1月初的烏凱基營(yíng)地籠罩著不同尋常的緊張氣氛。波·妙將軍的兒子奈爾達(dá)·妙站在群山環(huán)繞間，面對(duì)聚集而來(lái)的400余名克倫族平民與軍事領(lǐng)導(dǎo)人。他高聲宣布，哥都禮共和國(guó)從今日起獨(dú)立于緬甸，并自任總統(tǒng)。消息在湄索縣邊境迅速傳播，引發(fā)聚焦。整個(gè)村莊見(jiàn)證了游行與新政府成員亮相，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)宛如歷史節(jié)點(diǎn)。

奈爾達(dá)·妙對(duì)此舉并非臨時(shí)起意。他傳承父親克倫民族聯(lián)盟前主席的身份，多年目睹族群漂泊與壓迫。1949年至今77年間，克倫人被緬甸政權(quán)視為異己，長(zhǎng)期遭受歧視與暴力。由此，他援引國(guó)際人權(quán)公約力圖賦予獨(dú)立合理性，并稱緬甸政府已崩潰，克倫民族應(yīng)自尋出路。

哥哥都禮共和國(guó)的呼聲，也脫胎于現(xiàn)實(shí)不滿。不少克倫人已失去對(duì)緬甸選舉制度的信任。他們看到軍方主導(dǎo)政局，民主淪為空談。奈爾達(dá)·妙在儀式上強(qiáng)調(diào)，若威權(quán)繼續(xù)，國(guó)家動(dòng)蕩只會(huì)加深。這種觀點(diǎn)并非孤例。2022年蘇丹達(dá)爾富爾地區(qū)自立“達(dá)爾富爾議會(huì)”，因缺乏國(guó)際認(rèn)可和實(shí)際控制，終陷于混亂和內(nèi)部分裂。非洲加泰羅尼亞在2017年宣布獨(dú)立，遭西班牙政府強(qiáng)烈反制，導(dǎo)致部分領(lǐng)導(dǎo)人流亡，地區(qū)矛盾加劇。

形成新政權(quán)的進(jìn)程充斥不確定。奈爾達(dá)·妙推動(dòng)制定新憲法，邀約其他民族團(tuán)體及親民主力量合作。但緬甸政局和軍隊(duì)反應(yīng)仍未明朗，外部承認(rèn)也懸而未決。若新共和國(guó)不能獲得有效支持，便有可能陷入臨時(shí)性管制，如利比亞昔日過(guò)渡委員會(huì)那般，權(quán)力割據(jù)，難以構(gòu)建穩(wěn)定體制。
一場(chǎng)克倫族自立行動(dòng)背后，是持續(xù)壓迫帶來(lái)的積怨和對(duì)現(xiàn)實(shí)秩序的強(qiáng)烈反抗。哥都禮共和國(guó)能否擺脫內(nèi)外壓力，實(shí)現(xiàn)真正自治，還需時(shí)間證明。對(duì)當(dāng)?shù)厝硕�，這不僅關(guān)乎民族身份，更是公平、尊嚴(yán)與未來(lái)走向的選擇。