元旦節(jié)天氣不錯，小兄弟夫妻驅(qū)車來接我，一同赴彭祖山重游。

20多年前，我曾到彭祖山旅游過，那時它叫仙女山。追溯古名，此地曾叫彭亡山、彭女山，如今冠上彭祖之名，便多了幾分長壽養(yǎng)生的厚重底蘊，引得游人慕名而來。

彭祖山是四川眉山彭山區(qū)AAAA級風景區(qū)，面積約2333畝，以彭祖長壽養(yǎng)生文化為核心，被譽為“中華養(yǎng)生文化第一山”，與青城、峨眉并稱“蜀中三山” 。

彭祖山坐落于眉山市彭山區(qū)東北，毗鄰岷江，屬龍泉山西麓丘陵地帶。山雖不高，海拔僅六百余米，垂直高差不過百米，卻占盡山水靈秀。兩千余畝山林，植被覆蓋率逾六成，亞熱帶季風氣候滋養(yǎng)得草木葳蕤，松柏蒼翠，竹影婆娑，四季分明，雨潤風柔，最宜尋幽探勝。山間藏有天然立體太極地貌，山脊蜿蜒如太極陰陽魚的分界線，兩側(cè)坡地一陰一陽，彭祖墓恰落于陽魚魚眼之上，這般天造地設的玄妙，直教人感嘆造化神奇。

從山腳拾級而上，最先看見的便是九九長壽梯。999級石階蜿蜒向上，每一步都似在叩問長壽的奧秘，石階兩側(cè)草木蔥蘢，鳥鳴清脆，伴著清風拂面，登山的疲憊也消散了大半。

齊山雙佛隱藏在彭祖山山腰，從仙女平臺旁就能看到兩尊千年摩崖造像。

雙佛鑿于懸崖上，高與山齊，故稱齊山雙佛，被譽為世界第一大雙佛。這兩尊唐代摩崖造像依山而鑿，一坐一立，背依群山，面朝大江，右側(cè)立佛為釋迦牟尼，高約30米，左側(cè)坐佛為多寶如來，高約28米 。兩座佛像面容慈祥，形態(tài)莊嚴，令人肅然起敬。其工藝精湛，線條流暢，栩栩如生，無論是細節(jié)雕刻還是整體構(gòu)造，都展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。

彭祖居、彭祖仙宮、采氣場錯落分布在林間。彭祖居里陳列著古時的養(yǎng)生器具，竹簡上刻著彭祖導引術(shù)的口訣，讓人得以窺見古人的養(yǎng)生智慧；采氣場里草木繁茂，負氧離子充沛，據(jù)說在此吐納調(diào)息，能汲取天地靈氣；彭祖仙宮雕梁畫棟，飛檐翹角，殿內(nèi)供奉著彭祖塑像，塑像旁的楹聯(lián)寫著“導引有方延鶴壽，膳食無忌享天年”，道盡彭祖養(yǎng)生的精髓。

沿著山路一路攀登，便抵達了彭祖山的最高處——慧光寺。這座千年古寺掩映在蒼松翠柏之間，紅墻黛瓦在陽光下熠熠生輝。寺門古樸厚重，門上匾額“慧光寺”三字筆力遒勁，兩側(cè)楹聯(lián)“山藏太極千秋壽，寺納佛光萬代安”，既點出了彭祖山的地理玄妙，又彰顯了古寺的禪意悠遠。踏入寺內(nèi)，天王殿、大雄寶殿、觀音殿依次排開，殿內(nèi)佛像莊嚴，金身熠熠，香火繚繞。

大雄寶殿前的香爐里青煙裊裊，香客們虔誠跪拜，祈愿福壽安康。站在寺前的觀景臺極目遠眺，岷江如帶，蜿蜒流淌，山下的村落屋舍錯落有致，田疇阡陌縱橫，彭祖山的靈秀風光盡收眼底，令人心曠神怡。

山以彭祖命名，處處皆是養(yǎng)生文化的印記。發(fā)源于此的“三月三”朝山節(jié)，早已躋身省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列，遙想節(jié)慶之時，山上山下人聲鼎沸，香火繚繞，誦經(jīng)聲、祈福聲交織在一起，盛況非凡。

憶及20年前游覽仙女山，印象最深刻的，是養(yǎng)生殿中的房中術(shù)雕刻圖。殿內(nèi)四壁皆有木雕石刻，墻上的《洗心護命圖》《太極自轉(zhuǎn)圖》《采氣圖》《陰陽采補圖》歷歷在目，一招一式栩栩如生，將彭祖房中術(shù)的交媾姿勢、時辰宜忌、陰陽采補之道，以古樸精準的線條娓娓道來。那些鐫刻于木石之上的圖文，藏著古人對養(yǎng)生之道的獨到見解，讓游客得以窺見傳統(tǒng)文化中隱秘而深邃的一角。

此番重游，我滿心期許著再賞那些雕刻圖。循著記憶的路徑尋至養(yǎng)生殿，卻見朱門緊鎖。我在殿前徘徊良久，伸手輕觸冰冷的銅環(huán)，終究未能窺見殿中半分景象。風穿廊檐，發(fā)出細碎聲響，仿佛在低吟歲月的滄桑變遷。此行本是為那房中術(shù)雕刻圖而來，愿望落空，心中的遺憾便如山間云霧，遲遲不散。

遺憾雖在，卻也為這趟重游添了幾分念想。彭祖山的靈秀仍在，齊山雙佛的慈悲仍在，慧光寺的禪意仍在，彭祖養(yǎng)生文化的深厚底蘊仍在。或許，正是這份未盡的惦念，才讓下一次重逢多了幾分熱切的期待。

下山時回望，夕陽正將山林染成一片金紅，慧光寺的紅墻黛瓦在暮色中更顯靜謐。廿載光陰流轉(zhuǎn)，青山未改，夕陽依舊。唯愿他日再臨，能得見養(yǎng)生殿重開，再賞墻上雕刻，了卻這一場跨越廿載的惦念。