聽書林理事長講話，深受啟發(fā)。特別是他提到出版業(yè)近年面臨嚴峻形勢。

自2012年，中國傳統(tǒng)報刊業(yè)幾大核心數據開始大幅下滑。到目前不僅下滑依舊，而且沒有回升跡象。書業(yè)也從三年前開始下滑，比報刊業(yè)多堅持幾年，還是沒堅持住。有些圖書發(fā)行量甚至徘徊在個位數。

對傳統(tǒng)出版業(yè)來說，這是巨大挑戰(zhàn)。人們驚呼，進入數字時代，學習方式發(fā)生深刻改變。

但是，閱讀雪漠先生的書，卻帶給我們另一番感悟——原來，決定發(fā)行量的本質因素，是內容的價值和受歡迎程度！數字技術的確對傳統(tǒng)書業(yè)產生深刻影響。但這種影響是復雜和多面的，既有“攪局”，更有“加持”。

從根本上看，價值始終是思想文化傳播的基礎。

文學是人類運用語言文字的學問和藝術。文學既可以記錄歷史、又可以反映現(xiàn)實；既可以剖析社會、又可以展示人性。所以說，文學是一個民族的文化的體現(xiàn)，也是一個社會的文明的支撐。

在當代文學領域，雪漠先生的作品特色鮮明獨樹一幟。有的學者稱“雪漠現(xiàn)象”，我認為有道理。前幾年我去人民文學出版社調研，搞過一次座談會。當時我也曾建議他們，作為一個課題，深入研究一下當代文學中這種罕見“現(xiàn)象”。

據我觀察，雪漠先生文學創(chuàng)作至少有這樣幾個特點：

一是產量高。雪漠先生從事文學創(chuàng)作三十幾年，各類長中短篇小說、散文隨筆、文化論著等作品居然上百部、二千多萬字。如此高產，可見雪漠先生文思之宏富、創(chuàng)作之勤奮。這在我國當代作家中實屬少見。

二是質量好。雪漠先生的作品不僅在國內獲得“馮牧文學獎”等許多文學獎項，在國際上也得到“美國國際影響力圖書獎”、“國際影響力年度作家獎”等很多大獎。能夠同時得到國內外高端評論家一致贊賞，這十分不易。

三是受歡迎。雪漠先生作品發(fā)行量，大多數以萬計，許多作品發(fā)行數十萬冊。如《大漠祭》等作品發(fā)行30多萬冊。多部作品常年占居零售商銷售榜首。在全國各地簽名售書，每次都盛況空前。

四是魅力大。雪漠先生的粉絲不僅數量大，而且崇拜雪漠的程度深。我注意到，此刻我們會場上的志愿者，大多來自外地，有的甚至來自于新疆、青海、云南、海南等地。能讓讀者膜拜到這個地步，足見雪漠先生魅力之大。

五是跨文化。不同國家不同種族不同文化，人們的思維方式和價值取向差異巨大。所以能被異族文化關注、接受并引起共鳴，是一件很難的事。而雪漠先生的作品，居然有20多部走出國門，被譯成30多種文字，進入40多個國家?！洞竽馈贰渡衬呐畠骸返茸髌肪粐鈹凳覉D書館收藏。具有如此強大的跨文化傳播穿透力，在我國當代文壇上是個奇跡。人們常說講好中國故事，為人類文明進步貢獻中國力量。我認為雪漠先生便是榜樣。

為什么能取得這些成就？除了語言優(yōu)美剛勁質樸、作品醇厚跌宕起伏，我認為最重要的是思想情懷。

西部的神奇土地哺育了天才作家。一千多公里的河西走廊，迎風傲雪睥睨滄桑，不僅是青銅之路、智人東遷的最早落腳點，更是孕育華夏文明的臍帶。數萬年來，無數文明成果從這里傳入內地。而武威又是河西走廊的文化高地。歷史上不僅許多政權在此建立，而且鳩摩羅什曾在此弘揚佛法，和平解決西藏問題的“涼州會盟”在此簽訂。今天從經濟角度看，西部有差距；但從文化角度看，西部的確是華夏民族的根。

正是這種厚植的文化根基，培育了雪漠先生銳利的洞察力和深刻的感悟力，造就了那靈魂深處的大愛和悲天憫人的情懷。那種對本源的探尋、對意義的叩問、對生命的關愛、對美好的憧憬，如一縷縷無形的樂符，似唄音塔影若隱若現(xiàn)，縈繞在字里行間，不時撞擊思者魂魄，撥動讀者心弦。

我想這正是雪漠作品“魔力”所在。

最后，誠摯預祝雪漠先生繼續(xù)用他那深沉博大的愛，創(chuàng)作出更多傳世佳作；也祝福我們這個社會充滿溫良恭儉讓，慈愛無垠，博愛無疆，愛心常駐，永不落下！

謝謝！

作 者 簡 介

李建臣

清華大學畢業(yè)

博士、編審

中國作家協(xié)會會員

中國散文學會會員

中國科普作協(xié)會員、榮譽理事

代表作《逝者如斯而未嘗往也——狹義相對論的誕生》《時空的彎曲與消長——廣義相對論的建立》等科普作品;《故鄉(xiāng)的河》《依稀荷塘》《漫步康橋》《鵝湖遺響》等散文;《水上漂來的北京城》《運河文化拾貝》《大學教育史話》《傳統(tǒng)文化源流》《文明史系列》等講座

本文系作者在“愛不落下”論壇開幕致辭