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公知還在宣揚(yáng)普世價(jià)值觀,用人性第一性原理,看透國際關(guān)系的真相

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閱讀時(shí)間約:8 分鐘

本文章節(jié):

01、普世價(jià)值觀?一件精致的“霸權(quán)馬甲”

02、人性第一性原理:看懂國際關(guān)系的“根”

03、霸道vs王道:兩種文明,兩種玩法

04、中國的選擇:清醒務(wù)實(shí),超越本能

05、寫在最后:直面人性、超越“趨利避害”

總有人愛把霸權(quán)行為,包裝成“普世價(jià)值觀”,或者說是“善霸”。

許多所謂的西方發(fā)達(dá)國家,包括美國有很多政客、很多歐洲國家,還有日本等,尤其擅長這套話術(shù)——簡直說得比唱得還好聽。

但推動人類真正往前走的,從來不是漂亮口號,而是對人性非常清醒的認(rèn)知,以及基于這份認(rèn)知作出的智慧選擇。

還記得2021年中美戰(zhàn)略對話時(shí),楊潔篪委員那句沉痛的話嗎?

“我們把你們想得太好了!”



楊潔篪的發(fā)言,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

這不僅僅是一次幻想的破滅,更是親手撕開了國際關(guān)系的虛偽外衣,露出了底下依然在運(yùn)作的“叢林法則”。

最近,美國對委內(nèi)瑞拉的軍事操作,再次驗(yàn)證了這一點(diǎn)——如今的“懂王”,甚至連“價(jià)值觀”外衣都懶得披了,直接裸奔上陣!

其實(shí),從某個(gè)角度來說,這是好事!因?yàn)檫@讓更多人看明白了:西方國家所謂的“普世價(jià)值觀”的底下,是赤裸裸的霸權(quán),是實(shí)力優(yōu)先;

他們這是掠奪,是殘暴、自私、不擇手段的丑惡面目!簡單地說,是叢林法則!

只有從人性的第一性原理——超越“趨利避害”出發(fā),我們才能真正深入看透這盤國際棋局的本質(zhì),找到屬于中國的清醒道路。

01、普世價(jià)值觀?一件精致的“霸權(quán)馬甲”

所謂的“普世價(jià)值觀”,聽起來非常高大上——民主、自由、平等等,仿佛是全人類的共同方向,是人類的燈塔。

但實(shí)際上,它是西方維護(hù)自身利益的 “雙標(biāo)工具”。

他們宣稱,這個(gè)價(jià)值觀放之四海而皆準(zhǔn),所有國家、所有社會都樂于接受。

這個(gè)價(jià)值觀一度在知識分子中非常受歡迎,尤其是在國內(nèi),“公知”盛行。

不過,現(xiàn)在很多人已經(jīng)看清楚了本質(zhì),尤其是在這個(gè)突破了“信息繭房”的AI時(shí)代。

還有,西方總想把自己的價(jià)值觀強(qiáng)塞給別人,打著“民主”的名義強(qiáng)迫別人必須“民主”,名曰“開化”,這本身就自相矛盾!

簡直就像一邊說“我尊重你的選擇”,一邊把槍頂在你的腦門上。

就連身為歐美人的法國前外長韋德里納,都忍不住說了:

“西方世界10億人口,只占全球80億人口的八分之一。我們認(rèn)定的‘普世價(jià)值’,未必真的普世?!?/p>

2024年,美國國務(wù)卿布林肯曾經(jīng)說過一句很露骨的話:

“在國際體系中,如果你不在餐桌上,就會出現(xiàn)在菜單上?!?/p>



圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

這句話被網(wǎng)友戲稱為“餐桌菜單論”。

在西方國家眼里,所謂的國家關(guān)系就是——不是你吃我,就是我吃你,實(shí)力優(yōu)先,我肯定先下手為強(qiáng)。

這赤裸裸地體現(xiàn)了西方精英層真實(shí)的價(jià)值觀:強(qiáng)權(quán)即真理,而真理在大炮射程之內(nèi)!

可是,至今為止,還有不少國內(nèi)公知還是看不清楚,或不愿看清楚這個(gè)本質(zhì),還在有意無意地替西方國家宣揚(yáng)“普世價(jià)值觀”,替他們使勁地吹。

其實(shí),西方國家的“普世價(jià)值觀”,是用來服務(wù)資本主義政治經(jīng)濟(jì)體系的,也就是服務(wù)于西方國家的精英和統(tǒng)治階層。

說白了,這就是資本控制政治,

看看美國的“雙標(biāo)”就明白了:

一邊高喊“民主人權(quán)”,一邊四處發(fā)動戰(zhàn)爭、顛覆他國政權(quán)。

數(shù)據(jù)顯示,從二戰(zhàn)結(jié)束到2008年,在這63年里,美國參與了30場戰(zhàn)爭,平均每2.1年就打一仗。

這哪是“普世”?這是“普武”!哪里不聽我的話,我就打哪里!

現(xiàn)在都AI時(shí)代了,如果還有公知用“普世價(jià)值觀”來忽悠人,那只能說:ta非蠢即壞,甚至又蠢又壞!

02、人性第一性原理:看懂國際關(guān)系的“根”

前幾天,復(fù)旦大學(xué)的沈逸教授在委內(nèi)瑞拉事件中“翻車”了,他又把歐美國家想得太好了!最后,他不得不承認(rèn)自己太天真了!

此前,他分析委內(nèi)瑞拉局勢時(shí),連續(xù)發(fā)文說:

“美國對委內(nèi)瑞拉軍事威脅,是大型表演”;

“美國關(guān)閉委內(nèi)瑞拉上空,是虛張聲勢……”

言下之意是:美國在表演,大家不必當(dāng)真,不會打起來的。

結(jié)果,他被現(xiàn)實(shí)“啪啪”打臉。

但他也挺坦蕩,錯了就認(rèn),公開承認(rèn)自己“太過天真地相信了美國的制度設(shè)計(jì)”。



沈逸教授的發(fā)言,圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

我非常尊重我們復(fù)旦大學(xué)沈逸教授,但他沒有掌握人性領(lǐng)域的第一性原理,還一度認(rèn)為美國政客有所謂的“道德”,這是他“天真”的根源。

而且,他居然認(rèn)為委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)與美國總統(tǒng)是在演“雙簧”,我也是醉了。

雖然這件事會給他本人帶來陣痛,但這種看清真相的覺悟,來得越早越好!

不過,他至今還沒有掌握人性領(lǐng)域的“第一性原理”,所以,他很容易會一而再、再而三地犯錯。

要是后續(xù)他對委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)被審判一事發(fā)表預(yù)測,極有可能又會被啪啪打臉。

那人性領(lǐng)域的“第一性原理”到底是什么?

答案是:超越“趨利避害”——因?yàn)槲覀兇松鸀槿?,不?yīng)只停留在動物本能。

所謂的國際關(guān)系,說到底其實(shí)是是否有人性,以及人性的延伸與放大。

“趨利避害”是所有哺乳動物的本能,而所謂的西方發(fā)達(dá)國家,比如美國和多數(shù)歐洲國家、日本等的霸權(quán)行為,其實(shí)就是把這種本能推到極致,搞“霸道生存”。

他們眼里根本沒有公平正義,也沒有道德,只為維護(hù)自身的物質(zhì)利益,實(shí)力優(yōu)先;

他們看起來有頭有臉,但底層邏輯其實(shí)跟校霸、街頭惡霸沒啥區(qū)別:我強(qiáng),我有理;你弱,你就該聽我的。

用 “3層問題解碼法” 分析美國對委內(nèi)瑞拉的行為,會看得更透徹。

“3層問題解碼法”包括:

淺層-行為:TA做了什么?說了什么?不經(jīng)意間流露出什么小動作或表情?

中層-認(rèn)知:TA這么做的背后,有什么想法和思維方式?

深層-記憶:到底是哪些內(nèi)隱記憶,導(dǎo)致TA有這樣的認(rèn)知和行為?這才是真正的根源!



“3層問題解碼法”

第1層,看行為——全是“表演”。

特朗普特別喜歡高調(diào)“曬戰(zhàn)績”:他在社交平臺發(fā)布馬杜羅被蒙眼的照片,反復(fù)強(qiáng)調(diào)美軍“零傷亡”。

這套做法就像一場精心設(shè)計(jì)的 “政治真人秀”——一切只為博關(guān)注、博支持,極致追求短期內(nèi)的政治得分。

第2層,看認(rèn)知——思維極其“簡單”。

特朗普的腦子里就四個(gè)字:美國優(yōu)先。

在這個(gè)邏輯里,任何不聽美國話的國家,那就等于“威脅”。

他解決“威脅”的方式也特別直接:能動手絕不逼逼,誰不聽話就打誰。

這其實(shí)跟東非大草原上的獵食是一個(gè)邏輯——哪有什么正不正義,只要我打贏了,你就是loser,你就要被我活剝生吞!

第3層,看內(nèi)隱記憶——習(xí)慣成了“自然”。

特朗普的做法延續(xù)了美國的老傳統(tǒng):把拉丁美洲當(dāng)成自家的“后院”。

美國想集中精力管西太平洋,那就必須確?!昂笤骸苯^對安靜、絕對聽話。

他只不過用自己的風(fēng)格——喜歡“打破規(guī)矩”、熱衷強(qiáng)勢發(fā)言,把這種老套路包裝成“美國優(yōu)先”。

本質(zhì)上,這是一種路徑依賴:習(xí)慣了當(dāng)“國際社會大哥”,就只會用“大哥”的方式想問題。

人性中的“趨利避害”是一種本能,它也有積極作用。在國家的生存、發(fā)展階段(分別對應(yīng)人生的生存、生活階段),它可以推動國家進(jìn)步。

但如果國家發(fā)展到了高級階段(對應(yīng)的是人生的生命階段),還像美國這樣——只追求自身利益最大化、無視他國的死活,那其實(shí)跟動物沒啥區(qū)別。

這簡直是文明的倒退,更是人性的升級失敗。

03、霸道vs王道:兩種文明,兩種玩法

在國際關(guān)系的復(fù)雜棋局中,主要有兩種根本不同的 “玩法”:一種是霸道,一種是王道。

簡單來說,霸道,是把“趨利避害”的哺乳動物本能發(fā)揮到極致,誰強(qiáng)誰說了算,底層邏輯就是 “叢林法則”。

這是一種“社會達(dá)爾文主義”——實(shí)力至上,用武力實(shí)現(xiàn)所謂的利益最大化。

美國是“霸道”的典型代表。

只不過美國民主黨喜歡披上“民主”“人權(quán)”的漂亮外衣,是“偽君子”;

而美國共和黨(如特朗普)則裝也不裝,直接秀肌肉,是“真小人”,但它們倆的本質(zhì)是一致的,因?yàn)樗鼈儫o法改變美國是資本主義國家的事實(shí)。



圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

他們常說的“基于規(guī)則的國際秩序”,實(shí)際上是 “基于霸道規(guī)則的國際秩序”。

歐洲、日本等國心里也認(rèn)同這套,只是實(shí)力(尤其軍事實(shí)力)不允許,表現(xiàn)得不那么明顯罷了。

而王道,則試圖超越這個(gè)本能,追求更高層次的共處方式,追求“大家好才是真的好”。

“王道”是走另一條路,它強(qiáng)調(diào)在有實(shí)力的前提下,要“以德服人”,多方共贏,實(shí)現(xiàn)長期和平與共同發(fā)展。

說得通俗一些,“王道”是想實(shí)現(xiàn)全人類的團(tuán)結(jié)力量大。

中國已經(jīng)倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”很多年了,我們的中華文化根基就是“王道”思想。

我們希望國與國之間真正地主權(quán)平等、互利共贏,而不是誰必須服從誰。

但是,我們必須清醒認(rèn)識到:“王道”的實(shí)踐是有前提的。

它更適用于內(nèi)部關(guān)系緊密、利益深度交融的共同體,比如中國內(nèi)地與澳門。

在這種彼此信任、休戚與共的結(jié)構(gòu)里,“王道”是維持長期和諧的高效方式。

而且,歷史教訓(xùn)告訴我們:沒有實(shí)力、尤其是軍事實(shí)力的“王道”,那就是個(gè)笑話,是一廂情愿,是“以己度人”。

回溯近代史,我們國家積貧積弱、軍事實(shí)力不濟(jì),遭受八國聯(lián)軍侵略、南京大屠殺等。

那個(gè)時(shí)候你想講“王道”?根本沒人理你!

因此,“王道”的實(shí)現(xiàn),必須建立在強(qiáng)大實(shí)力的基礎(chǔ)上——尤其是絕對的軍事實(shí)力;而且,要有利用這種實(shí)力捍衛(wèi)和平與正義的堅(jiān)定意志!

如果沒有捍衛(wèi)自身利益的能力,再美好的理念也只是紙上談兵。

在這個(gè)依然存在“霸道”邏輯的世界中,中國“一帶一路”倡議的推進(jìn),更加離不開國家實(shí)力的堅(jiān)強(qiáng)支撐。

現(xiàn)在的中國正式告別了“韜光養(yǎng)晦”的時(shí)代,在去年“93大閱兵”儀式上,我們敢于“亮劍”!也必須亮劍!意義重大!

04、中國的選擇:清醒務(wù)實(shí),超越本能

面對這樣的世界,中國必須清醒而務(wù)實(shí)。

我們看清“叢林法則”這個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)的同時(shí),也要志存高遠(yuǎn),堅(jiān)定追求更高的文明形態(tài)。

我們千萬不能對臺獨(dú)、日本右翼等勢力抱有幻想。

這些勢力對中國的敵意不是誤解,而是哺乳動物趨利避害的選擇,是對強(qiáng)權(quán)的依附。

中國需要堅(jiān)持“底線思維”,甚至是“極限思維”,在關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出捍衛(wèi)主權(quán)的意志與能力,把握戰(zhàn)略時(shí)機(jī)!

在策略上,我們堅(jiān)持“王道”理念,同時(shí)扎實(shí)構(gòu)建綜合國力,尤其是軍事實(shí)力。

通過“一帶一路”等倡議提供共贏方案,但也要不斷加強(qiáng)軍事、科技、金融等硬實(shí)力,確保我們的善良不會被理解為好欺負(fù)!

我們的社會主義核心價(jià)值觀,不同于西方所謂的“普世價(jià)值觀”。

它扎根于中國文化,契合中國道路,也呼應(yīng)人類對公平、文明的共同向往。

就如我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人所說的,它反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀,是“最大公約數(shù)”!

這不僅體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還吸收了世界文明有益成果。

超越趨利避害,不是不要利益,而是在更長遠(yuǎn)、更廣闊的格局中定義利益——而且“利益”不能只包括物質(zhì),還要有精神追求。

中國的和平發(fā)展道路,是對這一原則的實(shí)踐:既維護(hù)自身的根本利益,也愿與世界各國共創(chuàng)未來。

德不配位,必有災(zāi)殃,

如果地球村里必須有一個(gè)村長;

如果一群人里必須有一個(gè)“大哥”;

這樣的“大哥”才是真正的德才兼?zhèn)?,成為別人由衷追隨、真心認(rèn)同的引領(lǐng)者!

05、寫在最后:直面人性、超越“趨利避害”

歷史一再證明:

把趨利避害推到極致的“霸道”,可以贏得一時(shí),但無法贏得一世。

美國對委內(nèi)瑞拉的干預(yù),是其“霸權(quán)模式”的又一次重復(fù)。



圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

這種基于哺乳動物原始本能的行為,難以應(yīng)對人類文明的復(fù)雜未來。

人類文明的未來是星辰大海、是浩瀚宇宙,如果總是在地球內(nèi)部打來打去、弱肉強(qiáng)食,還談什么高級發(fā)展?

中國倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”,是對人性“第一性原理”的深刻把握與超越。

它不回避權(quán)力現(xiàn)實(shí),但致力構(gòu)建更加公正、可持續(xù)的國際秩序。

世界需要的,不是披著“普世”外衣的霸權(quán),而是直面人性、超越“趨利避害”動物本能的勇氣與智慧!

這條路注定不好走,但這是中國正在走的路,也是人類應(yīng)該共同努力的方向!

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李玫瑾:為什么性格比能力更重要?

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