首先，本文不是主要講兩人恩怨的，而是這件事背后牽扯到一個核心矛盾：老板與員工。

從2006到2026，羅永浩從新東方離職20年了吧，如我們所見，他經(jīng)常是對俞敏洪口誅筆伐，揪著不放。

據(jù)說俞敏洪期間還曾想一起吃個飯“一笑泯恩仇”來著，但終究是“邀千人之歡”容易，“釋一人之怨”難，所以兩人在四十來年的市場大舞臺上也算是一景。

員工與老板之間的是非恩怨多了，但像老員工與俞敏洪這種情況的確實很有代表性，而且有很多人分別站隊，有人支持羅永浩，認為老板都是“鐵公雞”，有人支持俞敏洪，認為他很冤枉，犯了“農(nóng)夫與蛇”的錯誤。

至于“摳門、小氣、吝嗇、鼠肚雞腸”之類的批評就不必多說了。

對于自己的行為，羅永浩給出個理由，他在新東方講課出名后，因為他經(jīng)常吐槽公司，所以公司有人要開除他，但被俞敏洪攔下來了，大意是“每年能給公司帶來幾千萬免費廣告”的效應，這究竟是客氣話還是什么考慮大概就俞敏洪自己知道。

但羅永浩一聽這個事就認為自己被利用、吃大虧了，于是果斷辭職，后來創(chuàng)業(yè)做網(wǎng)站和開辦英語培訓學校。

那么，這個“幾千萬廣告費”是怎么算的呢？說實話沒有人能算得清，2006年時候大多數(shù)地方普通員工的月收入還不到一千吧，而新東方金牌講師的年收入大概是70萬左右，羅永浩憑借幽默教學風格和口才受到學員歡迎，成為互聯(lián)網(wǎng)上的網(wǎng)紅之一，確實也給新東方帶來了流量價值。

這種價值是隱性的，甚至是主觀的，要計算需要參考新東方當時在社會和行業(yè)內的致命的、羅永浩的粉絲量和個人品牌價值對新東方的貢獻、多少人因為羅永浩去報名繳費等維度。

后來俞敏洪也反思過對優(yōu)秀員工激勵不足的問題，當年互聯(lián)網(wǎng)熱潮，新東方涌現(xiàn)出一批有社會影響力的老師，但他沒有及時為這些名師匹配更好的激勵，從而導致了對方的出走。

假如俞敏洪認識到“個人貢獻與回報不匹配”的問題，提高待遇，乃至把雇傭關系變成合作關系，那可能就是另外的故事了。

所以在這件事中俞敏洪是有管理責任的，畢竟老板就要天天琢磨如何選人如何分錢的事，這都是大事，不是小事。除此之外還有一點值得探討，那就是俞敏洪對羅永浩有沒有所謂的“知遇之恩”。

畢竟羅永浩一開始寫信求職，多次試講的機會是俞敏洪給的，他在新東方獲得了不菲的收入，并“一舉成名天下知”，可謂名利雙收。有人認為他應該感恩，對此羅永浩不認同，他認為員工對老板對公司也是有“恩”，如果他當年沒有去新東方說不定會更好。

而這就跟“幾千萬廣告費”一樣很主觀化了，究竟是兩千萬還是九千萬，誰也說不清楚。這里值得我們動腦筋的地方就是平臺與個人的關系：究竟是平臺成就了個人，還是個人成就了平臺？

相比這個問題，俞敏洪是不是“最沒有原則的人之一”，羅永浩一直懟而俞敏洪不還嘴是不是格局大，都是小事。人生沒有白走的路，不能否定過去。否定過去就等于否定自己，人最大的敵人是自己，有時候我們討厭一個人其實是因為對自己的問題視而不見，以人為鏡其實很難做到。

下面我們主要是談兩點：1、員工與企業(yè)的矛盾；2、如何合作共贏？

矛盾是客觀存在的，企業(yè)、老板與員工之間有矛盾才有動力，但如果處理不好那矛盾就會變成破壞力。

這需要站在彼此的立場去考慮，鐵打的營盤流水的兵，公司自然追求長期利益，當下可以“苦一苦”，先生產(chǎn)后生活，而員工則自然追求當前的回報多少，因為他們不知道自己要在這家企業(yè)干多久。

所以羅永浩跟俞敏洪的矛盾的本質是利益分配的公平性，要解決這個問題就需要找到平衡點，雙方誰也不吃虧，然后才能合作共贏。

分錢是大事，分贓不均出問題是必然的。老方說任正非為什么受人尊崇，我們看從華為這些年離開的人也不少，但基本上沒有一個說老板壞話的，這就表明任正非沒有在分錢上有大的錯誤。

當然絕對的公平不存在，企業(yè)要求每個員工的貢獻大于成本，員工想要企業(yè)多給自己發(fā)錢，怎么辦呢？就是要通過機制來形成游戲規(guī)則，比如拉開差距，多勞多得嘛，誰的價值貢獻大誰多拿錢，這樣才公平合理。

至于感恩的問題，如果一個員工說自己感恩老板感恩公司，那可能是他拿錢拿多了，他付出的勞動跟收入不匹配。而一個老板說要感恩員工，也可能是員工的貢獻大但收益沒有匹配上。因此感恩不能勉強，發(fā)自內心的感恩是道德體現(xiàn)，是人格高度和美德，你讓一個精致利己的人感恩也不可能，他只會覺得別人對自己好是應該，對自己不好是有罪。

這里還需要說明一下價值的問題，價值分為短期價值和長期價值，多產(chǎn)糧食是一回事，增加土壤肥力是一回事，前者可以當下看到，后者則需要長期才能看到。

只有承認科學的歷史觀，才會有科學的發(fā)展觀，科學發(fā)展觀的基礎是科學歷史觀。我們說華為公司做得好，其一是利益分配機制的合理性，任正非本人的股份占比極低，華為是員工持股的企業(yè)，持股員工十多萬人。其二是企業(yè)文化強調以奮斗者為本，比如獲取分享制，比如拉車的人比坐車的人拿錢多等，精神文明促進了物質文明的發(fā)展。

具體來說員工當期可以拿到工資和獎金，匹配當前的價值貢獻，另外還能夠從長遠投資中得到股份分紅，這樣也可以避免員工的短視。

如果極少數(shù)人占有多數(shù)生產(chǎn)資料，那就是資本主義；如果是多數(shù)人占有多數(shù)生產(chǎn)資料呢？所以老方說華為的模式代表了企業(yè)的發(fā)展方向，不管是新東方還是什么企業(yè)，要是走這種道路的話，那就不會出現(xiàn)羅永浩跟俞敏洪這樣的“恩怨是非”了。