來源：滾動(dòng)播報(bào)

（來源：上觀新聞）

近日，某地國際雕塑藝術(shù)長廊內(nèi)的一座名為《漢武雄風(fēng)》的雕塑引發(fā)了爭議。該雕塑高達(dá)15米，以紅砂巖制成，雕像主體為漢武帝，頭部露出地面，身體部分則隱于沙土之中。這一眉頭緊皺、神情凝重的形象，被不少網(wǎng)友形容為“造型詭異”，簡直是在“活埋漢武帝”。

《漢武雄風(fēng)》雕像作品

據(jù)媒體報(bào)道，這件作品由青年雕塑家以絲路文明為背景創(chuàng)作，旨在通過塑造漢武帝的理想形象，傳遞絲路文明的精神內(nèi)核。

雕塑家的創(chuàng)意頗具巧思，但不少觀眾并不買賬?，F(xiàn)實(shí)中，藝術(shù)創(chuàng)作與公眾審美的差異時(shí)有顯現(xiàn)。某地商城頂樓出現(xiàn)的一對(duì)巨大男女頭像雕塑，因夜間凝視的姿態(tài)引發(fā)居民噩夢(mèng)投訴；2025年5月，某地公園里一組以歷史典故“司馬光砸缸”為主題的雕塑，因人物造型夸張引發(fā)爭議，部分市民形容其面部特征“嘴凸、下巴大”“像猴”，認(rèn)為作品缺乏教育意義，難以被大眾接受。

其實(shí)，這些讓人不適的雕塑或美術(shù)作品，大多造型奇特——有的無臉無目，有的比例失調(diào)，容易引發(fā)人類的本能恐懼。在呈現(xiàn)形式上，藝術(shù)雕塑一旦與所在場景的品牌定位（如親子、高端）不符，就容易引發(fā)公眾反感。

無論是商城還是景區(qū)，公共空間的公共藝術(shù)需平衡藝術(shù)表達(dá)與公眾審美接受度，避免挑戰(zhàn)社會(huì)普遍認(rèn)知。藝術(shù)雕塑不僅是文化展示的載體，也是公共空間的有機(jī)組成部分，設(shè)計(jì)時(shí)需充分考慮公眾心理與社會(huì)影響。

公共藝術(shù)的核心價(jià)值在于“公共性”與“藝術(shù)性”的共生，脫離公眾審美語境的創(chuàng)作，難免陷入爭議泥潭。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各類價(jià)值取向更為多元，既有群體追捧先鋒藝術(shù)的突破，也有人偏愛傳統(tǒng)審美的溫潤。這種審美分化，既為公共藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多可能，也對(duì)“兼顧性”提出了更高要求。

公共空間不是私人藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室，歷史題材雕塑更承載著一定的文化責(zé)任，創(chuàng)作者需在藝術(shù)創(chuàng)新與大眾認(rèn)知間找到平衡點(diǎn)。作為當(dāng)?shù)匚穆镁坝^的一部分，有關(guān)部門也應(yīng)建立前置審核機(jī)制，讓公共藝術(shù)真正融入生活、傳遞價(jià)值。優(yōu)秀的公共藝術(shù)不應(yīng)成為創(chuàng)作者的“孤芳自賞”，而應(yīng)是與公眾的“雙向奔赴”。

原標(biāo)題：《微言 | 雕塑被批“活埋漢武帝”：公共藝術(shù)豈能只求“個(gè)性”丟“公共”？》

欄目主編：范兵、張?jiān)?題圖來源：中國新聞周刊

來源：作者：文匯報(bào) 王布米