2026年1月12日的西安夜色，被大雁塔的輪廓與大唐不夜城的燈火暈染成流動(dòng)的盛唐畫(huà)卷。剛過(guò)黃昏，身著齊胸襦裙、圓領(lǐng)袍衫的人們便順著長(zhǎng)安南路緩緩聚集，衣袂翻飛間，繡著纏枝蓮紋的裙擺掃過(guò)青石板路，腰間玉佩碰撞出清脆聲響，與遠(yuǎn)處仿唐建筑上亮起的宮燈相映成趣。從大雁塔北廣場(chǎng)到大唐不夜城步行街，數(shù)不清的古裝身影穿梭在光影里，有的在紅墻下調(diào)整發(fā)簪，有的對(duì)著飛檐斗拱擺出姿態(tài)，攝影師的快門(mén)聲混著游客的低語(yǔ)，織就成古城最鮮活的夜間圖景。

這場(chǎng)不分年齡、不分地域的古裝攝影熱潮，早已不是簡(jiǎn)單的打卡跟風(fēng)。當(dāng)越來(lái)越多人愿意花上數(shù)小時(shí)妝造、輾轉(zhuǎn)多個(gè)機(jī)位記錄身影，當(dāng)漢服體驗(yàn)店在街區(qū)兩側(cè)密集排布、租金翻倍仍一鋪難求，大雁塔下的夜色里，正悄然發(fā)生著一場(chǎng)以傳統(tǒng)文化為內(nèi)核、以消費(fèi)升級(jí)為驅(qū)動(dòng)的深刻變革。它不僅重塑了西安的文旅名片，更折射出當(dāng)代人對(duì)文化認(rèn)同、審美表達(dá)與體驗(yàn)式消費(fèi)的全新追求。

古裝攝影的走紅，從來(lái)不是孤立現(xiàn)象�；厮菔昵�，身著漢服走上街頭還需面對(duì)異樣目光，如今在西安的古城墻、芙蓉園、青龍寺等景點(diǎn)，古裝身影早已融入日常。這種變化的背后，是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)勢(shì)回歸，更是青年群體文化自信的集中釋放。南方科技大學(xué)一位教授曾指出，漢服及相關(guān)文化的流行，是國(guó)家發(fā)展到一定階段后，人們對(duì)自身文化認(rèn)同感增強(qiáng)的自然結(jié)果。當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)足夠堅(jiān)實(shí)，人們的消費(fèi)需求便從物質(zhì)層面轉(zhuǎn)向精神層面，而承載著千年美學(xué)與禮儀的古裝，恰好成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的情感紐帶。

西安的獨(dú)特之處，在于它為這份文化熱情提供了最適配的土壤。大雁塔作為玄奘藏經(jīng)之地，歷經(jīng)千年風(fēng)雨仍佇立如初，古樸的塔身與周邊的古柏、紅墻，自帶歷史厚重感，無(wú)需過(guò)多修飾便足以成為天然攝影棚。大唐不夜城則以盛唐文化為基底，仿唐建筑錯(cuò)落有致，夜間的燈光秀將飛檐、斗拱、匾額一一照亮，流光溢彩間，仿佛真能讓人窺見(jiàn)“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”的盛唐夜景。這種歷史場(chǎng)景與現(xiàn)代光影的融合，讓古裝攝影不再是簡(jiǎn)單的服飾展示，而是一場(chǎng)沉浸式的時(shí)空對(duì)話。

更令人矚目的是，這場(chǎng)熱潮已從自發(fā)的文化表達(dá)，催生出成熟完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。大唐不夜城周邊的漢服店數(shù)量，從2025年冬天的38家激增至110家，這樣的擴(kuò)張速度背后，是源源不斷的市場(chǎng)需求。這些店鋪早已超越單純的租賃業(yè)務(wù)，形成了“服飾租賃+妝造設(shè)計(jì)+道具搭配+跟拍服務(wù)”的一站式服務(wù)體系。走進(jìn)任意一家漢服店，從晉制的素雅、唐制的奔放，到宋制的簡(jiǎn)約、明制的端莊，各式形制的漢服掛滿貨架，面料從平價(jià)的棉麻到高端的織錦應(yīng)有盡有，價(jià)格區(qū)間覆蓋幾十元到幾百元，既能滿足普通游客的嘗鮮需求，也能適配資深?lèi)?ài)好者的專(zhuān)業(yè)追求。

妝造服務(wù)的精細(xì)化，更成為行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心。不少店鋪聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)妝造師，深入研究各朝代妝容特點(diǎn)，從唐代的斜紅、花鈿，到宋代的素面妝、明清的點(diǎn)翠頭面，都能精準(zhǔn)還原。同時(shí)又兼顧現(xiàn)代審美，在發(fā)型設(shè)計(jì)中加入假發(fā)片增加蓬松感，在妝容上調(diào)整配色適配鏡頭效果，讓古裝造型既貼合歷史韻味，又能拍出理想成片。一位漢服店店主坦言，現(xiàn)在的游客對(duì)細(xì)節(jié)要求極高，不僅要服飾形制準(zhǔn)確，連發(fā)帶的系法、玉佩的搭配都有講究，這就要求從業(yè)者必須深耕傳統(tǒng)文化，不斷提升專(zhuān)業(yè)能力。

跟拍攝影師群體的崛起，進(jìn)一步完善了產(chǎn)業(yè)鏈閉環(huán)。這些攝影師大多熟悉西安各大景點(diǎn)的最佳拍攝時(shí)段與機(jī)位，知道大雁塔哪個(gè)角度能拍出塔身與古裝的呼應(yīng)，清楚大唐不夜城哪段街道的燈光最適合人像拍攝，甚至能根據(jù)游客的服飾風(fēng)格推薦對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景與姿態(tài)。他們之中，既有全職從業(yè)者，也有兼職的攝影愛(ài)好者，憑借對(duì)古城場(chǎng)景的熟悉和對(duì)古風(fēng)美學(xué)的理解，為游客定格專(zhuān)屬的長(zhǎng)安記憶。部分資深攝影師還會(huì)提供后期修圖服務(wù)，微調(diào)光影、優(yōu)化色調(diào)，讓成片更具氛圍感，滿足游客在社交平臺(tái)分享的需求。

產(chǎn)業(yè)的火爆，也帶動(dòng)了周邊業(yè)態(tài)的協(xié)同發(fā)展。街區(qū)內(nèi)的文創(chuàng)店開(kāi)始推出適配古裝的配飾，木質(zhì)發(fā)簪、刺繡荷包、仿古團(tuán)扇等商品銷(xiāo)量激增；不少餐飲店鋪也順勢(shì)調(diào)整，服務(wù)員身著唐裝待客，推出造型精致的古風(fēng)餐點(diǎn)，讓游客從服飾到飲食都能沉浸在盛唐氛圍中。更有非遺傳承人入駐街區(qū)，將葫蘆烙畫(huà)、皮影雕刻等傳統(tǒng)技藝與古風(fēng)主題結(jié)合，設(shè)計(jì)出印有唐詩(shī)、古畫(huà)元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，既豐富了游客的體驗(yàn)，也為非遺技藝的傳播開(kāi)辟了新路徑。

這場(chǎng)古裝攝影熱潮的背后，離不開(kāi)數(shù)字技術(shù)的推波助瀾。短視頻平臺(tái)的普及，讓西安的古風(fēng)場(chǎng)景與古裝造型得以快速傳播，不少游客正是刷到相關(guān)視頻后，專(zhuān)程前往西安體驗(yàn)。游客拍攝的古裝照片與視頻，在社交平臺(tái)上形成二次傳播，帶有#西安漢服旅拍# #大唐不夜城夜景# 等話題的內(nèi)容動(dòng)輒獲得百萬(wàn)級(jí)播放量，進(jìn)一步放大了西安的文旅影響力。這種“線下體驗(yàn)+線上傳播”的模式，形成了良性循環(huán)，讓古裝攝影從景區(qū)內(nèi)的小眾活動(dòng)，變成全網(wǎng)熱議的文化現(xiàn)象。

技術(shù)賦能還不止于傳播層面。在大唐不夜城，VR、AR等數(shù)字技術(shù)與古風(fēng)場(chǎng)景深度融合，打造出更具沉浸感的體驗(yàn)空間�！短瞥幨落洝の餍小穱�(guó)潮沉浸劇場(chǎng)里，游客戴上VR設(shè)備，便能穿越到盛唐街市，與劇中人物一同探案，沉浸式感受大唐的繁華與神秘；《兵馬俑奇妙夜》體驗(yàn)館則通過(guò)精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)采集與設(shè)備研發(fā)，讓游客在虛擬場(chǎng)景中與兵馬俑互動(dòng)，這種科技與傳統(tǒng)文化的碰撞，為古裝攝影增添了更多元的玩法。有游客表示，身著漢服體驗(yàn)這些數(shù)字項(xiàng)目，仿佛真正走進(jìn)了歷史，這種獨(dú)特的體驗(yàn)是其他城市無(wú)法復(fù)制的。

值得深思的是，古裝攝影熱潮的本質(zhì)，是當(dāng)代人對(duì)文化表達(dá)與身份認(rèn)同的追求。不同于以往的觀光打卡，身著古裝拍照不再是簡(jiǎn)單的記錄，而是一種文化參與。年輕人通過(guò)服飾復(fù)刻，感受不同朝代的審美情趣與禮儀文化，在紅墻古塔間觸摸歷史的溫度；不少家庭帶著孩子體驗(yàn)古裝攝影，在游玩中傳遞傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓下一代在耳濡目染中建立文化認(rèn)同。一位帶著女兒體驗(yàn)唐裝的母親說(shuō)，看著孩子穿上襦裙、戴上花鈿，認(rèn)真聽(tīng)講解唐代服飾的特點(diǎn)，這種文化傳承的方式比說(shuō)教更有效。

這種文化認(rèn)同，還延伸出獨(dú)特的社交屬性。漢服愛(ài)好者之間互稱(chēng)“同袍”，在景區(qū)偶遇時(shí)會(huì)默契地相互施禮，分享服飾形制與拍攝心得。不少愛(ài)好者自發(fā)組織線下活動(dòng)，身著古裝參與傳統(tǒng)節(jié)日慶典、詩(shī)詞雅集，形成了緊密的社群文化。這種社群歸屬感，讓古裝不再只是拍照的服飾，更成為連接同好、傳遞文化理念的載體。隨著社群規(guī)模的擴(kuò)大，越來(lái)越多的人從單純喜歡服飾，逐漸深入了解背后的歷史、禮儀、工藝，推動(dòng)傳統(tǒng)文化以更鮮活的方式走進(jìn)日常生活。

西安的古裝攝影熱潮，也為城市文旅發(fā)展提供了全新范本。以往，很多城市的文旅資源依賴(lài)單一景點(diǎn)，游客往往是“走馬觀花”式游覽，停留時(shí)間短、消費(fèi)場(chǎng)景少。而西安通過(guò)打造古風(fēng)沉浸式場(chǎng)景，將傳統(tǒng)文化與消費(fèi)需求深度結(jié)合，讓游客從“到此一游”變成“深度體驗(yàn)”，停留時(shí)間顯著延長(zhǎng)，消費(fèi)場(chǎng)景也從門(mén)票、餐飲拓展到服飾租賃、攝影服務(wù)、文創(chuàng)購(gòu)買(mǎi)等多個(gè)領(lǐng)域。2024年，大唐不夜城接待游客7475萬(wàn)人次，其中省外游客占比超75%，這份亮眼成績(jī)的背后，古裝攝影熱潮功不可沒(méi)。

這種發(fā)展模式，打破了傳統(tǒng)文化傳播的固有邊界。它沒(méi)有局限于博物館、展覽館等傳統(tǒng)場(chǎng)所，而是將文化融入街頭巷尾，讓游客在消費(fèi)體驗(yàn)中自然而然地感受傳統(tǒng)文化的魅力。相較于生硬的文化灌輸，這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的傳播方式更易被接受，尤其是受到年輕人的青睞。同時(shí)，它也證明了傳統(tǒng)文化并非僵化的古董，通過(guò)創(chuàng)新表達(dá)與市場(chǎng)運(yùn)作，完全可以轉(zhuǎn)化為具有強(qiáng)大生命力的文旅產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙贏。

當(dāng)然，熱潮背后也潛藏著需要規(guī)范的問(wèn)題。部分小型漢服店為追求利潤(rùn)，出現(xiàn)服飾形制不標(biāo)準(zhǔn)、面料劣質(zhì)等情況，影響游客體驗(yàn)；一些跟拍攝影師缺乏專(zhuān)業(yè)資質(zhì)，存在亂收費(fèi)、拍攝效果不佳等問(wèn)題；景區(qū)內(nèi)古裝游客增多，也對(duì)現(xiàn)場(chǎng)秩序與環(huán)境維護(hù)提出了更高要求。這些問(wèn)題若不及時(shí)規(guī)范，可能會(huì)影響整個(gè)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

對(duì)此，相關(guān)部門(mén)與行業(yè)從業(yè)者已開(kāi)始積極應(yīng)對(duì)。部分漢服店自發(fā)成立行業(yè)協(xié)會(huì)，制定服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)格規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)形制、面料、妝造的把控；景區(qū)通過(guò)劃定拍攝區(qū)域、規(guī)范人流引導(dǎo)，平衡游客體驗(yàn)與現(xiàn)場(chǎng)秩序；市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)加大巡查力度，打擊虛假宣傳、亂收費(fèi)等行為，保障消費(fèi)者權(quán)益。一位行業(yè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人表示，漢服旅拍行業(yè)的健康發(fā)展，需要兼顧商業(yè)利益與文化初心，只有堅(jiān)守品質(zhì)、深耕文化，才能讓這場(chǎng)熱潮走得更遠(yuǎn)。

從大雁塔下的零星身影，到如今的萬(wàn)人空巷，西安的古裝攝影熱潮，早已超越了旅游現(xiàn)象的范疇，成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。它告訴我們，傳統(tǒng)文化不是束之高閣的展品，而是可以融入日常生活、滿足當(dāng)代需求的寶貴資源；文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也不應(yīng)只停留在資源開(kāi)發(fā)，更要注重場(chǎng)景營(yíng)造、體驗(yàn)升級(jí)與文化賦能。

當(dāng)夜色再次籠罩大雁塔，古裝身影依舊在燈火中穿梭，快門(mén)聲與笑語(yǔ)聲交織成古城最動(dòng)人的旋律。這場(chǎng)穿越千年的文化邂逅，不僅讓西安的夜晚更具魅力，更讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。未來(lái)，隨著體驗(yàn)的不斷升級(jí)、產(chǎn)業(yè)的持續(xù)規(guī)范，這份藏在衣袂光影里的文化熱情，必將成為推動(dòng)文旅融合發(fā)展、增強(qiáng)文化自信的強(qiáng)大力量，讓更多人在古今交匯中，讀懂傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，感受東方美學(xué)的獨(dú)特魅力。而西安這座千年古城，也將在這場(chǎng)文化浪潮中，持續(xù)書(shū)寫(xiě)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生共榮的新篇章。