系和家訓(xùn)，感受 “忠勤世澤” 的家族精神；

9:30-11:30：逛棠樾牌坊群，結(jié)合講解牌和故事，深度解鎖每座牌坊的 “忠孝節(jié)義” 密碼，重點看雕刻細(xì)節(jié)；

11:30-12:00：逛徽州文化科普館，通過動畫、模型鞏固牌坊文化知識；

12:00-13:30：在棠樾人家吃午餐，點臭鱖魚、毛豆腐等徽州硬菜；

14:00-16:00：前往歙縣古城，逛徽州府衙、斗山街，感受徽州府城的繁華過往。

（二）攝影黨出片路線：春日油菜花 + 古村人文

路線：棠樾村東頭古橋（清晨拍照）→牌坊群觀景臺（拍全景）→田埂油菜花（拍近景）→老巷人家（拍人文）→鮑家花園（拍園林）→老街第一樓（晚餐）

清晨 6:30-7:30：在村東頭古橋拍晨霧、流水、古樹，捕捉第一縷陽光；

7:30-9:00：在牌坊群觀景臺拍七座牌坊與油菜花全景，用長焦拍牌坊細(xì)節(jié)；

9:00-10:30：在田埂拍油菜花近景，可租漢服拍古風(fēng)大片；

10:30-12:00：逛老巷人家，拍村民日常生活場景，捕捉人文瞬間；

12:00-13:30：在村里吃午餐，推薦毛豆腐、徽州圓子；

14:00-16:00：逛鮑家花園，拍盆景、亭臺、假山，感受徽州園林之美；

18:00-19:30：前往歙縣古城老街第一樓吃晚餐，飯后拍古城夜景。

（三）親子家庭體驗路線：非遺手工 + 文化科普

路線：棠樾非遺工坊（徽墨制作）→徽州文化科普館→棠樾牌坊群（親子講解）→鮑家花園（盆景認(rèn)知）→老鮑豆腐坊（小吃）→返程

上午 9:00-10:30：在棠樾非遺工坊體驗徽墨制作，讓孩子親手搗煉、制型，感受非遺魅力；

10:30-11:30：逛徽州文化科普館，通過動畫講解讓孩子了解牌坊文化和徽商歷史；

11:30-13:00：逛棠樾牌坊群，用孩子能聽懂的語言講解 “慈孝里坊” 等故事，開展 “找雕刻寓意” 小游戲；

13:00-14:00：在村里吃午餐，點適合孩子的筍干燒肉、徽州圓子；

14:00-15:30：逛鮑家花園，認(rèn)識不同種類的盆景，講解植物生長知識；

15:30-16:00：在老鮑豆腐坊吃油煎毛豆腐，作為下午茶；

16:00：購買徽墨、徽州圓子等伴手禮，返程。

八、深度思考：棠樾牌坊群的當(dāng)代價值，不止是 “打卡景點”

帶團(tuán)逛完棠樾，我一直在思考一個問題：為什么這座藏在徽州腹地的牌坊群，能在網(wǎng)紅景點層出不窮的今天，依然吸引著無數(shù)游客？答案或許藏在它的 “文化內(nèi)核” 里 —— 它不是冰冷的歷史遺跡，而是活著的文化載體，承載著中國人最看重的 “忠孝節(jié)義”，也藏著徽商 “義利兼顧” 的智慧。

如今的旅游市場，越來越多游客厭倦了 “拍照打卡就走” 的淺層體驗，轉(zhuǎn)而追求有文化厚度、有情感共鳴的旅行。棠樾的成功，正是精準(zhǔn)抓住了這一趨勢：用七座牌坊的故事打動人心，用精湛的雕刻工藝展現(xiàn)匠心，用油菜花、曬秋等季節(jié)景觀滿足視覺需求，形成了 “文化 + 景觀 + 體驗” 的閉環(huán)。

反觀很多古村落，要么過度商業(yè)化，把牌坊、古宅圈起來賣高價門票，失去了原真性；要么不懂挖掘文化內(nèi)涵，只靠 “古村落” 標(biāo)簽吸引游客，最終淪為 “一次性景點”。棠樾的經(jīng)歷告訴我們：古村落的核心競爭力，從來不是建筑有多古老、門票有多貴，而是能否把歷史文化轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗的內(nèi)容，讓游客在游玩中有所收獲、有所思考。

更難得的是，棠樾對牌坊群的保護(hù)始終堅持 “活態(tài)傳承”：沒有為了吸引游客而刻意改造古村，而是保留了村民的正常生活；沒有過度開發(fā)商業(yè)，而是讓非遺工坊、農(nóng)家餐館自然融入村落。這種 “保護(hù)與利用并重” 的模式，讓牌坊群真正 “活” 了起來，也為其他古村落保護(hù)提供了可借鑒的范本。

九、總結(jié)：棠樾游玩，記住這 5 個核心要點

調(diào)整期待值：棠樾是 “文化型古村”，沒有刺激的游樂項目，游玩重點是感受歷史文化和古村煙火氣，放下對 “網(wǎng)紅打卡點” 的期待，才能收獲更多驚喜。

必打卡點位：七座牌坊群是核心中的核心，鮑氏宗祠、鮑家花園是補充，時間充裕建議全部打卡，時間緊張優(yōu)先逛牌坊群和 “慈孝里坊”“樂善好施坊”。

美食別錯過：臭鱖魚、毛豆腐是必吃項，建議選擇村口的老牌餐館，現(xiàn)做現(xiàn)吃，感受地道徽州味道；徽州圓子、黃山毛峰等小吃茶點也可以順帶打卡。

交通建議：歙縣縣城有直達(dá)棠樾的公交，車程 15 分鐘，車費 2 元；自駕更方便，景區(qū)有免費停車場；油菜花季建議早到 1 小時，避開人流和堵車。

伴手禮首選：徽墨、宣紙、黃山毛峰是不錯的伴手禮，推薦在棠樾非遺工坊或歙縣古城購買，正宗有保障；也可以帶些真空包裝的毛豆腐、臭鱖魚，送給喜歡美食的朋友。

棠樾村的故事，是一段用石頭寫就的徽州傳奇。七座御賜牌坊，不僅記錄著鮑氏家族的興衰，更承載著中國人最樸素的價值觀。下次去徽州，別只盯著黃山和宏村，不妨來棠樾走一走，在油菜花田里讀懂 “忠孝節(jié)義” 的故事，在古巷深處品味徽州味道 —— 真正的旅行，從來不是看了多少風(fēng)景，而是讀懂了多少故事。