馬爾庫塞的20條醒世語錄

01. 在一個(gè)商品社會(huì)，人們?cè)谄渖唐分姓J(rèn)出自己，在他們的汽車、高保真音響和錯(cuò)層式住宅、廚房設(shè)備中找到自己的靈魂。

02.當(dāng)人類被剝奪了反思與沉痛的思考后，他們所剩無幾。

03. 任何一種潮流呈現(xiàn)壓倒態(tài)勢(shì)的情況，都會(huì)對(duì)人的感覺、精神構(gòu)成侵害。

04.工業(yè)社會(huì)是極權(quán)社會(huì)，壓制了反對(duì)聲音，產(chǎn)生了單向度的人和社會(huì)，在這種環(huán)境下所產(chǎn)生的個(gè)體大都是缺乏否定、批判和想像能力的人。

05.人們面臨很多虛假的需求，人們每天為了虛妄的幸福而奔波忙碌，身子太忙，腦子太閑。

06. 當(dāng)社會(huì)的富裕日益取決于不斷地生產(chǎn)和消費(fèi)無用的垃圾貨、不實(shí)用的小玩藝、故意制造的易耗品等低劣手段時(shí)，個(gè)體就決不能僅以傳統(tǒng)的方式適應(yīng)這些要求。

07. 當(dāng)一個(gè)社會(huì)按照它自己的組織方式，似乎越來越能滿足個(gè)人的需要時(shí)，獨(dú)立思考、意志自由和政治反對(duì)權(quán)的基本的批判功能就逐漸被剝奪。

08. 直接經(jīng)驗(yàn)的世界——我們發(fā)現(xiàn)自己生活于其中的世界——必須被理解、改變，以便顯露出它的實(shí)際面目。

09. 辯證思想和既定現(xiàn)實(shí)之間是矛盾的而不是一致的；真正的判斷不是從現(xiàn)實(shí)自己的角度，而是從展望現(xiàn)實(shí)覆滅的角度來判斷這種現(xiàn)實(shí)的。在這種覆滅中現(xiàn)實(shí)達(dá)到其自身的真理。

10. 在工業(yè)技術(shù)的媒介作用中， 文化、政治和經(jīng)濟(jì)都并入了一種無所不在的制度，這一制度吞沒或拒斥所有歷史替代性選擇。這一制度的生產(chǎn)效率和增長(zhǎng)潛力穩(wěn)定了社會(huì)，并把技術(shù)進(jìn)步包容在統(tǒng)治的框架內(nèi)。技術(shù)的合理性已經(jīng)變成政治的合理性。

11. 非存在并不就是虛無：它是存在的一種潛能，是對(duì)存在的一種威脅，是另一種可能。

12.人，好像什么也沒有了，變成了全面的奴隸。人們所謂的自由，是自由選擇主人的自由，卻改變不了主人與奴隸的身份。主人是什么？主人就是奇怪的生產(chǎn)和消費(fèi)，永無止境的生產(chǎn)和消費(fèi)。

13.單向度的人即所謂的喪失否定、批判和超越能力的人。這樣的人不僅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想象與現(xiàn)實(shí)生活不同的另一種生活。

14. 我們社會(huì)的突出之處是，在壓倒一切的效率和日益提高的生活水準(zhǔn)這雙重的基礎(chǔ)上，利用技術(shù)而不是恐怖去壓服那些離心的社會(huì)力量。以前是革命，現(xiàn)在是技術(shù)。

15. 發(fā)達(dá)工業(yè)文明的一個(gè)最令人煩惱的方面，即它的不合理中的合理性?！褌€(gè)人束縛于社會(huì)的機(jī)制已經(jīng)改變，而社會(huì)控制就是它所產(chǎn)生的新的需要中得以穩(wěn)定的。

16. 歸根到底，什么是真實(shí)的需要和虛假的需要？這一問題必須由一切個(gè)人自己來回答，但只是歸根到底才是這樣；也就是說，只要他們?nèi)蕴幱诓荒茏灾蔚臓顟B(tài)，只要他們接受灌輸和操縱，他們對(duì)這一問題的回答就不能認(rèn)為是他們自己的。

17. 思想和行為在多大程度上同既定現(xiàn)實(shí)相符合，它們就在多大程度上表達(dá)著一種對(duì)維護(hù)事實(shí)虛假秩序的任務(wù)所作出的響應(yīng)和貢獻(xiàn)，而這種響應(yīng)和貢獻(xiàn)是一種虛假意識(shí)，是一種對(duì)社會(huì)制度的獻(xiàn)媚。

18. 為真理而斗爭(zhēng)即是從破壞中‘拯救’現(xiàn)實(shí)的意義上，真理制約和擔(dān)保著人類存在。

19. 自由選擇并沒有使主人和奴隸歸于消失。

20. 對(duì)現(xiàn)存制度來說，技術(shù)成了社會(huì)控制和社會(huì)團(tuán)結(jié)的新的、更有效的、更令人愉快的形式。

馬爾庫塞｜著

文章僅用于分享交流不作商業(yè)用途

如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系后臺(tái)刪除

元旦大促·哲學(xué)課

5 折 券

限時(shí)福利：1月4日結(jié)束

《哲學(xué)100問》

暢聽2500年西方哲學(xué)史（系統(tǒng)講解）

69位哲學(xué)家 + 350期音頻課 + 16大篇章 + 250張邏輯圖

生命丨欲望丨孤獨(dú)丨死亡丨靈魂丨幸福丨性愛丨信仰

痛苦丨意志丨自我丨語言丨邏輯丨存在丨荒謬丨救贖

啟蒙丨神話丨理性丨工具丨身體丨權(quán)力丨科學(xué)丨傳媒

試聽一下↓

課程入口

5折券·限時(shí)福利

限時(shí)：自領(lǐng)取之日1天內(nèi)使用

第 1 季丨古代近代

第 2 季丨現(xiàn)代哲學(xué)

第 3 季丨后現(xiàn)代哲學(xué)

上圖掃碼 - 領(lǐng)取5折券- 微信平臺(tái)收聽

一次訂購 · 永久收聽（附文稿）

兩種方式

①掃碼在線收聽

②下載“小鵝通”APP播放（附文稿）

解鎖內(nèi)容

通俗易懂

哲學(xué)家

蘇格拉底丨柏拉圖丨亞里士多德丨笛卡爾丨休謨丨康德丨黑格爾丨叔本華丨尼采丨羅素丨維特根斯坦丨胡塞爾丨海德格爾丨薩特丨加繆丨馬克思丨阿多諾丨梅洛·龐蒂丨?？仑_爾斯丨漢娜 · 阿倫特丨波普爾丨庫恩等

哲學(xué)流派

古希臘哲學(xué)丨中世紀(jì)基督教哲學(xué)丨理性主義丨德國(guó)古典哲學(xué)丨非理性主義丨分析哲學(xué)丨現(xiàn)象學(xué)丨存在主義丨社會(huì)批判丨身體哲學(xué)丨詮釋學(xué)丨解構(gòu)主義丨政治哲學(xué)丨科學(xué)哲學(xué)

哲學(xué)話題

世界本原丨形而上學(xué)丨精神助產(chǎn)丨理想國(guó)丨精神戀愛丨幸福論丨上帝之光丨文藝復(fù)興丨社會(huì)契約丨三大批判丨痛苦欲望丨生命激情丨孤獨(dú)丨性本能丨電車難題丨語言游戲丨追問存在丨沉淪與死亡丨荒謬丨啟蒙與神話丨娛樂至死 丨愛欲與文明丨身體解放丨瘋癲丨性經(jīng)驗(yàn)史丨正義丨極權(quán)主義丨平庸之惡丨科學(xué)真理

5折券

↓掃碼領(lǐng)取↓

上圖掃碼 - 點(diǎn)擊專輯 - 領(lǐng)券訂購

購課贈(zèng)送：250張邏輯思維導(dǎo)圖

已購課程用戶可領(lǐng)取

邏輯圖領(lǐng)取

下圖掃碼添加小助手微信

閱讀全文訂購《哲學(xué)100問》（適合新手）