老舍是現(xiàn)代作家中獨(dú)樹(shù)一幟的一個(gè)，并不是那么張揚(yáng)，他的創(chuàng)作風(fēng)格和他的做人是一樣的，講究樸實(shí)，講究語(yǔ)言之美。

老舍帶著京腔京味來(lái)寫(xiě)作，用了很多北京地方方言，寫(xiě)出了很多深?yuàn)W的道理。他被稱為人民藝術(shù)家，是有道理的。無(wú)論是《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》，還是《二馬》，都在《小說(shuō)月報(bào)》上登載過(guò)。他寫(xiě)到了舊社會(huì)受苦的人，寫(xiě)到了好人，寫(xiě)到了社會(huì)的巨變，寫(xiě)出了北洋軍閥時(shí)期中國(guó)社會(huì)的真實(shí)情況。他的文筆是迷人的，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言是大巧若拙的，看似平易樸實(shí)，實(shí)際蘊(yùn)含深刻的道理?！拔逅摹币詠?lái)，作家們大多用白話寫(xiě)小說(shuō)，似乎只要會(huì)說(shuō)就會(huì)寫(xiě)作?？墒前自捫≌f(shuō)并非那么容易創(chuàng)作，并不是會(huì)說(shuō)話的人就會(huì)寫(xiě)小說(shuō)，而是要做到語(yǔ)言精煉，甚至要錘煉語(yǔ)言。寫(xiě)散文還可以錘煉一下語(yǔ)言，倘若寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)要錘煉語(yǔ)言，就變得非常困難。篇幅很長(zhǎng)，語(yǔ)言龐雜，甚至自成一個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)，就需要展現(xiàn)作者的語(yǔ)言風(fēng)格，不然作品就顯得沒(méi)味道，甚至不能吸引讀者。可是老舍的語(yǔ)言和其他作家不太一樣，沒(méi)有魯迅語(yǔ)言的瘦硬，也沒(méi)有胡適語(yǔ)言的平淡，而是自成一套系統(tǒng)，看似字面上平淡無(wú)奇，實(shí)際上包含的意思是一層套一層，越琢磨越有味道，雋永傳神。老舍的作品語(yǔ)言吸收了北京地方方言的特色，帶著濃重的京腔京味，算是京派作品。雖然有的地方看似土得掉渣，但實(shí)際上很有韻味，能把生活中的事情說(shuō)明白，或者說(shuō)能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說(shuō)明白很深刻的道理，能做到這一步就非常了不起了。

老舍從小體弱多病，曾經(jīng)跟著拳師學(xué)過(guò)武術(shù)，還每天練習(xí)武術(shù)，保養(yǎng)身體。他是個(gè)有生活情趣的人，每天寫(xiě)作的時(shí)候，案頭要放上一盆綠色的植物。倘若條件不好，沒(méi)有綠色的植物，他就會(huì)弄一盆土，在上面插上幾片樹(shù)葉，就算是綠色植物了?？粗G色的植物，他就思如泉涌，能寫(xiě)出很多東西。他愛(ài)唱京劇，愛(ài)說(shuō)相聲，還曾經(jīng)在抗戰(zhàn)時(shí)期和梁實(shí)秋合說(shuō)一段相聲，搞了一次義演，獲得的票房收入全都捐給抗戰(zhàn)使用。老舍能夠深入生活體驗(yàn)，能夠看到生活中的底層勞動(dòng)人民，了解他們的疾苦。他寫(xiě)到了拉黃包車的祥子，而且寫(xiě)得生動(dòng)傳神。他一定深入到民間，去了解黃包車這個(gè)職業(yè)，了解拉黃包車的人的心態(tài)。深入生活之后，老舍會(huì)發(fā)現(xiàn)很多創(chuàng)作素材，不但有歌頌的對(duì)象，有貶斥的對(duì)象，而且?guī)С隽酥S刺的鋒芒。在《老張的哲學(xué)》中，一幫子小政客、小劣紳們要成立“代表民眾”的“郊外自治干成會(huì)”，老百姓圍過(guò)來(lái)看熱鬧，負(fù)責(zé)警戒的巡兵們不住地喊：“閃開(kāi)！閃開(kāi)！這里擠，有礙代表的出入！家去看看死了人沒(méi)有，開(kāi)自治會(huì)與你們何干！去！去！”在話劇《茶館》中，常四爺、秦忠義、王利發(fā)三位老人暮年重逢。常四爺回顧自己的一生，說(shuō)了一句經(jīng)典的臺(tái)詞：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀！可是誰(shuí)愛(ài)我呢？”

老舍身上有著舊式文人的特點(diǎn)，喜歡人格獨(dú)立，喜歡思想自由和解放，畢竟他也經(jīng)歷了“五四”精神的洗禮?？墒俏母锲陂g，老舍卻被無(wú)情批斗，被一群不懂文化的紅衛(wèi)兵批斗，最終坦然赴死。他要保持一個(gè)文人應(yīng)有的氣節(jié)，就像屈原投汨羅江一樣，投水自盡，象征著自己的清白，而不是去上吊自殺，也不是拿刀抹脖子。倘若老舍還活著，應(yīng)該能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。坊間傳言，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)要把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給老舍，但并不知道老舍是否還活著，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)正在鬧文化大革命，消息已經(jīng)完全封鎖。諾貝爾獎(jiǎng)應(yīng)該頒發(fā)給活著的作家，這是一條原則，最終諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給了別的作家，沒(méi)有發(fā)給老舍。老舍的風(fēng)格比較突出，但并不是那種尖銳的，而是綿中帶剛，或者說(shuō)綿里藏針。語(yǔ)言比較樸實(shí)，有地道的京味兒，可以把事情說(shuō)得明明白白，里面的道理讓人回味無(wú)窮。不管是對(duì)常四爺?shù)脑u(píng)價(jià)，還是對(duì)駱駝祥子的評(píng)價(jià)，亦或是對(duì)老張的評(píng)價(jià)，人們都有自己的見(jiàn)解。偉大的作家寫(xiě)出作品之后，就不再規(guī)范作品的閱讀，因?yàn)樗麄冎肋@種規(guī)范是無(wú)效的。讀者讀作品，怎樣閱讀，怎樣理解，完全是讀者自己的事，和作家沒(méi)有什么關(guān)系。

雖然作家創(chuàng)作的時(shí)候，心里裝著隱含的讀者，會(huì)從讀者的角度來(lái)審視自己的作品，但并不一定能夠滿足讀者的需要，這就是很多作品發(fā)布之后曲高和寡的原因。這類作品沒(méi)有讀者喜歡看，甚至無(wú)人問(wèn)津。除了文化市場(chǎng)不景氣之外，互聯(lián)網(wǎng)文化入侵影響讀者，就是作家心中隱含的讀者出了問(wèn)題，也就是作家沒(méi)有裝著真正的讀者，沒(méi)有到民間深入調(diào)查和研究，沒(méi)有體驗(yàn)生活，以至于出現(xiàn)了作品不被接受的狀況。而老舍心里裝著讀者，還經(jīng)常到民間深入生活，搞各種各樣的社會(huì)調(diào)查，當(dāng)然他的作品就具有濃重的生活味道，有煙火氣，常讀常新。老舍的風(fēng)格體現(xiàn)在他的作品中，他做人有那種柔中帶剛的氣質(zhì)，愛(ài)好有很多，而他的作品也是那種氣質(zhì)。倘若人們閱讀他的作品，只是看表面意思，就大大誤解了他的本意，應(yīng)該在閱讀的過(guò)程中，深入到文本背后的層面，看作者想要表達(dá)什么，要看到時(shí)代的悲哀，看到人性的丑陋，看到人物在特殊環(huán)境背景下的性格蛻變。并不能只是批判舊社會(huì)，也不能只是批判人性，而應(yīng)該看到命運(yùn)的無(wú)常，看到制度的衰朽，看到個(gè)人在歷史洪流過(guò)程中的無(wú)奈和心酸。老舍也是這樣，在歷史的洪流中，無(wú)法把握自己的命運(yùn)。最終他做了一回主，坦然赴死，投水自盡。

老舍的藝術(shù)是不傳的藝術(shù)，因?yàn)楹芏嗳四７虏粊?lái)，即便是京派作家也模仿不來(lái)。因?yàn)槔仙嵊形娜说娘L(fēng)骨，有深入生活的勇氣，有自己獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式，也有自己人格和思想的自由，當(dāng)代的作家們差得遠(yuǎn)了，簡(jiǎn)直是望塵莫及。