李冰治水文獻(xiàn)⑤

重修川主廟碑記

馮正肅

編者按：2025年12月5日，中法兩國元首在都江堰的歷史性會(huì)晤，讓蘊(yùn)含“因地制宜、天人合一”的李冰治水文化再度成為東西方文明對話的焦點(diǎn)。李冰“因地制宜、順勢而為、天人合一、治水利民”四大治水與治國智慧——這份跨越兩千余年的東方文明，不僅護(hù)佑天府安瀾，更為當(dāng)代全球治理與生態(tài)發(fā)展提供寶貴啟迪，是中華文明與世界對話的重要文化密碼。

為進(jìn)一步促進(jìn)東西方文明交流互動(dòng)，為中國“治”慧提供更多學(xué)術(shù)成果，“方志四川”與“李冰文化研習(xí)會(huì)”一起，持續(xù)公開李冰文化相關(guān)文獻(xiàn)資料以及“李冰文化研習(xí)會(huì)”三十年研究李冰治水與治慧的相關(guān)學(xué)術(shù)成果（其中大部分文獻(xiàn)與文物為國內(nèi)首次公開），以饗讀者。

陸才倫，字徽五。什邡人。咸豐辛亥（1851）副榜、候選教諭。

大禹導(dǎo)江，而后沫水為民害者猶數(shù)千年，至秦守李公乃鑿離堆以束水，而分內(nèi)外江以濟(jì)民。由是蜀都遂為天府，古稱有功德于民者，莫此為盛矣。公之世系不可考，而其子二郎名亦無稽，古人不幸而湮沒者，所在皆然。在其人立德立功固無求名之想，而后人飲水思源莫得其實(shí)，能無太息歟？

什邑西關(guān)外，自前明已有川主廟，獻(xiàn)逆后化為邱墟。國初，里人重尋舊址，作室三楹肖川主像，招僧焚獻(xiàn)。歷乾隆嘉慶間，疊加培補(bǔ)，已有正殿、兩廊、樂樓、山門、玉皇樓。道光二十七年，首事等復(fù)募貨大加改作，費(fèi)金四千有奇，大致粗成，以負(fù)債四百余金，工未完而遂寢。其后歲有烽煙，未遑議及，去秋油漆諸務(wù)方完。迄今入廟瞻仰，廊腰鰻回，檐牙高啄，樓閣參差，窗欞華麗，煌煌然大觀也。而不知?dú)v數(shù)十年經(jīng)營創(chuàng)造始增美備，非李公父子功在生民，曷克由此哉？竊愿生斯后者加意護(hù)持，是又前人之所厚望者矣！爰敘巔末并眾善姓名，鐫石以垂不朽。

來源：李冰文化研習(xí)會(huì)

作者：馮正肅