我是2013年來(lái)城里讀書(shū)，畢業(yè)后就留在城里工作和安了家。

在這十年的城市生活里，除了讓我感覺(jué)城鄉(xiāng)之間的生活有差異以外，也發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)之間的喪葬風(fēng)氣差異很大。城里的喪事是越辦越簡(jiǎn)單，而農(nóng)村喪事卻越辦越離譜，離譜到讓人很反感。

在城里，很多人都是這樣辦喪事的。老人走了，很多家屬都一切從簡(jiǎn)，不設(shè)靈堂，不辦喪，不管老人在哪里去世的，人走后就直接拉到殯儀館。

然后簡(jiǎn)單舉行個(gè)吊唁，上午吊唁，下午火化，第二天就帶骨灰上山，大概兩三天就結(jié)束了。沒(méi)有過(guò)多禮數(shù)，也沒(méi)有讓所有親戚朋友都得到場(chǎng)，更沒(méi)有遵循過(guò)多的傳統(tǒng)喪葬文化，這看似簡(jiǎn)單冷漠，卻讓人覺(jué)得這才是最好的身后事。

而在農(nóng)村，雖然喪葬禮數(shù)很繁瑣，但過(guò)去的傳統(tǒng)辦喪方式，還是讓人可以接受的，也就比城里人辦喪多了傳統(tǒng)文化。

在過(guò)去，一般農(nóng)村老人去世了，都不是直接去火化的，不管在哪里去世，都得拉回老家祠堂，然后好好辦個(gè)喪事。

而這喪事比較講究，要選日子，要設(shè)置靈堂、做花圈、折金元寶、做紙人、請(qǐng)和尚尼姑念經(jīng)做法事等等。

最少都要在祠堂里放個(gè)三四天，才能等到正式的日子做法事，而這期間天天都得有人守著，并且置辦宴席，請(qǐng)來(lái)吊唁的人和來(lái)幫忙的人吃飯。

做完法事后，還要請(qǐng)組織送葬儀式，最后火化回來(lái)才送上山安葬。

整個(gè)流程下來(lái)，基本要一周，快一點(diǎn)也要四五天才能結(jié)束。

而這種辦喪，我個(gè)人還是可以接受的，因?yàn)檫@種傳統(tǒng)，也是對(duì)逝者一個(gè)體面的禮數(shù)�？墒窃谶@10年里，農(nóng)村的喪葬文化卻變味了，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，添加了很多讓人很離譜的禮數(shù)和規(guī)矩，讓人反感至極。

1、喪事的節(jié)目越辦越多，且越來(lái)越離譜

大家都知道，喪事本來(lái)是一個(gè)很嚴(yán)肅的事情，老人離世，家屬都是心情沉痛的，而這辦喪過(guò)程中，也應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待。

在過(guò)去的喪事中，大多沒(méi)啥節(jié)目，除了燒紙錢、吊唁、念經(jīng)、做法事、叩拜就沒(méi)有什么了。

而如今，在農(nóng)村里，很多人卻把喪事搞成了一種喪事活動(dòng)，特別多節(jié)目。

請(qǐng)了和尚尼姑來(lái)念經(jīng)做法事不算，還有人專門(mén)請(qǐng)，在祠堂前敲鑼打鼓，像是什么重要人物去世一樣。

而這還不算什么，最荒唐的是，有些人還會(huì)設(shè)置戲臺(tái)，喪事辦多久，就請(qǐng)人表演多久，唱歌、演小品、雜耍等等。

明明一個(gè)很嚴(yán)肅的喪事，竟然搞得過(guò)年節(jié)大型喜慶活動(dòng)一樣，并且是祠堂里放著先人冷冷清清，而外面一群人看著表演，歡聲笑語(yǔ)。

還有那些家屬，上一秒在靈堂前哭泣，下一秒?yún)s在祠堂門(mén)口看戲看得哈哈大笑，這樣的兩極反差，讓人很是郁悶，這到底是喪事還是喜事？

2、喪事的招待規(guī)格和酬金越來(lái)越“貴”

以前在村里，誰(shuí)家老人去世，各家會(huì)派一兩個(gè)人來(lái)幫主人家辦喪，這里都屬于同村互幫互助的形式，這次你家有白事，我來(lái)幫忙，下次我家有白事你就來(lái)幫我。

也不用給幫忙的人酬金，只需主人家安排吃喝就行。

但這些年，這種和諧友愛(ài)的風(fēng)氣卻變了，來(lái)幫忙的人得算工錢，按天算，從我記得一天30元漲到100元一天，雖然有些有錢人家為了彰顯大方，還會(huì)把工錢給到150元。

而招待那些來(lái)客和來(lái)幫忙的吃喝，也越來(lái)越高規(guī)格，以前喪事辦席也就二三百一張桌，簡(jiǎn)單三四個(gè)菜，然后平時(shí)就給點(diǎn)散煙，花生瓜子、茶水就可以了。

現(xiàn)在呢，喪事辦席跟辦婚宴似的，越來(lái)越多菜，且不再是民間組織做廚，而直接請(qǐng)外面專業(yè)包席的。一張桌下來(lái)隨便都要四五百，吃飯時(shí)除了菜色要好，還得有酒水飲料配著，香煙不再是以前的散煙，得來(lái)十幾塊一包的好煙。

并且這些招待規(guī)格，是一年要比一年高，還要辦得比別人家要好，這樣才能彰顯主人家大氣和有臉面。

雖然說(shuō)招待得越好，就能被人稱贊越高，但是這樣卻形成一種惡性攀比之風(fēng)，他家把喪事辦得很好，而你家要辦喪事了，就不能辦得太差，久而久之，比來(lái)比去這辦喪的成本就越來(lái)越貴，貴到讓很多人都覺(jué)得“活得起，卻死不起了”。

3、給逝者家屬的吊金越來(lái)越高

在過(guò)去，村里有人去世時(shí)，家家都要去隋典吊金，而這吊金大多都是意思一下而已的。大概給個(gè)二三十，或者好一點(diǎn)的，給個(gè)五六十就行。

然后親戚那些就給多點(diǎn)，大概也就是一二百塊，再多點(diǎn)也不會(huì)超過(guò)上千的

而最近這些年呢，喪事隨的吊金卻不知不覺(jué)形成一種不成文的規(guī)定，普通村里人都得50元起步，關(guān)系好點(diǎn)的，最少都得一百兩百。

那些親戚之間的就更恐怖了，這些年，我看得普通的親戚大多是五六百，親一點(diǎn)都得兩三千，甚至再往上。

并且對(duì)這些吊金，得找人專門(mén)寫(xiě)起來(lái)，并且還要張貼在墻上，公示給大家觀看。也因?yàn)檫@種公示，大家互相之間也會(huì)比較，這吊金也就隨著大家的攀比之心越來(lái)越高。

即使你沒(méi)有這種攀比心，但村里人之間也會(huì)叫你給多點(diǎn)。就像今年，我老家鄰居去世，在10多年前，我爺爺去世辦喪時(shí)，他們家隨了100元吊金，而輪到他們家辦喪，我們家就覺(jué)得隨個(gè)200元就行。

但是左鄰右舍的幾位叔伯，卻說(shuō)我這樣不行，說(shuō)大家最低都隨了300，我們隨200元，就不太好了。雖然他們沒(méi)有強(qiáng)制要我們隨多點(diǎn)，但一些言語(yǔ)中，卻讓我們不得不按照他們說(shuō)的，隨個(gè)300元去。

其實(shí)多個(gè)100元對(duì)我們家來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么壓力，也不在乎那100元，但對(duì)于一些家庭條件差的，就很為難了。

因?yàn)檫@些變味了的禮數(shù)和規(guī)矩，漸漸就讓我對(duì)農(nóng)村的喪葬文化，越來(lái)越反感了。感覺(jué)現(xiàn)在農(nóng)村辦喪事，已經(jīng)不是在緬懷逝者，而是在拼誰(shuí)家辦得熱鬧有排面。

甚至有很多人，還以辦得是否熱鬧和豪氣，來(lái)評(píng)價(jià)逝者子女的孝心。如果誰(shuí)家辦得不好，或者不辦喪，就會(huì)被人在背后非議，說(shuō)誰(shuí)家子女不孝，老人走得一點(diǎn)體面都沒(méi)有。

哎，真不知這種離譜的風(fēng)氣，何時(shí)才能結(jié)束！