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本文章節(jié)：

01、我是誰(shuí)？——你是正在運(yùn)行的“內(nèi)隱記憶操作系統(tǒng)”

02、我從哪里來(lái)？——你是人生經(jīng)歷的總和

03、我要到哪里去？——你決定自己的未來(lái)

04、從仰望星空，到手握未來(lái)的藍(lán)圖

“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？”

這3個(gè)問(wèn)題，西方哲學(xué)家們至少已經(jīng)琢磨了1000多年，東方哲學(xué)家思考時(shí)間就更長(zhǎng)了。

而現(xiàn)在有很多孩子，尤其是青少年和大學(xué)生，也開(kāi)始問(wèn)類似的問(wèn)題——人活著，到底有啥意義？

在這個(gè)AI技術(shù)狂飆的時(shí)代，很多爸媽被孩子這樣的靈魂拷問(wèn)問(wèn)得啞口無(wú)言，因?yàn)楦改缸约阂舱也恢鸢福踔粮緵](méi)考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

從柏拉圖的“靈魂回憶”到笛卡爾的“我思故我在”；

從佛教的“緣起性空”到王陽(yáng)明的“心即理”；

還有復(fù)旦王德峰教授常掛嘴邊的“命運(yùn)”、“天人合一”……

古今中外，哲學(xué)家們蓋起了宏偉的思想大廈，給出了無(wú)數(shù)精妙的回答。

但為啥今天，尤其AI時(shí)代的年輕人，依然會(huì)在深夜里emo、感到迷茫和痛苦？

因?yàn)?，哲學(xué)家給出的答案雖然表面看起來(lái)很深刻、很深?yuàn)W，卻少了一份能改變現(xiàn)狀的“操作指南”。

它們有個(gè)共同的“硬傷”——只能空談，不能實(shí)干。

而今天，我想給你一把不一樣的鑰匙。

這不是另一把哲學(xué)鑰匙，也不是某個(gè)主流心理學(xué)流派的觀點(diǎn)。

這是一把真正科學(xué)、真正實(shí)用的鑰匙。它的名字叫做——精神心理領(lǐng)域的 “第一性原理”。

在精神心理領(lǐng)域，我們通過(guò)大量的臨床實(shí)踐，顛覆性地發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)了這個(gè)“第一性原理”：

個(gè)體乃至集體的心理活動(dòng)和行為模式，根本上是由記憶——尤其是“內(nèi)隱記憶”——所“編寫(xiě)”和驅(qū)動(dòng)的。

這不是理論猜想，也不是哲學(xué)思辨，而是可驗(yàn)證的客觀事實(shí)，是心理活動(dòng)最底層的運(yùn)行邏輯！

不管你信不信，它就在那里，而且“主宰”著人類的一切心理活動(dòng)和行為。

從這個(gè)真相出發(fā)，再來(lái)看“哲學(xué)三問(wèn)”，一切就變得清晰、具體了。

這個(gè)“第一性原理”不但能夠深入地回答“哲學(xué)三問(wèn)”，還能改變“哲學(xué)三問(wèn)”的終極答案！

01、我是誰(shuí)？——你是正在運(yùn)行的“內(nèi)隱記憶操作系統(tǒng)”

當(dāng)哲學(xué)家問(wèn)“我是誰(shuí)”時(shí)，他們往往在找一個(gè)永恒不變的“本質(zhì)”。

但這很容易陷入“死循環(huán)”——那正在思考“我是誰(shuí)”的那個(gè)“我”，又是誰(shuí)？

比如，有個(gè)小孩盯著鏡子問(wèn)：“鏡子里這人是誰(shuí)？”

然后他突然想到：“哦，是‘我’在問(wèn)鏡子里的‘我’是誰(shuí)。”

接著他又懵了：“那這個(gè)正在想的‘我’，又是誰(shuí)呢？”

此圖由AI生成

于是，他就卡在這個(gè)循環(huán)里出不來(lái)了：

問(wèn)“我是誰(shuí)”→得有個(gè)“我”來(lái)回答→可那個(gè)“我”自己也需被解釋→無(wú)限循環(huán)。

而精神心理領(lǐng)域的“第一性原理”，直接終結(jié)了這個(gè)“鬼打墻”。

它給出的答案是：在任何一個(gè)瞬間，“我”都是動(dòng)態(tài)變化的。

具體來(lái)說(shuō)，所謂的“我”，其實(shí)是你的“內(nèi)隱記憶操作系統(tǒng)”根據(jù)當(dāng)前環(huán)境，做出的實(shí)時(shí)反應(yīng)和輸出。

比如，如果你經(jīng)常感到莫名的焦慮；

這不是因?yàn)槟恪耙庵颈∪酢薄俺C情”，而是某些現(xiàn)實(shí)里的線索，激活了你內(nèi)隱記憶里的“焦慮編碼”，也就是相關(guān)的病理性記憶。

如果你一看到某些人就總有一股無(wú)名火，變得脾氣暴躁；

這不是所謂的“直覺(jué)”，而是這部分人在客觀上對(duì)你造成了“疊加性心理創(chuàng)傷”，它儲(chǔ)存在你的內(nèi)隱記憶層面，一接觸到這些人，創(chuàng)傷就容易被激活。

而“疊加性心理創(chuàng)傷”，就是病理性記憶中最重要的組成部分。

如果你總覺(jué)得“我必須出人頭地”“不成功就是失敗”；

這是因?yàn)槟阍诔砷L(zhǎng)過(guò)程中反復(fù)接觸到這類型的觀念，再加上有其它的病理性記憶，于是久而久之，它成為了你內(nèi)隱記憶中的一部分，成了一個(gè)“執(zhí)念”！

要是你沒(méi)有這種自我覺(jué)察的話，可能你還會(huì)錯(cuò)誤地以為自己很積極向上。

還有，你以為自己很理性？

但實(shí)際上，很多所謂的“理性思考”背后，藏著你沒(méi)察覺(jué)的病理性記憶，尤其是疊加性心理創(chuàng)傷。

你的情緒、選擇、愛(ài)恨、直覺(jué)……都不是什么玄乎的“靈魂低語(yǔ)”。

而是“內(nèi)隱記憶編碼系統(tǒng)”在后臺(tái)自動(dòng)運(yùn)行的結(jié)果。它龐大且精密。

說(shuō)白了，我們?nèi)祟愂强恐B貫的“記憶”活著的，尤其是那些不知不覺(jué)中形成的 “內(nèi)隱記憶”。

比如很多老年人會(huì)罹患阿爾茨海默癥（以前稱之為“老年癡呆”），他們會(huì)忘掉往事，甚至?xí)J(rèn)不出至親，連穿衣、吃飯這些最基本的事都得重新學(xué)。

他們就像一棵大樹(shù)抽走了根系，所失去的不只是葉子和果實(shí)，更是整個(gè)人生所依賴的根基。實(shí)際上，最根本的問(wèn)題就是他們喪失了外顯記憶。

現(xiàn)在，阿爾茨海默癥可以通過(guò)某些方法實(shí)現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，比如去年8月，川大華西醫(yī)院聯(lián)合西班牙IBEC研究團(tuán)隊(duì)，在Nature子刊發(fā)表了一項(xiàng)研究：

他們?cè)O(shè)計(jì)了一種極微小的顆粒（納米策略），它能指揮大腦的“血腦屏障”打開(kāi)通道，讓里面積壓的“垃圾蛋白”（Aβ）被快速運(yùn)走扔掉。

這不僅迅速清理了大腦，還可能幫助恢復(fù)記憶和思考能力。

其實(shí)，這說(shuō)明阿爾茨海默癥患者在內(nèi)隱記憶層面，還記得很多事情，這些記憶可以被激活，從而改善病情。

只不過(guò)，國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的醫(yī)生還不知道這一點(diǎn)而已。

還有，一個(gè)人性格的形成，也是內(nèi)隱記憶決定的。

以前人們總說(shuō)“3歲看大、7歲看老”、“江山易改本性難移”，覺(jué)得人一旦長(zhǎng)大了，性格就很難改變了。

但精神心理領(lǐng)域的“第一性原理”告訴我們，這種觀點(diǎn)可以被扔進(jìn)垃圾桶了！

只要深入到個(gè)體內(nèi)隱記憶層面，精準(zhǔn)、深入、高效地把不良性格背后的病理性記憶修復(fù)；

再引導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行認(rèn)知提升，提高認(rèn)知維度；

那么，TA的性格完全是可以重塑、優(yōu)化的！

有些主流的心理學(xué)流派，也會(huì)嘗試解讀“我是誰(shuí)”。

比如精神分析就很愛(ài)用“潛意識(shí)”來(lái)解釋，認(rèn)為每個(gè)“我”都是潛意識(shí)的代言人，還搞出了“本我”、“自我”、“超我”這些概念。

但實(shí)際上，“潛意識(shí)”是個(gè)無(wú)法被科學(xué)證實(shí)、說(shuō)不清道不明的玄學(xué)概念！

諾貝爾獎(jiǎng)得主卡尼曼在著作《思考，快與慢》里提出，人的大腦其實(shí)有2個(gè)系統(tǒng)。其中，“系統(tǒng)1”負(fù)責(zé)快思考，高度依賴直覺(jué)、情感和習(xí)慣做出瞬時(shí)反應(yīng)。

說(shuō)得通俗點(diǎn)，這個(gè)“系統(tǒng)1”就是大眾說(shuō)的“跟著感覺(jué)走”。

它的基礎(chǔ)，其實(shí)就是在內(nèi)隱記憶驅(qū)動(dòng)下，自然形成的條件反射！

《思考，快與慢》書(shū)籍圖片

所以，哲學(xué)三問(wèn)里的“我是誰(shuí)”，可以換成更清晰的問(wèn)題：

“在這一個(gè)時(shí)刻，到底是哪些線索激活了我的哪些內(nèi)隱記憶？主導(dǎo)我反應(yīng)的條件反射是什么？”

這個(gè)問(wèn)題不再那么模糊、玄乎，而是問(wèn)到可被驗(yàn)證、甚至可被修改的實(shí)在對(duì)象。

它終于能問(wèn)到點(diǎn)子上了！

02、我從哪里來(lái)？——你是人生經(jīng)歷的總和

我到底從哪兒來(lái)的？

哲學(xué)和宗教對(duì)于“來(lái)源”的問(wèn)題，給出了這樣的答案：神創(chuàng)、天道、虛無(wú)……

說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，這些答案很宏大；

但說(shuō)得實(shí)際點(diǎn)，這些答案是故弄玄虛，就是想讓人不明覺(jué)厲，越難懂越好。

更關(guān)鍵的是，這些答案既無(wú)法被證實(shí)，也無(wú)法被證偽，你信則有，不信則無(wú)，只能說(shuō)是一種信仰。

而精神心理領(lǐng)域的“第一性原理”就完全不一樣，它能給出一個(gè)可以被追溯、可以被驗(yàn)證的答案：

你的人格、心理，來(lái)自于從生命最早階段開(kāi)始的“內(nèi)隱記憶寫(xiě)入”過(guò)程。

你的基因，只設(shè)定了你的肉體，也就是“硬件”。

但你的“軟件”和“操作系統(tǒng)”，都來(lái)自后天的記憶，尤其是內(nèi)隱記憶，比如：

父母和老師的教育方式；

一次暴風(fēng)雨般的羞辱；

一個(gè)溫暖的擁抱；

你反復(fù)聽(tīng)過(guò)的故事；

在社會(huì)上摔的跟頭……

所有的這些，其實(shí)都是你內(nèi)隱記憶中的“編程事件”。

而所謂的“寫(xiě)入機(jī)制”，其實(shí)是一個(gè)“刺激—反應(yīng)—強(qiáng)化”的循環(huán)。

比如，你曾經(jīng)因?yàn)楸桓改浮⒗蠋熋土遗u(píng)而感到壓抑、痛苦、自責(zé)，又沒(méi)有人能及時(shí)給你積極的引導(dǎo)，你就形成了相關(guān)的疊加性心理創(chuàng)傷；

那當(dāng)你再次被別人批評(píng)時(shí)（刺激），不管是溫和的，還是劇烈的，這都會(huì)瞬間激活你的疊加性心理創(chuàng)傷；

你立刻會(huì)感到痛苦、難受、覺(jué)得自己真是失敗，也不愿意積極面對(duì)（反應(yīng)）；

因?yàn)槟悴环e極面對(duì)，一直得不到提升，總是不能把事情做好，總是挨批，你的疊加性心理創(chuàng)傷、反應(yīng)模式就會(huì)不斷被強(qiáng)化，你就變成了所謂的“習(xí)得性無(wú)助”。

此圖由AI生成

這成為了你自動(dòng)化的“處世模式”，一遇到難題就躲，給人感覺(jué)性格懦弱——這其實(shí)就是內(nèi)隱記憶層面的病理性條件反射。

這個(gè)內(nèi)隱記憶的形成過(guò)程可不是我們編的，它是大量“精準(zhǔn)心理干預(yù)”實(shí)踐中的顛覆性發(fā)現(xiàn)。

比如，我們現(xiàn)在使用的3PT（精準(zhǔn)精神心理病理性記憶修復(fù)）就能深入到內(nèi)隱記憶層面，精準(zhǔn)地定位到跟某種性格“綁定”的病理性記憶；

它甚至能找到你的某個(gè)情緒、行為反應(yīng)，到底來(lái)自于你人生中的哪件事；

當(dāng)時(shí)你見(jiàn)了什么人，說(shuō)了什么話，有過(guò)什么念頭；

它還能高效地對(duì)此進(jìn)行修復(fù)，并引導(dǎo)你快速提升認(rèn)知！

這可不是什么封建迷信、“前世回溯”；

更不是精神分析流派里的那套“固著”；

而是對(duì)你內(nèi)隱記憶的精準(zhǔn)查檔，改寫(xiě)編碼！

是打開(kāi)了你的靈魂，給它做修復(fù)手術(shù)和升級(jí)迭代！

很多人總是因?yàn)椤瓣愔ヂ闋€谷子的事”而糾結(jié)，明明知道沒(méi)必要，但就是忍不住內(nèi)耗；

這就是因?yàn)樵趦?nèi)隱記憶層面里，有很多未得到修復(fù)的病理性記憶，尤其是疊加性心理創(chuàng)傷。

所以，“我從哪里來(lái)？”的答案，不在哲學(xué)書(shū)里，不在宗教經(jīng)書(shū)里，不在虛無(wú)縹緲的宇宙里。

它其實(shí)就印刻在你的內(nèi)隱記憶里，它是你每一次不經(jīng)意間的情緒和行為反應(yīng)。

每個(gè)人的內(nèi)隱記憶，都是一部可以被破譯的“個(gè)人心理發(fā)展史”。

03、我要到哪里去？——你決定自己的未來(lái)

“我要到哪里去？”，是哲學(xué)三問(wèn)里面最難回答的，也是最讓人焦慮的——很多人對(duì)未來(lái)感到迷茫。

存在主義說(shuō)“人注定自由”，但也背著“被拋入世”的痛苦；

很多宗教則更加簡(jiǎn)單粗暴。你要是問(wèn)“我最后會(huì)去哪？”，宗教給出的答案要么是極樂(lè)世界，比如天堂；要么就是人世間的輪回。這無(wú)法證實(shí)，也無(wú)法證偽。

而精神心理領(lǐng)域的“第一性原理”，提供了“我命由我不由天”的客觀答案：

你的“去向”，如果不加干預(yù)，那就是你現(xiàn)有的內(nèi)隱記憶在時(shí)間上的自然延伸。

你會(huì)被最強(qiáng)大、最習(xí)慣的“自動(dòng)程序”推著走，走上一條整體可預(yù)測(cè)的路徑——這就是所謂的“性格決定命運(yùn)”、“7歲看老”。

然而，精神心理領(lǐng)域的“第一性原理”的革命性在于：

決定你人生的內(nèi)隱記憶實(shí)際上是可塑的！這個(gè)系統(tǒng)是可升級(jí)的！

其實(shí)從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，真正決定你人生的不是現(xiàn)在的內(nèi)隱記憶，而是你自己的選擇！

我命由我不由天！

深入到這個(gè)層次的時(shí)候，“我要到哪里去？”這個(gè)問(wèn)題，就發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。

我們從被動(dòng)變成主動(dòng)：

不再是“命運(yùn)會(huì)把我?guī)蚝畏?？”?/p>

而是“我希望我的內(nèi)隱記憶系統(tǒng)，在未來(lái)運(yùn)行出什么樣的結(jié)果？”

“我要給我的內(nèi)隱記憶加入什么編碼？改變什么編碼？”

從這個(gè)角度看，我們就更容易理解世界首富馬斯克的人生經(jīng)歷，尤其他為何能夠改變自己的命運(yùn)。

所以，如果你想獲得真正的成功，最大程度地釋放潛能，實(shí)現(xiàn)巨大的人生價(jià)值，那你就要做到：

- 把“新三高”的“代碼”寫(xiě)進(jìn)內(nèi)隱記憶層面，具備高逆商（AQ)、高情商（EQ）、高智商（IQ）；

- 要有意識(shí)地修復(fù)病理性記憶，消除精神心理問(wèn)題的隱患；

- 要不斷升級(jí)自己的思維方式與認(rèn)知維度。

我們還可以設(shè)計(jì)新的、積極的、強(qiáng)有力的人生體驗(yàn)，去覆蓋舊的編碼。

光哲學(xué)思考是沒(méi)用的，要用真正的科學(xué)方法去盡快實(shí)踐，去塑造人生！

你可以通過(guò)持續(xù)的練習(xí)，將新的思維和行為模式變得越來(lái)越熟練，最終變成“自動(dòng)運(yùn)行”。

然后你就能清晰地看到，你將會(huì)到哪里去！那是你手動(dòng)導(dǎo)航并終將到達(dá)的目的地！

04、從仰望星空，到手握未來(lái)的藍(lán)圖

千百年來(lái)，哲學(xué)家們像智慧長(zhǎng)者，指著浩瀚夜空，不斷向人類自身發(fā)出終極3問(wèn)，并感到自身的渺小與無(wú)限的困惑。

此圖由AI生成

今天，精神心理領(lǐng)域的“第一性原理”給出了真正科學(xué)的答案，還給出了路線和指南。

它告訴我們，困惑人類的，正是我們自身的內(nèi)隱記憶系統(tǒng)。

而內(nèi)隱記憶，是可以被理解、被分析、被優(yōu)化、被重塑的。

“認(rèn)識(shí)你自己”，這句刻在古希臘德?tīng)栰成駨R上的箴言，在哲學(xué)時(shí)代，它是一道崇高但無(wú)法執(zhí)行的命令。

但在精神心理領(lǐng)域的“第一性原理”時(shí)代，它變成了一項(xiàng)人類能實(shí)現(xiàn)的科學(xué)工程。

在AI呼嘯而來(lái)的今天，這項(xiàng)工程的意義愈發(fā)非凡！

我們要利用好這個(gè)科學(xué)的工具，開(kāi)始一場(chǎng)最深刻的自我發(fā)現(xiàn)與重建之旅。

未來(lái)的藍(lán)圖已經(jīng)繪成，關(guān)鍵在于立刻采取行動(dòng)！