四位主播通過(guò)真實(shí)徒步與角色扮演，讓觀眾通過(guò)打賞實(shí)時(shí)決定劇情走向，將單向觀看變?yōu)槌两絽⑴c。本文從互動(dòng)設(shè)計(jì)、角色運(yùn)營(yíng)到平臺(tái)算法，深度解析這場(chǎng)現(xiàn)象級(jí)直播如何用「情懷+互動(dòng)+真誠(chéng)」重構(gòu)傳統(tǒng)文化IP的傳播路徑。

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你一定想象不到《西游記》也搞直播了。

師徒四人，不化緣、不開路，直接架起手機(jī)開播，途中妖魔鬼怪實(shí)況轉(zhuǎn)播。

“大師兄，觀眾讓我們往左走！”現(xiàn)在取經(jīng)路成了全網(wǎng)追更的真人秀。

直播中，四個(gè)年輕人扮成唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的經(jīng)典造型，背著行李在戶外徒步取經(jīng)。直播間人數(shù)一度突破萬(wàn)人在線，觀眾通過(guò)打賞禮物實(shí)時(shí)決定師徒四人的行進(jìn)路線和劇情走向。

圖片源自抖音

這場(chǎng)看似“荒誕”的直播，卻在短時(shí)間內(nèi)引來(lái)熱議。有網(wǎng)友調(diào)侃“吳承恩看了都得點(diǎn)贊”，也有人質(zhì)疑“這是在糟蹋經(jīng)典”。

當(dāng)傳統(tǒng)文化IP遇上直播新玩法，這場(chǎng)“西天取經(jīng)”為何能抓住用戶的眼球？

打賞決定劇情西天取經(jīng)怎么玩

在這場(chǎng)“西天取經(jīng)”途中，四位主播高度還原86版《西游記》的經(jīng)典造型，從服裝到道具都力求貼近原作，并且他們是進(jìn)行真實(shí)的戶外徒步直播。

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與傳統(tǒng)直播的單向輸出不同，西天取經(jīng)開啟了創(chuàng)新的互動(dòng)模式。在看直播時(shí)，觀眾也不再是被動(dòng)的旁觀者。通過(guò)打賞禮物，他們可以實(shí)時(shí)影響劇情走向，決定師徒四人的“取經(jīng)”路線、觸發(fā)特定情節(jié)、甚至選擇在哪里休息。

這種“打賞決定進(jìn)度”的設(shè)定荒誕又有趣，讓每個(gè)觀眾都成為了這場(chǎng)“取經(jīng)”之旅的參與者。觀眾不僅愿意看，更愿意“玩”，因此引來(lái)了大批網(wǎng)友的互動(dòng)。

有網(wǎng)友說(shuō)，我想演兩集妖怪；還有更絕的留言，要組個(gè)妖怪團(tuán)隊(duì)去狙擊他們；也有網(wǎng)友好奇沙僧的箱子里都裝了什么。

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更有趣的是，四位主播的角色定位清晰，每個(gè)人都有自己的“人設(shè)”和看點(diǎn)。

唐僧負(fù)責(zé)念經(jīng)講解傳統(tǒng)文化知識(shí)，承擔(dān)“文化輸出”的角色，讓直播不只是娛樂(lè)，還能學(xué)到東西；孫悟空展示特效互動(dòng)，負(fù)責(zé)“打怪”等高能情節(jié)，是直播的爽點(diǎn)擔(dān)當(dāng)；豬八戒在飯點(diǎn)直播吃播互動(dòng)，制造輕松氛圍，接地氣又有煙火氣；沙僧默默挑擔(dān)，偶爾吐槽，反差萌意外圈粉。

同時(shí)直播間還設(shè)置了“沙僧辛苦費(fèi)”“悟空筋斗云特效”“八戒投喂時(shí)間”等趣味互動(dòng)環(huán)節(jié)，既接地氣又富有創(chuàng)意，讓觀眾在懷舊中找到新鮮感。

從看直播到玩直播

“西天取經(jīng)”直播的出圈，踩中了幾個(gè)爆點(diǎn)。

首先是經(jīng)典IP的全民情懷。

86版《西游記》作為全中國(guó)幾代人的童年記憶，這個(gè)IP的認(rèn)知度和情感共鳴秒殺一切人造劇本。師徒四人形象一出來(lái)，不用解釋，故事感和戲劇沖突直接拉滿。熟悉的角色、熟悉的場(chǎng)景，瞬間就能建立起粉絲們的信任感。

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其次，是直播中的互動(dòng)形式。這不是游戲，這是一場(chǎng)超長(zhǎng)的真實(shí)的、開放式的真人秀加RPG游戲。觀眾看的不是剪輯后的成品，而是追更一部無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生什么的現(xiàn)實(shí)冒險(xiǎn)劇。

并且“打賞決定進(jìn)度”的設(shè)定制造了強(qiáng)烈的懸念感和掌控感。師徒四人的每一步路，每一頓飯，遇到的每一個(gè)人都可能成為劇情第三極。極強(qiáng)的參與感和互動(dòng)性，讓網(wǎng)友不再是旁觀者，是編劇，是NPC。

可以隨時(shí)刷禮物施舍齋飯，可以發(fā)彈幕出難題，更可以申請(qǐng)去線下扮演妖怪或者女兒國(guó)群眾，這種參與感是任何傳統(tǒng)直播都無(wú)法比擬的。

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每一次打賞都能看到即時(shí)反饋，這種不確定性和參與感，也是吸引用戶持續(xù)觀看的動(dòng)力。這相比傳統(tǒng)才藝直播、帶貨直播，這種“劇情共創(chuàng)”模式顯然更被觀眾喜歡。

最后是荒誕與認(rèn)真的極致反差。用最認(rèn)真的態(tài)度，比如徒步風(fēng)餐露宿，去完成一個(gè)最荒誕的目標(biāo)“取經(jīng)”。這種反差帶來(lái)了巨大的喜劇效果和話題性。

“西天取經(jīng)”直播的成功，也離不開平臺(tái)的支持。觀眾早就看膩了千篇一律的秀場(chǎng)和叫賣，大家渴望的是有故事、有互動(dòng)、有共同記憶、能參與創(chuàng)作的新內(nèi)容形式。直播中網(wǎng)友的頻繁互動(dòng)，也讓這類創(chuàng)新內(nèi)容在算法推薦中占據(jù)了優(yōu)勢(shì)，增加了曝光。

可以說(shuō)，創(chuàng)作者的創(chuàng)意加上平臺(tái)的扶持，共同成就了這場(chǎng)現(xiàn)象級(jí)直播。

當(dāng)年輕人用他們的方式對(duì)待經(jīng)典IP

“西天取經(jīng)”直播讓我們看到了年輕人用新方式來(lái)講老故事，他們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的表達(dá)提供了新的思路。

通過(guò)直播互動(dòng)的形式重新演繹經(jīng)典，降低了文化傳播的門檻，讓傳統(tǒng)故事“活”了起來(lái)。觀眾不再是被動(dòng)接受文化灌輸，而是主動(dòng)參與到文化體驗(yàn)中，這種沉浸式的互動(dòng)大大增強(qiáng)了文化IP的生命力。

但我們也要看到，這場(chǎng)直播引發(fā)的爭(zhēng)議同樣值得關(guān)注。

有網(wǎng)友質(zhì)疑過(guò)度娛樂(lè)化是否消解了經(jīng)典的嚴(yán)肅性，認(rèn)為這種形式是在“糟蹋經(jīng)典”。這種擔(dān)憂并非沒(méi)有道理。直播商業(yè)化可能會(huì)導(dǎo)致內(nèi)容低俗、同質(zhì)化嚴(yán)重，而且會(huì)產(chǎn)生為了追求流量和打賞，忽視了對(duì)經(jīng)典IP的尊重，這種創(chuàng)新也就變味了。

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如何在創(chuàng)新表達(dá)和文化尊重之間找到平衡點(diǎn)，是所有文化IP改編都必須面對(duì)的問(wèn)題。平臺(tái)也需要建立更完善的內(nèi)容審核機(jī)制，避免打著“文化創(chuàng)新”旗號(hào)的低質(zhì)內(nèi)容泛濫。

傳統(tǒng)文化IP的創(chuàng)新表達(dá)，情懷+互動(dòng)+真誠(chéng)，缺一不可。

成功的文化IP運(yùn)營(yíng)需要深度理解用戶情感需求，互動(dòng)機(jī)制設(shè)計(jì)要有創(chuàng)意，但不能脫離內(nèi)容本身。

最后也是最重要的，是真誠(chéng)表達(dá)和高質(zhì)量?jī)?nèi)容。如果只是蹭熱度、博眼球，沒(méi)有真正用心做內(nèi)容，觀眾很快就會(huì)看穿。

只有真誠(chéng)對(duì)待文化IP，用心打磨內(nèi)容，才能贏得用戶的信任。

結(jié)語(yǔ)

“西天取經(jīng)”直播火了，證明了傳統(tǒng)文化IP在社交媒體時(shí)代找到了新的表達(dá)方式。經(jīng)典IP內(nèi)容永不過(guò)時(shí)，關(guān)鍵在于如何用符合時(shí)代特征的形式重新演繹。

但我們也要警惕，創(chuàng)新不等于魔改，娛樂(lè)不等于低俗。只有在尊重文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能讓傳統(tǒng)IP真正“活”在當(dāng)下，而不是僅僅成為一波流量。

本文來(lái)自公眾號(hào)：TopKlout克勞銳 作者：克勞銳

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