講座現(xiàn)場

第二期“二沙藝術(shù)講壇丨藝文共振”于2026年1月10日下午在廣東美術(shù)館二沙本館美術(shù)文獻研究中心圖書館順利舉行。本期對談以“打開那個黑箱！——人工智能與藝術(shù)的跨領(lǐng)域?qū)φ劇睘轭}，特別邀請中山大學(xué)人工智能學(xué)院路永和教授和廣州美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)設(shè)計學(xué)院卓瑩老師，共同展開一場技術(shù)與藝術(shù)的雙向?qū)υ挕?/p>

本場對談活動在開放而活躍的氛圍中順利開展。廣東美術(shù)館副館長、二沙藝術(shù)講壇策劃運營江飛先生和廣東華僑博物館、廣州博物館、廣州藝術(shù)博物院、逵園藝術(shù)館等多家文博藝術(shù)機構(gòu)的同行參與，進一步從藝術(shù)實踐與機構(gòu)經(jīng)驗層面豐富了對話視角?，F(xiàn)場匯聚了來自高校的學(xué)生、設(shè)計界與策展領(lǐng)域的從業(yè)者，以及對人工智能發(fā)展保持長期關(guān)注的跨領(lǐng)域愛好者。多元的專業(yè)背景與知識經(jīng)驗在此交匯，為整場討論奠定了扎實而充滿活力的基礎(chǔ)。

講座現(xiàn)場

從作品出發(fā)：當機器開始“觀看”藝術(shù)

在座無虛席的活動現(xiàn)場，對談從幾件生成式藝術(shù)作品正式開始——Refik Anadol的《無人監(jiān)督》、Eryk Salvaggio的《花粉系列》與《Because of You》等，迅速引領(lǐng)現(xiàn)場觀眾一同探尋“人工智能與藝術(shù)創(chuàng)作”的深層關(guān)系與未來可能。

路永和教授首先為我們介紹了生成式藝術(shù)背后所運用的技術(shù)。他清晰指出，當前創(chuàng)作已廣泛融入機器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、遷移學(xué)習(xí)乃至多模態(tài)數(shù)據(jù)處理等多種技術(shù)，尤其數(shù)據(jù)增強與生成對抗網(wǎng)絡(luò)已成為許多藝術(shù)實踐的“技術(shù)引擎”。

談到藝術(shù)家在AI藝術(shù)創(chuàng)作中的角色時，卓瑩老師的觀點引發(fā)了現(xiàn)場觀眾的不少共鳴。她認為，盡管“唯一創(chuàng)作者”的光環(huán)在技術(shù)介入下逐漸淡化，但藝術(shù)的核心意圖與整體構(gòu)思始終由藝術(shù)家本人主導(dǎo)。卓瑩老師強調(diào)，未來的藝術(shù)家或許更像是一位“跨域指揮家”——“既要是一個有想象力的藝術(shù)家，同時也要成為一個非常好的程序員”。

針對“AI是否會顛覆藝術(shù)專業(yè)性與精英性”這一核心議題，路永和教授在發(fā)言中指出：AI的介入非但不會削弱藝術(shù)家的創(chuàng)造力，反而隨著技術(shù)本身的快速發(fā)展，對藝術(shù)家的創(chuàng)新思維與綜合創(chuàng)造能力提出了更高要求。目前，AI尚未發(fā)展出人類般的情感與意識，藝術(shù)創(chuàng)作的根本邏輯仍由人的思想主導(dǎo)。因此，藝術(shù)家在今天的角色雖有所變化，但其重要性并未減弱，未來將向著更具整合性與前瞻性的形態(tài)演進。

卓瑩老師對此表示認同，并進一步闡釋：技術(shù)的普及看似降低了表面創(chuàng)作門檻，實則將藝術(shù)能力的“差異”推向更深層次；未來的藝術(shù)關(guān)鍵，或許不再僅是技法的傳承，而更在于能否融合敏銳的問題意識、跨界的想象力以及系統(tǒng)性的技術(shù)調(diào)控力。唯有如此，才能在“人人皆可創(chuàng)作”的時代，實現(xiàn)真正意義上的藝術(shù)突破。

講座現(xiàn)場

AI時代創(chuàng)作倫理與版權(quán)：創(chuàng)作主體何處去？

在探討AI藝術(shù)所涉及的版權(quán)與倫理議題時，對談雙方聚焦于訓(xùn)練數(shù)據(jù)中的版權(quán)歸屬模糊性、個人創(chuàng)意在算法優(yōu)化過程中可能面臨的產(chǎn)權(quán)暴露等現(xiàn)實隱憂展開討論。

卓瑩老師結(jié)合一線教學(xué)經(jīng)驗指出，當前許多學(xué)生在面對AI生成技術(shù)時，往往表現(xiàn)出“專業(yè)領(lǐng)域警惕”。這種態(tài)度折射出新一代藝術(shù)創(chuàng)作者在技術(shù)浸潤下的產(chǎn)權(quán)意識與作者自覺的同步覺醒。同時，她還提到，隨著《太空歌劇院》等AI作品獲國際獎項、《無人監(jiān)管》被頂尖藝術(shù)機構(gòu)收藏，現(xiàn)有藝術(shù)體系已在事實上承認AI創(chuàng)作的合法性。

針對生成藝術(shù)版權(quán)歸屬這一具有爭議的問題，路永和教授從技術(shù)可解釋性與數(shù)據(jù)治理的角度給予了回應(yīng)。他指出，在他看來，在當前技術(shù)條件下，AI生成作品的版權(quán)應(yīng)歸屬于運用AI進行創(chuàng)造性表達的創(chuàng)作者，而非算法或數(shù)據(jù)提供方。路教授進一步說明，當前人工智能領(lǐng)域普遍采用的數(shù)據(jù)與算法具有開放性，因此在現(xiàn)有技術(shù)框架下，這類生成作品尚不涉及嚴格意義上的藝術(shù)產(chǎn)權(quán)爭議。

同時，他也給出具有前瞻性的實踐建議：藝術(shù)家在使用人工智能輔助創(chuàng)作時，AI確實會對藝術(shù)創(chuàng)作帶來一定風(fēng)險，因此藝術(shù)領(lǐng)域還需建立更完善的版權(quán)保護機制，規(guī)避潛在風(fēng)險?，F(xiàn)階段，若希望保護個人獨特的創(chuàng)意構(gòu)思，可考慮提前對核心思想與創(chuàng)作框架進行知識產(chǎn)權(quán)或?qū)＠陥?，從而有效?guī)避未來可能出現(xiàn)的創(chuàng)意暴露風(fēng)險。

對談交流環(huán)節(jié)

未來發(fā)展與美術(shù)教育：共生與重構(gòu)

談及美術(shù)教育的未來，兩位嘉賓一致認為，AI的普及正推動教育目標從“技法訓(xùn)練”轉(zhuǎn)向“判斷力、問題意識與審美批判力”的培養(yǎng)。

在對談最后的交流環(huán)節(jié)中，路永和教授從技術(shù)視角出發(fā)，為藝術(shù)創(chuàng)作者們提供了冷靜的思考框架。他指出，當前的人工智能尚不具備生成藝術(shù)內(nèi)在邏輯或?qū)崿F(xiàn)情感性發(fā)現(xiàn)的能力，難以完成“原始創(chuàng)新”或“理論創(chuàng)新”，其創(chuàng)新主要體現(xiàn)在“應(yīng)用層面”。他認為，依據(jù)現(xiàn)有科技發(fā)展水平，這一局限在未來較長時期內(nèi)仍將持續(xù)存在。AI生成藝術(shù)作品的底層構(gòu)思與核心意圖，始終需要藝術(shù)家本人的創(chuàng)造性思維來賦予——這也意味著，在人工智能輔助創(chuàng)作的時代，藝術(shù)家的獨特創(chuàng)造力反而面臨著更高的要求。

承接這一觀點，卓瑩老師進一步從美育角度回應(yīng)。她強調(diào)，在“萬物皆可生成”的語境下，藝術(shù)教育更應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生走向跨學(xué)科協(xié)作，未來的美術(shù)教育的路徑可能是多學(xué)科交叉、文理融合的復(fù)合型方向。卓瑩老師指出：“AI可以生成符合既有范式的‘優(yōu)秀’作品，但它無法像杜尚那樣，通過一次徹底的‘顛覆’來重構(gòu)藝術(shù)評價體系。”在她看來，這正是藝術(shù)教育需要堅守的人文價值與批判性使命。

對談互動交流環(huán)節(jié)

在互動環(huán)節(jié)中，嘉賓與現(xiàn)場觀眾展開了多輪深入對話，推動討論在技術(shù)、藝術(shù)與哲學(xué)維度持續(xù)延展?，F(xiàn)場提問氣氛極為踴躍，共有八位觀眾先后獲得發(fā)言機會，將現(xiàn)場氛圍推向高潮。其中一位觀眾向路永和教授提問：“如果不具備編程或理科背景，應(yīng)當從何入手學(xué)習(xí)人工智能？”路教授回應(yīng)指出，普通人接觸AI無需從復(fù)雜的計算機語言起步，更切實的路徑是結(jié)合自身行業(yè)，從學(xué)習(xí)應(yīng)用型AI模型開始，逐步理解技術(shù)邏輯與使用場景。為充分回應(yīng)每位參與者的思考，本環(huán)節(jié)特別延長時間，讓思想碰撞持續(xù)升溫?，F(xiàn)場交流節(jié)奏緊湊、氣氛熱烈，展現(xiàn)出觀眾對議題的高度投入與多元視角。

活動結(jié)束后，許多觀眾仍覺意猶未盡，并通過“二沙藝術(shù)講壇·藝文共振”系列活動首次推出的課后延伸環(huán)節(jié)——“微課堂”繼續(xù)向嘉賓提問，進一步延展了對話空間，實現(xiàn)了從場內(nèi)到場外的思想接力與深度延伸。

本場對談讓我們看到了人工智能的出現(xiàn)對于藝術(shù)的影響——它并非意在取代藝術(shù)家，而是通過重新叩問“誰在判斷”與“何為創(chuàng)造”，推動藝術(shù)觀念與價值體系的重構(gòu)。我們看到，AI 已在藝術(shù)創(chuàng)作與教育結(jié)構(gòu)中引發(fā)深刻變革，但藝術(shù)未來的真正方向，仍然取決于人類藝術(shù)家如何在技術(shù)語境中作出選擇、提出新的問題，并承擔(dān)起創(chuàng)造的主體責(zé)任。

這場對談不是終點，而是一個新的開篇。

讓我們繼續(xù)并肩前行，在技術(shù)浪潮中堅守藝術(shù)的自覺與溫度，共同照亮前行的航路！

創(chuàng)于2014，相伴已成為習(xí)慣

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