IPP評(píng)論是國(guó)家高端智庫(kù)華南理工大學(xué)公共政策研究院（IPP）官方微信平臺(tái)。

導(dǎo)語(yǔ)：

在 2026 年開端這場(chǎng)震驚全球的“絕對(duì)決心行動(dòng)”（ Operation Absolute Resolve ）中，美國(guó)陸軍“三角洲部隊(duì)”在零傷亡的情況下，成功從委內(nèi)瑞拉帶走了尼古拉斯·馬杜羅。

盡管外界的目光聚焦于精銳特種兵的戰(zhàn)術(shù)突襲與好萊塢式的撤離畫面，但國(guó)防部與情報(bào)界的高層深知，這場(chǎng)勝利的真正核心并不在加拉加斯的街頭，而在于數(shù)千英里外服務(wù)器上運(yùn)行的代碼。據(jù)多位國(guó)防部高級(jí)官員及情報(bào)分析人士透露，此次行動(dòng)是美軍歷史上首次完全依賴Palantir Technologies構(gòu)建的下一代情報(bào)融合平臺(tái)（Gotham & AIP）主導(dǎo)的“算法戰(zhàn)爭(zhēng)”典范。

從鎖定馬杜羅的飲食習(xí)慣到預(yù)測(cè)其在六個(gè)安全屋之間的移動(dòng)概率，再到為特朗普總統(tǒng)在海湖莊園提供的實(shí)時(shí)決策看板，Palantir 的系統(tǒng)將中情局（CIA）原本碎片化的情報(bào)編織成了一張無(wú)法逃脫的數(shù)字天網(wǎng)，一份詳細(xì)到令人發(fā)指的“目標(biāo)檔案”——包括馬杜羅的行蹤、寵物名字、甚至特定的飲食偏好。

這不是魔法，這是知識(shí)圖譜（Knowledge Graph）在軍事領(lǐng)域的暴力美學(xué)。當(dāng)我們?cè)谟懻摯竽Ｐ腿绾螏蛯懼軋?bào)時(shí)，美軍正在用它來(lái)預(yù)測(cè)一個(gè)國(guó)家元首今晚會(huì)睡在哪張床上。這不僅是一次軍事行動(dòng)的勝利，更是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)模式的里程碑。

對(duì)于我們而言，看懂這場(chǎng)行動(dòng)，不僅是為了看熱鬧，更是為了看清那個(gè)正在加速到來(lái)的未來(lái)：算法不僅穿透了黑暗，更穿透了國(guó)家主權(quán)的傳統(tǒng)邊界——各國(guó)軍事觀察家們必須面對(duì)一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)：未來(lái)的政權(quán)更迭或斬首行動(dòng)，可能不再始于宣戰(zhàn)聲明，而是始于數(shù)據(jù)中心里某行代碼的靜默運(yùn)行。

而背后這家名字來(lái)源于《指環(huán)王》中能夠洞察萬(wàn)物的水晶球 Palantír的神秘AI公司則再次站在聚光燈下，其創(chuàng)始人亞歷山大·卡普在其新作《科技共和國(guó)》中深刻反思批判了當(dāng)下硅谷精英的技術(shù)中立論調(diào)，并明確提出關(guān)于AI科技如何服務(wù)于國(guó)家政治的構(gòu)想：

“美國(guó)應(yīng)成為一個(gè)由硬科技能力支撐的“共和國(guó)”——不是靠消費(fèi)文化或金融霸權(quán)維系，而是靠以人工智能為核心的自主系統(tǒng)、先進(jìn)制造和國(guó)防科技構(gòu)筑的硬實(shí)力。這個(gè)國(guó)家不再沉迷于身份政治或社交媒體表演，而是重新確立清晰的文明敘事、國(guó)家使命與技術(shù)雄心。政府不再是低效官僚機(jī)器，而是一個(gè)能像頂尖科技公司一樣快速迭代、目標(biāo)導(dǎo)向的行動(dòng)主體?！?/b>

*下文選摘自《科技共和國(guó)》一書。

“技術(shù)中立論者”

2011年，當(dāng)我們（帕蘭提爾）派遣工程師前往坎大哈，致力于為美軍及盟軍情報(bào)機(jī)構(gòu)打造一個(gè)更為強(qiáng)大的分析軟件平臺(tái)時(shí)，硅谷的風(fēng)險(xiǎn)投資家和創(chuàng)業(yè)者們的興趣卻始終遠(yuǎn)在阿富汗的山口和荒漠之外。

彼時(shí)，硅谷的寵兒是一家叫作星佳（Zynga）的社交游戲公司。該公司開發(fā)出了一款能夠讓玩家在線種地和飼養(yǎng)牲畜的社交網(wǎng)絡(luò)游戲——《開心農(nóng)場(chǎng)》，并因此獲取了大量用戶。2011年12月，星佳以70億美元的估值上市。華爾街的熱情顯而易見，所有人都把心思放在了如何從數(shù)百萬(wàn)甚至數(shù)十億潛在用戶和點(diǎn)擊量中獲利上。“這是一場(chǎng)革命。”一家經(jīng)紀(jì)公司的分析師在星佳上前夕對(duì)《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō)道。相比之下，阿富汗，以及在塵土飛揚(yáng)的道路上執(zhí)行清除隱藏炸彈這一孤獨(dú)且往往致命的任務(wù)，則顯得完全遙不可及，難以想象。

星佳吸引了全世界的目光，相比之下，帕蘭提爾卻獨(dú)辟蹊徑，選擇了遠(yuǎn)離消費(fèi)市場(chǎng)，因此在許多人看來(lái)，我們選擇的才是更富遠(yuǎn)見的正道。當(dāng)時(shí)有一部分員工認(rèn)為我們愚不可及，還有一些人直接選擇離開，轉(zhuǎn)而投奔新一代的消費(fèi)類初創(chuàng)企業(yè)。一位早期工程師辭職的原因是他認(rèn)為我們的股票將永遠(yuǎn)一文不值，而他更希望拿到現(xiàn)金報(bào)酬，以便去購(gòu)買一套高端音響。市場(chǎng)已然表達(dá)了立場(chǎng)，質(zhì)疑其智慧則顯得不合時(shí)宜。

科技行業(yè)之所以背棄軍方，既是因?yàn)椴辉概c一個(gè)臃腫的官僚體系周旋，也是出于對(duì)國(guó)內(nèi)民眾曖昧乃至明確反對(duì)態(tài)度的考量。畢竟還有其他有待開發(fā)且更加有利可圖的消費(fèi)市場(chǎng)。但正是對(duì)沖突的容忍甚至某種程度上的偏好，以及那種執(zhí)著于追求任何可行方案的工程思維本能，才讓帕蘭提爾在夾縫之中找到了自己的立足之地。

而硅谷當(dāng)代的領(lǐng)袖們，也就是那些構(gòu)建了如今支配我們生活的科技帝國(guó)的人，大多都成長(zhǎng)于一種名義上尊崇正義原則的文化環(huán)境。然而，在這種文化環(huán)境下，除了平等和尊重他人權(quán)利等基本規(guī)范，那些困擾我們道德生活的更廣泛議題基本上都是被禁止討論的。任何關(guān)于“何為良善或有道德的生活”“在現(xiàn)代社會(huì)中忠于國(guó)家意味著什么”等話題的探討，都超出了可允許言說(shuō)的范圍。

作為美國(guó)大學(xué)體系進(jìn)一步開放后的首批重要畢業(yè)生，這一代人不愿意限制自身選擇、不樂于排斥異見，也不喜歡明確表達(dá)自己的政治和意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)。無(wú)論是在商業(yè)決策和精神生活中，還是在個(gè)人及情感領(lǐng)域，他們都把“保持選擇的靈活性”作為其最高原則。這代創(chuàng)造者的歸屬感，基本都投向了他們親手創(chuàng)辦的企業(yè)。而且，從小接受的學(xué)校教育中，他們就被灌輸了這樣一種觀念：任何對(duì)美國(guó)使命乃至整個(gè)西方文明過(guò)分熱忱的尊崇，都應(yīng)當(dāng)受到質(zhì)疑，絕不可盲目接受。

正如西班牙社會(huì)學(xué)家曼紐爾·卡斯特所說(shuō)：“精英屬于世界，民眾則屬于地方?！边@一代科技創(chuàng)始人與程序員的本能是回避抉擇、拒絕站隊(duì)、不得罪任何人。然而這種對(duì)選擇權(quán)的盲目崇拜卻帶來(lái)了惡果，因?yàn)樗d了年輕心智的成長(zhǎng)，并迫使其陷入一種永遠(yuǎn)在準(zhǔn)備卻永遠(yuǎn)不敢真正投入戰(zhàn)斗的尷尬狀態(tài)。

而未來(lái)終將屬于那些敢于自沉戰(zhàn)船之人。當(dāng)下世代總是有各種退出通道與后備計(jì)劃，總想著如何將自己觀點(diǎn)中的棱角磨平，絕不考慮為事業(yè)做拼盡全力乃至孤注一擲的投入。但事實(shí)上，這種投入實(shí)為成功之所必需，而即便最終失利，也能帶來(lái)足以催人奮進(jìn)的深刻教訓(xùn)。

無(wú)論我們情愿與否，當(dāng)今美國(guó)新興的技術(shù)階層都已成為我們所處之新世界的主宰。這些往往將軟件與人工智能視為人類救贖的精英當(dāng)然也有信念，但歸根結(jié)底，他們的信念中只有自己及其創(chuàng)造的技術(shù)，對(duì)于國(guó)家整體使命以及存在意義等我們這個(gè)時(shí)代的重大議題，他們則唯恐避之不及。他們只關(guān)心創(chuàng)造，但我們應(yīng)當(dāng)追問的是，他們創(chuàng)造的目的和理由到底是什么？

艾森豪威爾總統(tǒng)在1961年1月的告別演說(shuō)中警告，我們既要警惕“軍工復(fù)合體”的崛起，也要警惕“公共政策淪為科技精英的獲利工具”。我們當(dāng)前的創(chuàng)新時(shí)代已經(jīng)被軟件工程師們盲目的技術(shù)構(gòu)建所主導(dǎo)，他們僅僅因?yàn)橛心芰?chuàng)造而創(chuàng)造，卻從未思考過(guò)更為根本的目標(biāo)。

這種純粹為了創(chuàng)造而創(chuàng)造的欲望中蘊(yùn)含著一種純粹性，其迸發(fā)的巨大創(chuàng)造力，更是無(wú)論如何都無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)。

2004年聯(lián)合創(chuàng)立臉書的馬克·扎克伯格向世人展示了一種指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的范式——從區(qū)區(qū)數(shù)十用戶，到數(shù)百、數(shù)千、數(shù)百萬(wàn)乃至數(shù)十億用戶。2010 年電影《社交網(wǎng)絡(luò)》上映后，扎克伯格對(duì)影片將他的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)解讀為追求社會(huì)地位甚至異性青睞的做法提出異議?！八麄兙褪菬o(wú)法理解有人會(huì)僅僅因?yàn)橄矚g創(chuàng)造而去創(chuàng)造某個(gè)東西?！彼?2010 年10 月斯坦福大學(xué)的演講中如是說(shuō)。這番話道出了新一代軟件工程師與創(chuàng)業(yè)者的心聲：他們的核心驅(qū)動(dòng)力在于對(duì)創(chuàng)造本身的熱愛，與任何宏大世界觀或政治議程都毫無(wú)關(guān)系。這些人正是所謂的“技術(shù)中立論者”。

我們的教育機(jī)構(gòu)及更廣泛的文化土壤催生了一批新型領(lǐng)導(dǎo)者，他們不僅對(duì)世界持中立或不可知的態(tài)度，更嚴(yán)重喪失了形成獨(dú)立真實(shí)世界觀的能力。這種內(nèi)在信念的缺失使他們極易淪為他人謀略與設(shè)計(jì)的工具。

整整一代人都面臨喪失批判性思考世界及其自身定位能力的危險(xiǎn)。我們必須警惕的不僅是美國(guó)思想的封閉化，更是這種思想的“產(chǎn)品化”。當(dāng)今硅谷有相當(dāng)一部分人在嘲笑大眾對(duì)槍支與宗教的依附，但他們自己卻沉溺于另一種偽裝成思想的淺薄而貧乏的世俗意識(shí)形態(tài)。

那些反對(duì)將公司資源用于為美國(guó)軍方開發(fā)軟件的谷歌員工，清楚地知道自己反對(duì)什么，但卻并不知道自己真正支持什么。我們所描述的問題，并不是一種基于原則的和平主義或非暴力立場(chǎng)，而是一種更為根本的對(duì)任何信仰的喪失。這家公司的成功，本質(zhì)上是因?yàn)槠錁?gòu)建了一套復(fù)雜且極為盈利的機(jī)制，能夠通過(guò)在搜索結(jié)果中嵌入消費(fèi)品和服務(wù)廣告來(lái)進(jìn)行商業(yè)變現(xiàn)。這項(xiàng)服務(wù)至關(guān)重要，而且已經(jīng)重塑了整個(gè)世界。但企業(yè)和相當(dāng)一部分員工，卻回避了關(guān)于國(guó)家使命與身份認(rèn)同等更為根本的問題。

他們僅僅滿足于劃出自己不愿逾越的紅線，卻不愿意就如何通過(guò)企業(yè)創(chuàng)造服務(wù)于國(guó)家使命做出積極構(gòu)想。他們樂于從我們的搜索歷史中謀利，卻不愿捍衛(wèi)我們的集體安全。

正如基辛格曾提醒我們的，對(duì)國(guó)家的評(píng)判“應(yīng)依據(jù)其行為，而非其國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)”。對(duì)自身信念的系統(tǒng)表達(dá)與深入探究，不僅是真正教育的核心使命，更是防止思想淪為他人野心工具的最佳防線。

截至2024年，全球最具價(jià)值的50家科技公司的總市值達(dá)到了24.8萬(wàn)億美元，其中，美國(guó)企業(yè)的市值占比達(dá)到86%，即21.4萬(wàn)億美元。換言之，在全球頂尖科技公司創(chuàng)造的每10美元價(jià)值中，有近9美元是由美國(guó)貢獻(xiàn)的。這50家公司中，包括蘋果（3.5萬(wàn)億美元）、微軟（3.2萬(wàn)億美元）、英偉達(dá)（3.0萬(wàn)億美元）、Alphabet（2.1萬(wàn)億美元）、亞馬遜（2.0萬(wàn)億美元）、Meta（1.4萬(wàn)億美元）和特斯拉（0.8萬(wàn)億美元）在內(nèi)的幾乎所有市值最高企業(yè)，幾乎全部植根于硅谷或美國(guó)西海岸。這種財(cái)富與影響力的集中程度在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史上前所未見，且還將進(jìn)一步加劇。

科技界日益轉(zhuǎn)向消費(fèi)者需求的趨勢(shì)，既反映也加劇了某種“技術(shù)逃避主義”。硅谷本能地回避了那些真正關(guān)乎社會(huì)根本利益的重大問題，轉(zhuǎn)而投身于那些本質(zhì)上微不足道卻易于解決的日常生活小困擾，從網(wǎng)購(gòu)到外賣皆是如此。而從國(guó)防安全到暴力犯罪，從教育改革到醫(yī)學(xué)研究的諸多挑戰(zhàn)，在許多人眼中顯得過(guò)于棘手、復(fù)雜且充滿政治風(fēng)險(xiǎn)，根本無(wú)從應(yīng)對(duì)。于是，絕大多數(shù)人都主動(dòng)把這些難題擱置在了一邊。

相比之下，那些消費(fèi)類的“玩意兒”既不會(huì)反駁你，也不會(huì)召開新聞發(fā)布會(huì)，更不會(huì)資助各種游說(shuō)團(tuán)體。對(duì)硅谷而言，服務(wù)消費(fèi)者往往比服務(wù)公眾更輕松、更賺錢，風(fēng)險(xiǎn)也更小，但這也恰恰是可悲之處。

“科技共和國(guó)”野心

是否應(yīng)當(dāng)運(yùn)用科學(xué)與技術(shù)來(lái)應(yīng)對(duì)美國(guó)的暴力犯罪，這一問題始終備受爭(zhēng)議。下一輪技術(shù)突破，包括將人工智能部署到警方部門，無(wú)疑會(huì)進(jìn)一步激化這場(chǎng)爭(zhēng)論，并將重塑我們對(duì)執(zhí)法與計(jì)算領(lǐng)域可能性的認(rèn)知。

例如，包括英國(guó)貝宜系統(tǒng)公司（BAE Systems）等在內(nèi)的國(guó)防承包商與英國(guó)國(guó)家物理實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合開發(fā)出了一套步態(tài)識(shí)別系統(tǒng)。這套軟件程序無(wú)須進(jìn)行人臉識(shí)別，而是僅憑一個(gè)人的行走視頻就能夠鎖定其身份。該項(xiàng)技術(shù)的研發(fā)已歷時(shí)十余載，且識(shí)別精度日趨精準(zhǔn)。

此外，由警方操控的微型無(wú)人機(jī)現(xiàn)在已能夠靠近車窗并擊碎玻璃，進(jìn)而為警察槍擊車內(nèi)人員掃除障礙。

美國(guó)已有數(shù)代人未曾經(jīng)歷過(guò)世界強(qiáng)權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上，自二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，全球有數(shù)十億民眾都從未親歷過(guò)大規(guī)模的軍事沖突。晚期資本主義的關(guān)注點(diǎn)得以奢侈地轉(zhuǎn)向其他事務(wù)。但地緣政治權(quán)力斗爭(zhēng)從未中斷過(guò)，而不愿正視這一殘酷現(xiàn)實(shí)的態(tài)度本身就充滿危險(xiǎn)性。我們的對(duì)手絕對(duì)不會(huì)分心并沉溺于那些關(guān)于發(fā)展關(guān)鍵軍事與國(guó)家安全技術(shù)是否有價(jià)值的戲劇性辯論。他們會(huì)持續(xù)前進(jìn)。

美國(guó)商務(wù)部下屬的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)研究所位于馬里蘭州蓋瑟斯堡，該機(jī)構(gòu)會(huì)定期對(duì)來(lái)自世界各地公司的數(shù)十種人臉識(shí)別算法進(jìn)行測(cè)試。其中表現(xiàn)最為突出的系統(tǒng)需接受所謂的“雙胞胎研究”，即讓算法識(shí)別同卵雙胞胎的照片，以檢測(cè)其是否能可靠區(qū)分出那些連人類肉眼都難以察覺的細(xì)微面部差異。

截至2024年，全球六大人臉識(shí)別技術(shù)公司中有三家來(lái)自中國(guó)，包括在上海證券交易所上市的廣州云從科技。2021 年 12 月，美國(guó)財(cái)政部無(wú)端指控云從科技向中國(guó)政府提供相關(guān)軟件服務(wù)。另兩家擁有世界頂級(jí)人臉識(shí)別系統(tǒng)的公司則是由位于阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)的實(shí)體建立。

2022年，浙江大學(xué)的一個(gè)研究團(tuán)隊(duì)成功開發(fā)出能在茂密竹林中協(xié)同追蹤移動(dòng)物體的微型無(wú)人機(jī)集群。該團(tuán)隊(duì)在發(fā)表于《科學(xué)機(jī)器人》期刊的一篇研究論文中寫道，這群無(wú)人機(jī)“類似于能在森林中自由飛翔的鳥類”。

瑞士洛桑聯(lián)邦理工學(xué)院一名未參與該論文撰寫工作的研究生在接受采訪時(shí)表示，浙江大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)的成果標(biāo)志著無(wú)人機(jī)群首次“在野外非結(jié)構(gòu)化環(huán)境中實(shí)現(xiàn)了自主飛行”。該研究團(tuán)隊(duì)并未提及他們的研究成果的潛在軍事用途。

2023年10月，美國(guó)空軍某部門得出結(jié)論稱，中國(guó)軍方一直在積極研發(fā)可用于作戰(zhàn)的無(wú)人機(jī)群技術(shù)，與此同時(shí)，中國(guó)近期的大量專利申請(qǐng)也都涉及與“城市環(huán)境”沖突有關(guān)的技術(shù)。

我們的地緣政治對(duì)手往往不是由傳統(tǒng)意義上的政客領(lǐng)導(dǎo)，相反，他們更接近硅谷語(yǔ)境中的所謂“創(chuàng)始人”。這些人的命運(yùn)和成敗與其國(guó)家的興衰深度綁定，而這也使得他們的行為模式更像是國(guó)家的所有者，他們的作為更是與國(guó)家未來(lái)有著直接的利害關(guān)系。正因如此，他們總能異常敏銳地感知公眾訴求。無(wú)論在商界還是政壇，我們始終與各種潛在的反抗力量進(jìn)行博弈與談判。

世界主要國(guó)家正陷入一場(chǎng)新型的軍備競(jìng)賽。任何在人工智能軍事化應(yīng)用上的遲疑，哪怕只是被對(duì)手認(rèn)為如此，也都將使我們付出沉重代價(jià)。掌握對(duì)制敵武器的研發(fā)能力，并輔以可信的武力威懾，通常是與對(duì)手進(jìn)行有效談判的基石。

原子時(shí)代正走向終結(jié)。21世紀(jì)是一個(gè)屬于軟件的世紀(jì)，預(yù)計(jì)未來(lái)所有具有決定性的戰(zhàn)爭(zhēng)都將由人工智能主導(dǎo)，而相比于傳統(tǒng)的武器系統(tǒng)，人工智能的發(fā)展軌跡與速度都截然不同。硬件與軟件的關(guān)系正在發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn)。

尤其是將大語(yǔ)言模型應(yīng)用于處理戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)據(jù)和生成打擊建議，軟硬件之間的關(guān)系正在發(fā)生根本逆轉(zhuǎn)。軟件開始居于主導(dǎo)地位，而無(wú)論是歐洲還是其他戰(zhàn)場(chǎng)的無(wú)人機(jī)，這些硬件將日益成為人工智能建議的執(zhí)行工具。具備自主識(shí)別擊殺敵軍能力的無(wú)人機(jī)集群即將問世，而且其成本僅為傳統(tǒng)武器的零頭。

雖然繼續(xù)推進(jìn)人工智能發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)從未如今天般巨大。武器系統(tǒng)與日益自主化人工智能軟件之間的潛在整合勢(shì)必會(huì)帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)，而一旦此類程序發(fā)展出某種形式的自我意識(shí)與意圖，其后果更不堪設(shè)想。但叫停人工智能技術(shù)發(fā)展的主張實(shí)屬謬誤。我們不能因?yàn)閾?dān)心這些工具可能被用來(lái)對(duì)付我們就選擇退縮，放棄對(duì)鋒利工具的打造。我們帕蘭提爾與其他公司正在開發(fā)的軟件及人工智能技術(shù)，的確能夠賦能致命武器的部署。

隨著原子時(shí)代的終結(jié)，我們必須將重心轉(zhuǎn)向新一代人工智能武器的打造，因?yàn)檫@將決定本世紀(jì)乃至下個(gè)世紀(jì)的權(quán)力平衡。

美國(guó)當(dāng)前面臨的最核心挑戰(zhàn)之一，是如何確保美國(guó)國(guó)防部能夠從一個(gè)旨在打贏動(dòng)能戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)構(gòu)，轉(zhuǎn)型為能夠設(shè)計(jì)、建造并部署人工智能武器系統(tǒng)的組織——這里所說(shuō)的人工智能武器，主要指的是那些將主導(dǎo)未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)的無(wú)人機(jī)群與機(jī)器人。21 世紀(jì)是軟件的世紀(jì)，美國(guó)及其盟友的命運(yùn)，取決于其國(guó)防與情報(bào)機(jī)構(gòu)能否快速完成這場(chǎng)進(jìn)化。

核威懾時(shí)代正在走向終結(jié)，一個(gè)以人工智能為基礎(chǔ)的新威懾時(shí)代即將開啟。但真正的風(fēng)險(xiǎn)在于，美國(guó)竟自以為勝券在握。

《科技共和國(guó)》

【作者】亞歷山大·卡普（Alexander C. Karp）、尼古拉斯·扎米斯卡 （Nicholas W. Zamiska）

【書號(hào)】9787521779608

【出版時(shí)間】2025年12月

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《科技共和國(guó)》是我們讀懂美國(guó)科技發(fā)展與政府關(guān)系的一本重磅著作，也是理解未來(lái)地緣政治競(jìng)爭(zhēng)的重要參考。這本書指出，自二戰(zhàn)后美國(guó)通過(guò)大規(guī)模協(xié)同，在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得驚人成就以來(lái)，科技行業(yè)已逐漸偏離服務(wù)國(guó)家和公共利益的初衷。長(zhǎng)期以來(lái)，硅谷的技術(shù)精英們一直沉浸于開發(fā)消費(fèi)產(chǎn)品和社交媒體應(yīng)用等淺薄但利潤(rùn)豐厚的項(xiàng)目，對(duì)國(guó)家安全等攸關(guān)生存的重大問題興趣寥寥。

在人工智能時(shí)代來(lái)臨之際，這種自滿情緒和玩世不恭的態(tài)度將對(duì)國(guó)家安全和發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。作者在書中呼吁，科技界需要回歸“曼哈頓計(jì)劃”時(shí)代的愛國(guó)主義精神，重新建立科技產(chǎn)業(yè)與政府之間的合作關(guān)系，以確保美國(guó)在未來(lái)由人工智能主導(dǎo)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，政府也應(yīng)該借鑒科技企業(yè)的“工程思維”進(jìn)行自我改造，變得更加敏捷、高效，從而能夠與快速發(fā)展的科技產(chǎn)業(yè)緊密合作。

《科技共和國(guó)》系統(tǒng)性地剖析了美國(guó)和其他西方國(guó)家在硬實(shí)力與軟信仰方面的困境，以及科技企業(yè)與國(guó)家戰(zhàn)略脫節(jié)可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果。閱讀此書可以更好地幫助我們讀懂美國(guó)正在發(fā)生的科技和政治轉(zhuǎn)向，并幫助我們做出更好的戰(zhàn)略決策。

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