一場(chǎng)乒乓球賽的爭(zhēng)議，硬是被日媒炒成了輿論戰(zhàn)。張本智和的幾句發(fā)言，日媒一邊倒的報(bào)道口徑，卻比賽場(chǎng)上的輸贏更值得琢磨，只盯著所謂"中國(guó)觀眾噓聲"和"忘祖忘恩"的指責(zé)，對(duì)真正觸碰底線的爭(zhēng)議只字不提，這樣的操作到底是無(wú)知還是刻意。

日媒筆下的"受害者"：只說噓聲不提囂張，1月5日，日本媒體一篇題為《可怕的對(duì)手，卻被指"忘祖忘恩"》的報(bào)道在網(wǎng)上流傳。

報(bào)道里大篇幅強(qiáng)調(diào)張本的"不易"，出生于仙臺(tái)，父母是四川乒乓選手，小學(xué)時(shí)歸化日本，如今代表日本征戰(zhàn)奧運(yùn)，卻因?yàn)?血脈與國(guó)籍不符"遭到中國(guó)球迷排擠。字里行間都在暗示，中國(guó)方面對(duì)這位"天才選手"的態(tài)度充滿偏見，完全忽略了賽場(chǎng)之外更核心的爭(zhēng)議點(diǎn)。

張本智和的"五連絕對(duì)"：把政客言論當(dāng)奪冠宣言

日媒輕描淡寫的"引用發(fā)言"，其實(shí)藏著十足的囂張。在WTT香港總決賽晉級(jí)決賽后，張本智和面對(duì)采訪直接喊話："無(wú)論對(duì)手有多強(qiáng)，借用高市女士的話來(lái)說，我絕對(duì)、絕對(duì)、絕對(duì)、絕對(duì)、絕對(duì)會(huì)奪冠。"

這番話里的"高市女士"，正是此前發(fā)表錯(cuò)誤言論、引發(fā)中日關(guān)系惡化的日本首相高市早苗。在中日關(guān)系敏感時(shí)期，在香港，一名流著中國(guó)血脈的運(yùn)動(dòng)員，公然引用爭(zhēng)議政客的言論為自己造勢(shì)，這一行為在社交平臺(tái)引發(fā)軒然大波。但日媒在報(bào)道中只突出"奪冠決心"，對(duì)高市早苗錯(cuò)誤言論的爭(zhēng)議性避而不談，仿佛這只是一次普通的勵(lì)志發(fā)言。

選擇性失明：戰(zhàn)犯神社和錯(cuò)誤言論被直接屏蔽

日媒忙著質(zhì)問中國(guó)媒體"為何批評(píng)張本智和"，卻選擇性忽略了兩個(gè)關(guān)鍵事實(shí)。其一，中國(guó)官媒早已點(diǎn)名，張本智和曾參拜供奉甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)犯東鄉(xiāng)平八郎的東鄉(xiāng)神社。

其二，高市早苗的錯(cuò)誤言論本就違反國(guó)際法，遭到包括日本前首相在內(nèi)的多方反對(duì)，鳩山由紀(jì)夫直言其"意圖煽動(dòng)危機(jī)"，野田佳彥批駁其言辭"過于越界"。但這些背景信息，在日媒的報(bào)道中完全消失，只剩下"中國(guó)媒體譴責(zé)張本忘祖"的單一敘事。

日媒在報(bào)道中質(zhì)疑中國(guó)媒體"過度解讀"，認(rèn)為體育不應(yīng)摻雜政治，卻忘了追問張本智和為何要主動(dòng)把政治人物言論帶入體育賽場(chǎng)。他們抱怨中國(guó)觀眾"不夠包容"，卻對(duì)高市早苗言論引發(fā)的連鎖反應(yīng)避而不談，正是這位首相的涉臺(tái)謬論，導(dǎo)致中日多項(xiàng)交流活動(dòng)暫停，水產(chǎn)品進(jìn)口全面受限，日本旅游業(yè)和股市相關(guān)板塊大幅下跌。

日媒這種避重就輕的報(bào)道，并沒有起到客觀呈現(xiàn)事實(shí)的作用，可能會(huì)讓中日民間對(duì)立情緒持續(xù)升溫。

張本智和的行為本就充滿爭(zhēng)議：既想作為公眾人物帶來(lái)的關(guān)注度，又要通過錯(cuò)誤行為融入日本社會(huì)，最終落得"里外不是人"的境地。而日媒的不實(shí)報(bào)道，不僅沒能幫他挽回形象，反而讓更多人看清了其言論背后的政治傾向，進(jìn)一步加劇了兩國(guó)球迷緊張關(guān)系。

一場(chǎng)乒乓球賽事的爭(zhēng)議，本質(zhì)上不是體育的問題，而是底線與尊重的問題。張本智和公然引用爭(zhēng)議政客言論、參拜戰(zhàn)犯神社，觸碰了歷史和主權(quán)的紅線；日媒刻意屏蔽關(guān)鍵事實(shí)、炮制"受害者敘事"，則違背了客觀報(bào)道的原則。

日本媒體不實(shí)的報(bào)道是無(wú)知可恥和愚蠢，與其糾結(jié)于賽場(chǎng)上的噓聲和握手，不如先搞清楚：哪些底線不能碰，哪些言論該謹(jǐn)慎，哪些歷史該銘記。畢竟，真正的體育精神，從來(lái)不是靠政治表態(tài)刷存在感。