解放日?qǐng)?bào)稱(chēng)西方偽史論是反智，我不這么認(rèn)為，因?yàn)檫@個(gè)反智群體也太龐大，更好的表述不是反智，是反邏輯。他們不是沒(méi)有邏輯，只不過(guò)是把正常人的邏輯顛倒了。

2024 年 6 月 11 日，《解放日?qǐng)?bào)》官方新媒體平臺(tái)發(fā)文，《何為科學(xué)？何為立場(chǎng)？永樂(lè)大典學(xué)派該消停了，所謂 “殖人” 不過(guò)是你 “反智” 的遮羞布罷了》，文章明確指出：

互聯(lián)網(wǎng)上的 “考據(jù)” 大師們形成了所謂 “永樂(lè)大典學(xué)派”，以 “西方偽史說(shuō)” 為框架，搭建起包羅物理、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、音樂(lè)、美術(shù)等的全理論體系。
這些一看就很反智的發(fā)言，本質(zhì)是對(duì)真實(shí)信息與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的排斥。
將人類(lèi)漫長(zhǎng)的科研求索簡(jiǎn)化為 “抄和偷”，鼓吹反智、否認(rèn)科學(xué)和歷史，造成的是封閉和虛無(wú)，并非進(jìn)步，對(duì)培養(yǎng)科學(xué)理性社會(huì)無(wú)裨益。

《解放日?qǐng)?bào)》的批判，沒(méi)有給偽史論的支持者留下辯論的空間，完全否定，都反智了，你跟他們辯論什么？但我堅(jiān)持認(rèn)為，反智是一種無(wú)邏輯的推演，而偽史論者與偽史論的支持者將表示不服，因?yàn)樗麄兪怯羞壿嫷模瑑H舉一例說(shuō)明問(wèn)題。

一位女版的司馬南提出了一個(gè)觀點(diǎn)：古希臘銀幣是假的。為什么？她也有一個(gè)邏輯推演，銀熔點(diǎn)很高，中國(guó)同期都沒(méi)有，如果不能證明當(dāng)時(shí)有鑄幣工具存在，都別來(lái)跟我扯什么古希臘銀幣。

這是不是很有邏輯？

沒(méi)有鑄幣工具，哪來(lái)的銀幣？

但這是一個(gè)錯(cuò)誤的邏輯，把歷史學(xué)的邏輯顛倒了。什么是歷史學(xué)的邏輯？歷史是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)，不斷證實(shí)與證偽的過(guò)程，它不是寫(xiě)小說(shuō)，要述說(shuō)一個(gè)從典型環(huán)境到典型人物，再到典型性格形成的完美描述，不需要，歷史學(xué)的邏輯是只要發(fā)現(xiàn)一枚古希臘銀幣的存在，這就是歷史，有沒(méi)有銀幣制造廠，有沒(méi)有鑄造工具的完整的考古鏈，都不能推倒這枚銀幣的存在，存在即存在。

用證據(jù)鏈不完整定義歷史虛無(wú)主義，這是所有偽史論及偽史論支持者共同的邏輯。

我們不妨做個(gè)歸謬，歷史沒(méi)有 100% 復(fù)刻，山頂洞人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)，通過(guò)碳 14 測(cè)年（距今約 3 萬(wàn)年）、地層分析即可證明其為史前人類(lèi)遺存，但我們不能因不知道這些山頂洞人的祖母是誰(shuí)，就說(shuō)這一切都是歷史的扯淡。

當(dāng)然，古希臘銀幣是有證據(jù)鏈的，絕不是吃瓜蒙主那點(diǎn)文化能抹掉。

碳14測(cè)年雖無(wú)法直接檢測(cè)銀幣本體（無(wú)機(jī)物），但可通過(guò) “銀幣表面自然包漿”“同層出土有機(jī)物” 形成年代錨點(diǎn)：2025 年埃及海關(guān)查獲的 3 枚亞歷山大大帝時(shí)期（公元前 334 - 前 323 年）銀幣，通過(guò)掃描電鏡確認(rèn)表面包漿為自然形成（含銀硫化物、土壤腐殖質(zhì)層理），年代與亞歷山大東征的歷史紀(jì)年完全吻合；同時(shí)，銀幣與同批查獲的公元前 4 世紀(jì)陶罐同層存放，陶罐測(cè)年結(jié)果一致，形成交叉驗(yàn)證（來(lái)源：《埃及考古學(xué)報(bào)》2025 年第 3 期）。

古希臘銀幣的銀料來(lái)源具有明確的同位素特征，現(xiàn)代偽造無(wú)法復(fù)刻，至于鑄幣工具與冶煉遺址，也都有發(fā)現(xiàn)，截至 2024 年，全球已發(fā)現(xiàn)的古希臘鑄幣相關(guān)遺址與工具達(dá) 137 處，希臘雅典衛(wèi)城遺址（公元前 5 世紀(jì)）出土 12 件青銅鑄幣模具，模具上的貓頭鷹圖案、銘文與同期雅典銀幣完全一致，模具表面的磨損痕跡符合古代 “打制工藝”（模具壓制銀幣的痕跡）（來(lái)源：雅典國(guó)家考古博物館 2020 年展覽公報(bào)）。

銀的熔點(diǎn)為 961.78℃，古希臘人通過(guò) “木炭鼓風(fēng)爐” 即可實(shí)現(xiàn)熔化 —— 考古發(fā)現(xiàn)的古希臘鼓風(fēng)爐（如勞里昂遺址）采用皮革鼓風(fēng)袋，可將爐溫提升至 1100℃以上，完全滿足銀的熔化需求；同時(shí)，古希臘文獻(xiàn)《冶金術(shù)》（公元前 4 世紀(jì)，作者亞里士多德弟子泰奧弗拉斯托斯）中，明確記載了 “銀礦冶煉、熔化、鑄造成型” 的流程，與考古發(fā)現(xiàn)相互印證（來(lái)源：《古代技術(shù)史》2021 年版）。

偽史論者無(wú)法解釋的核心矛盾是：古希臘銀幣的出土規(guī)模極大，且分布廣泛，“大規(guī)模偽造” 在技術(shù)、成本、收益上均不成立：全球已發(fā)現(xiàn)的古希臘銀幣總量超 180 萬(wàn)枚，僅權(quán)威博物館館藏就達(dá) 37 萬(wàn)枚。

古希臘銀幣的出土范圍覆蓋地中海沿岸、小亞細(xì)亞、北非、中亞，甚至遠(yuǎn)至印度河流域，這種廣泛分布符合 “地中海貿(mào)易硬通貨” 的歷史定位（來(lái)源：《古代地中海貿(mào)易史》2023 年版）。

其實(shí)，、都不用那么麻煩，對(duì)偽史論也可以有一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯反駁，且不限于古希臘銀幣。

既然是造假，一定要提供造假證據(jù)，如此大規(guī)模的造假運(yùn)動(dòng)，他是誰(shuí)，從哪來(lái)，到哪去？

誰(shuí)能回答？