兒媳討厭婆婆之類的情況，很多家庭都有。

婆婆不是媽，沒有血緣關(guān)系，卻總是在面前晃來晃去，甚至還指手畫腳。

婆婆還大概率會來幫忙帶娃，對兒子兒媳的家，還想當家做主，控制欲總是有一點的。

有幾個新時代的兒媳，受得了老一輩的婆婆？

那怎么辦呢？動不動就翻臉，這就太愚昧了，畢竟婆媳翻臉，會讓兒子很難做人。

一旦兒子向著母親，兒媳就無地自容。

做兒媳的，如何化被動為主動，建議學會兩大理論。

第一：“森田理論”，任由情緒發(fā)生，你該干嘛干嘛，從不內(nèi)耗自己。

“森田理論”的意思很好理解，就是“順其自然，為所當為�！�

如果一個人可以做到，讓事情自然發(fā)生，甚至讓情緒也自然發(fā)生，那反而輕松了。

一個人在家里，不可能完全沒有沖突，也沒有焦慮，疑惑等。如果你困在這些東西之中，那就內(nèi)耗自己，精神緊張，甚至精神崩潰。

如果順其自然，就好多了。該生氣就生氣，該吵就吵幾句，但是生氣、吵鬧之后，又不怎么放在心上，糟糕的情緒很快會過去。

家里發(fā)生的一切，都不會帶來心理負擔，這就是一個女人的強大。

具體如何利用森田理論呢？

凡事都看長期，而不是看一兩天。

婆婆在兒子家，不會一直待下去的。也就是來帶娃，給兒媳照顧月子。

等娃到五六歲，婆婆就會退出去。這小家庭，還是恢復平靜，家的主人，終究是兒媳。

人一輩子，婆媳相處的時間就幾年，又憑什么把幾年，就看得那么重，把自己的一生都毀掉呢。

人有了長期思維，對婆婆在家這件事，就不那么惱火了。

能夠堅持“事后翻篇”，做一個心大的人。

那些大大咧咧、毛毛糙糙的兒媳，往往過得很好。

剛剛被婆婆說了幾句，但還是習慣不改，把婆婆的話當成耳邊風。婆婆也無計可施，只能說“算了”。

大部分的沖突，都是言語，表情，而不是動手。并沒有上升到身體傷害。因此只要精神上不受力，就足夠了。

兒媳的精神一直輕松，一直不計較什么。這不和諧的氛圍，也不會傷到自己。

該干嘛就干嘛去，上班，閨蜜聚會，打麻將......我行我素。

兒媳是女人的一個角色，不是全部角色。女人還是朋友，打工人，社會成員，妻子等，你就用其他身份過日子，那你起碼有90%的樣子，是屬于自己的。

管婆婆什么臉色，你還是你。就好像什么都沒有看到一樣。

第二：“食鹽理論”，你做好徹底得罪婆婆的打算，老死不相往來。

“食鹽理論”怎么理解？用一個小故事來說清楚。

一個富人，看鄰居很窮，就決定幫一幫。

富人做鹽生意，而當年的鹽是很貴的物品。富人很大方地，每個月給窮鄰居一包鹽。

連續(xù)給了大半年，窮人的日子也好了一點。

之后，富人看窮人不會報恩，就終止了幫助，不給鹽了。

意外的是，窮鄰居，遠遠地看到富人，就把門關(guān)起來，不想見到“富人的丑陋嘴臉”。

這個理論，有點類似“升米恩，斗米仇”。

也就是說，對一個人常常給予，然后把關(guān)系的好壞，都交給對方。
從對方的反饋，你可以做成正確的關(guān)系判斷，確定關(guān)系發(fā)展趨勢。

做兒媳的，是晚輩，對婆婆好一點，也是應該的。

那就按照傳統(tǒng)，給婆婆買衣服，鞋子。連續(xù)幾年都買。甚至定期給婆婆一點點生活費。

等結(jié)婚三五年之后，停止給婆婆任何東西�？雌牌旁趺醋�？

婆婆把你當成眼中釘，肉中刺，那你就可以看到婆婆“不懂感恩”的一面，也可以輕松地和婆婆互相不來往了——這一做法，是婆婆先開始的。你可以把情況告訴老公。

如果婆婆沒有生氣，而是詢問兒媳：“是不是經(jīng)濟困難？”還把兒媳前幾年給的錢，都拿出來，給兒媳應急。這婆婆，就深明大義，就算言語不好，那也是刀子嘴豆腐心，人品是好的，骨子里是善意的。

兒媳，也只能和會領(lǐng)情的婆婆搞好關(guān)系，那些只要索取，不會感激的婆婆，以后不交往也算了。

通過食鹽理論，你創(chuàng)造了不確定性，但兩種結(jié)局，都在你的意料之中，你都有應對的辦法。

用惡毒的言語，翻臉的表情來對付婆婆，還不如用平時的好處來試探婆婆的底細。

寫在最后。

兒媳和婆婆，總是存在矛盾，要處理好，就要學會斗智斗勇。

只有兒媳掌握了主動權(quán)，才能夠走出關(guān)系的困境，能夠有屬于自己的未來。

兒媳真不要活在婆婆的影子里，我們也不是傳統(tǒng)女性了，是自由人，是有智慧的人。

婆婆被討厭，不直接等于婆婆很壞，可能是兩代人的習慣不一樣，暴力溝通。還要多觀察，多試探，再給婆婆定位。

用好兩大理論，兒媳自由自在，還有了旁觀者的清醒。

作者：布衣粗食。

配圖來源網(wǎng)絡(luò)。