商務(wù)新聞網(wǎng)時(shí)評(píng) □李彬彬

一頭豬，攪動(dòng)鄉(xiāng)土煙火；一場(chǎng)求助，點(diǎn)燃全民狂歡。重慶合川女孩呆呆一句半開玩笑的殺豬求助，竟讓上千網(wǎng)友驅(qū)車奔赴，有人自帶9頭活豬增援，讓原本尋常的鄉(xiāng)村刨豬湯，演變成了跨地域的民俗嘉年華。這場(chǎng)看似荒誕的“天蓬之禍”，不僅沸騰了冬日的鄉(xiāng)村，更照見了都市人對(duì)鄉(xiāng)土溫情的渴求，也考驗(yàn)著地方文旅部門接住“潑天流量”的智慧。

沒人能預(yù)料到，兩頭待宰的年豬會(huì)有如此大的“號(hào)召力”。1月9日，呆呆因擔(dān)心年邁父親按不住豬發(fā)布求助視頻，附帶地址的真誠(chéng)之舉，打破了互聯(lián)網(wǎng)的虛擬壁壘。從最初的幾人響應(yīng)到上千人云集，從2頭豬的剛需到5頭豬的補(bǔ)給，再到榮昌網(wǎng)友曾先生帶著9頭“熊貓豬”深夜馳援，這場(chǎng)自發(fā)的相聚，早已超越了“幫忙殺豬”的初衷。網(wǎng)友們奔赴的不是一頓刨豬湯，而是對(duì)“一家有事眾人幫”的淳樸人情的向往，是對(duì)日漸稀薄的年味兒的追尋。正如直播間里十萬+網(wǎng)友的刷屏留言，“看著屏幕都聞到肉香了”，這香味里，有原生態(tài)的鄉(xiāng)土滋味，更有久違的鄰里溫情。

刨豬湯本身，就是鐫刻在鄉(xiāng)土記憶里的文化符號(hào)。從《禮記·月令》中的臘祭傳統(tǒng)，到清縣志記載的“年末殺豬祭神，召親友共宴”，這一習(xí)俗承載著先民對(duì)自然的敬畏、對(duì)豐收的感恩，更維系著鄉(xiāng)村的情感聯(lián)結(jié)。一鍋沸騰的刨湯，煮著的是新鮮的豬雜與血旺，更是“豐年留客足雞豚”的豪爽與熱忱。在城市化快速推進(jìn)的今天，許多人遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，傳統(tǒng)年俗逐漸淡化，而呆呆家的這場(chǎng)流水席，恰好打開了一扇記憶之門。網(wǎng)友們挽起袖子幫忙燒火、切菜，圍著篝火唱歌跳舞，在喧鬧中重溫了記憶里的過年模樣——雞犬相聞、人聲鼎沸，這份無需濾鏡的真實(shí)，成為治愈都市焦慮的良藥。

這場(chǎng)意外的流量盛宴，更讓合川文旅部門的“順勢(shì)而為”成為亮點(diǎn)。當(dāng)上千人涌入小村莊，交通、接待、安全等難題接踵而至，合川文旅沒有缺位旁觀，而是以“服務(wù)者”的姿態(tài)主動(dòng)兜底：凌晨?jī)牲c(diǎn)派人到場(chǎng)支援，帶來補(bǔ)給的生豬，設(shè)置5個(gè)分會(huì)場(chǎng)分流人群，分發(fā)釣魚城景區(qū)門票推介本土文化，協(xié)調(diào)交警、志愿者維持秩序。網(wǎng)友調(diào)侃其“雞賊”，實(shí)則是對(duì)這種靈活應(yīng)變、精準(zhǔn)承接流量的肯定。在流量為王的時(shí)代，不少地方文旅苦于找不到宣傳突破口，而合川文旅卻抓住了這場(chǎng)民間狂歡的契機(jī)，將一次偶然事件轉(zhuǎn)化為城市品牌的推廣窗口，讓“合川”與質(zhì)樸鄉(xiāng)情、傳統(tǒng)民俗深度綁定，既保障了活動(dòng)的有序開展，又實(shí)現(xiàn)了文化傳播的雙贏，展現(xiàn)了新時(shí)代文旅治理的溫度與智慧。

當(dāng)然，這場(chǎng)狂歡背后也暗藏隱憂。上千人的聚集考驗(yàn)著鄉(xiāng)村的承載能力，食材過剩的尷尬、現(xiàn)場(chǎng)秩序的維護(hù)，都提醒著我們民間自發(fā)活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。曾先生帶來的5頭待宰生豬如何處置，村干部“昨天的肉還吃不完”的回應(yīng)，也暴露出自發(fā)活動(dòng)缺乏統(tǒng)籌的短板。這也為地方治理提供了啟示：當(dāng)民間熱情被點(diǎn)燃時(shí)，官方的及時(shí)介入、科學(xué)引導(dǎo)至關(guān)重要。合川文旅的實(shí)踐證明，與其被動(dòng)應(yīng)對(duì)，不如主動(dòng)服務(wù)，將流量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的動(dòng)能。正如其考慮設(shè)立“刨豬湯節(jié)”的規(guī)劃，便是將臨時(shí)的狂歡轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)效文化品牌的有益探索。

兩頭豬引發(fā)的全民奔赴，終究是一場(chǎng)關(guān)于情感與記憶的集體共鳴。在這個(gè)臨近春節(jié)的冬日，這場(chǎng)跨越山河的相聚，不僅溫暖了呆呆一家，更溫暖了無數(shù)渴望團(tuán)圓的心靈。網(wǎng)友們讓呆呆家門口停滿車輛，何嘗不是期盼自己老家的門口也能因團(tuán)聚而熱鬧；人們遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)品嘗刨湯，實(shí)則是在追尋心底的精神原鄉(xiāng)。而合川文旅的“神助攻”，則為我們示范了如何讓民間熱情與官方治理形成良性互動(dòng)，讓傳統(tǒng)民俗在新時(shí)代煥發(fā)新活力。

當(dāng)最后一縷炊煙散去，流水席的喧鬧歸于平靜，但這場(chǎng)狂歡留下的思考并未結(jié)束。它告訴我們，無論時(shí)代如何變遷，鄉(xiāng)土溫情與傳統(tǒng)民俗始終是中國(guó)人的精神根系。而對(duì)于地方文旅而言，最好的宣傳或許不是刻意營(yíng)造的噱頭，而是讀懂大眾的情感需求，以真誠(chéng)的服務(wù)與精準(zhǔn)的引導(dǎo)，讓每一份自發(fā)的熱愛都能找到安放的空間，讓傳統(tǒng)文化在煙火氣中生生不息。