來源：滾動(dòng)播報(bào)

（來源：上觀新聞）

“追尋文物不僅是追溯遺失的國寶，更是重新梳理文明記憶、理解文化認(rèn)同的過程?！彼拇ù髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院教授常青說，“在全世界探訪流失海外的中國珍寶，需要花費(fèi)一個(gè)人一生的精力。其實(shí)，以一個(gè)人一生的精力去做這件事，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但起碼在一生中堅(jiān)持不懈地努力，才能有一些收獲。我就是如此。”

1991年，常青剛到中國社會(huì)科學(xué)院從事考古研究工作一年，因中方與日本奈良國立文化財(cái)研究所簽訂互派訪問學(xué)者的項(xiàng)目，作為第一批中國方面派出的訪問學(xué)者在日本訪學(xué)兩個(gè)月，其間訪問了日本十余個(gè)縣市的博物館、文化財(cái)研究所、古墳、考古發(fā)掘遺址、神社、佛寺等，這成為他考察流失海外中國文物的起點(diǎn)。此后30多年里，他深度調(diào)查北美、歐洲博物館與私人收藏，基于多年跨國研究和走訪全球27座重要博物館的實(shí)地經(jīng)驗(yàn)，著成《走遍世界尋國寶》一書，系統(tǒng)梳理中國文物流散海外的歷史脈絡(luò)。

1月4日在中信書店·上海江灣里店舉辦的《走遍世界尋國寶》新書分享會(huì)，吸引了眾多關(guān)心中國文物的讀者。談及流失海外的中國文物現(xiàn)狀，常青提到，聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)的164萬件海外藏中國文物，很可能只是“冰山一角”。他通過多年實(shí)地核查發(fā)現(xiàn)，公立博物館收藏僅占流失文物總量的約20%，其余80%散布于全球私人藏家之手，如同“墜入深海的珍珠”，很難追尋。

四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授常青在新書分享會(huì)上

從敦煌藏經(jīng)洞絹畫、龍門石窟佛首，到易縣遼代三彩羅漢、昭陵六駿等珍貴文物，在《走遍世界尋國寶》中，常青以學(xué)者與尋訪者的雙重視角，還原文物在戰(zhàn)亂、探險(xiǎn)、貿(mào)易與收藏中流徙異鄉(xiāng)的歷程，拼合出一幅跨越時(shí)空的中華文明圖景。分享會(huì)上，他從“國寶流失的歷史背景”“流失的促成者”“世界尋寶之旅”三條主線展開講述。從第二次鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華，到軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭，動(dòng)蕩的歷史環(huán)境造成中國文物通過多種渠道外流。在這個(gè)過程中，西方學(xué)者、策展人、古董商與收藏家扮演了復(fù)雜的角色——既有以考古為名的掠奪，也有基于藝術(shù)珍愛的收藏，更有商業(yè)鏈條上的流轉(zhuǎn)。常青特別以斯坦因、華爾納、盧芹齋等人為例，結(jié)合大量影像與檔案資料，揭示了文物外流背后交織的歷史偶然性與必然性。

“文物雖流落他鄉(xiāng)，卻仍在持續(xù)講述中國的故事。”分享會(huì)上，常青還展示了大量自己拍攝的海外博物館館藏文物照片——從大英博物館的敦煌壁畫殘片，到舊金山亞洲藝術(shù)博物館的338年鎏金銅佛像，再到哈佛藝術(shù)館藏的唐代彩塑。這些文物不僅是藝術(shù)精品，更是中華文明在不同歷史時(shí)期的物質(zhì)見證。

“我接下來的計(jì)劃，是再來一次環(huán)球之旅，去訪問俄羅斯圣彼得堡的艾爾米塔什博物館、澳大利亞墨爾本的維多利亞國立美術(shù)館，還想訪問土耳其、伊朗、新西蘭、新加坡等地，看看那里的中國藝術(shù)收藏。同時(shí)，還計(jì)劃考察與中國藝術(shù)有關(guān)的其他國家藝術(shù)品，如埃及、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾、越南、老撾、馬來西亞、印度尼西亞等地?！背Ｇ嗾f，若想考察到每一件流失海外的中國國寶，絕非一人一生的精力所能辦到。這需要幾代人的努力，還需要更多人參與“國寶尋蹤”的行列，“如果我的這本書能為愿意前往海外訪問中國國寶的有志之士提供一些幫助，倍感欣慰！”

互動(dòng)環(huán)節(jié)，讀者圍繞“文物如何回家”“如何保護(hù)文物”等提出問題。常青表示，文物回歸涉及法律、外交、文化等多重維度，當(dāng)前重要的工作還包括加強(qiáng)研究、促進(jìn)對(duì)話，讓文物所在的“文化語境”被更多人理解，“我們更多普通人可以通過走進(jìn)博物館、支持學(xué)術(shù)研究、參與文化傳播等多種方式，共同守護(hù)中華文明遺產(chǎn)?！?/p>

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原標(biāo)題：《他走遍世界尋訪流失海外的中國文物，發(fā)現(xiàn)……》

來源：作者：解放日?qǐng)?bào) 施晨露