據(jù)《耶路撒冷郵報(bào)》報(bào)道，隨著伊朗國內(nèi)局勢持續(xù)緊張，一位以色列資深拉比近日發(fā)表了一篇帶有強(qiáng)烈圣經(jīng)風(fēng)格的祈禱文，公開呼吁推翻伊朗的神權(quán)政權(quán)。與此同時(shí)，關(guān)于伊朗全國范圍抗議活動(dòng)以及大規(guī)?；ヂ?lián)網(wǎng)中斷的消息，也在以色列社會(huì)引發(fā)了新的宗教與政治討論。

薩法德首席拉比、宗教猶太復(fù)國主義陣營的重要人物拉比什穆埃爾·埃利亞胡，在以色列媒體所描述的伊朗“動(dòng)蕩不安的一夜”期間，于社交平臺(tái)發(fā)布了這段祈禱文字。

在祈禱中，埃利亞胡將《托拉》與猶太禮儀中的經(jīng)文直接引語，與針對(duì)德黑蘭當(dāng)局的當(dāng)代政治訴求相結(jié)合。他感謝上帝賜予力量“打擊我們的敵人”，并援引《利未記》中的話語：“你們要追趕你們的敵人，他們必倒在你們的刀下?！彪S后，他引用《民數(shù)記》10章35節(jié)：“耶和華啊，求你興起！愿你的仇敵四散；愿恨你的人從你面前逃跑?！?/p>

在此基礎(chǔ)上，埃利亞胡提出了針對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的明確祈求。據(jù)其發(fā)布的文字，他祈求上帝“摧毀伊朗的領(lǐng)導(dǎo)人”，稱這些領(lǐng)導(dǎo)人試圖毀滅以色列；同時(shí)，他呼吁上帝保護(hù)“起來反抗他們的人民”，并敦促伊朗安全部隊(duì)“支持抗議者，而不是與他們作戰(zhàn)”。

埃利亞胡的行動(dòng)并非單獨(dú)的行動(dòng)。以色列媒體還報(bào)道稱，他與女兒拉赫·巴扎克共同主持了一場女性祈禱會(huì)，該活動(dòng)被宣傳為一場聚焦伊朗局勢的國際性宗教集會(huì)。

與此同時(shí)，更多宗教人物加入了關(guān)于伊朗的討論。過去一天，多名拉比的評(píng)論在以色列宗教媒體中流傳，尤其是在與哈巴德運(yùn)動(dòng)有關(guān)的平臺(tái)上，這些解讀普遍帶有明顯的彌賽亞色彩與預(yù)言視角。

貝特謝梅什的哈巴德使者門迪·利夫什（Mendy Lifsh）拉比發(fā)表文章，援引塔木德經(jīng)中一段常被解讀為“波斯將落入羅馬之手”的古老預(yù)言。他將“波斯”對(duì)應(yīng)為當(dāng)代伊朗，將“羅馬”對(duì)應(yīng)為基督教西方世界，并認(rèn)為美國在當(dāng)前伊朗動(dòng)蕩中的角色，可能在部分宗教人士看來象征著彌賽亞時(shí)代的臨近。利夫什強(qiáng)調(diào)，這類解讀屬于宗教象征框架，而非具體政治預(yù)測，但反映出某些宗教群體如何將當(dāng)代地緣政治投射進(jìn)古代神學(xué)敘事體系之中。

此外，哈巴德旗下的Chabad.info網(wǎng)站刊登了安全事務(wù)評(píng)論員阿維沙伊·阿夫拉貢（Avishai Afragon）的分析文章。該文將伊朗當(dāng)前局勢描述為一次重大的內(nèi)部危機(jī)，并重點(diǎn)指出政府實(shí)施的信息封鎖加劇了局勢的不透明性，同時(shí)將相關(guān)事件與猶太歷史文獻(xiàn)及人物傳統(tǒng)聯(lián)系起來加以解讀。