1935年，上海法租界的一家私人診所里，有個極其古怪的蒙面護士。

她從不摘下面紗，聲音沙啞得像砂紙磨過桌面，而她的柜子里，永遠屯著幾十瓶用來潤喉的枇杷膏。

沒人知道這個女人的來歷，只知道她每逢雷雨夜便渾身發(fā)抖，嘴里反復念叨著“報應”二字。

如果把時鐘撥回12年前，將目光投向1923年的南京，你會發(fā)現(xiàn)，這個不起眼的女人，竟然是轟動民國“佛門血案”的唯一活口。

這事兒開頭就透著一股子邪性。

1923年9月15日，南京城南鳴羊街，全城香火最盛的靜月庵。

平日里清凈莊嚴的佛門圣地，那天清晨卻充滿了血腥與詭異。

兩具尸體懸在房梁上。

一個是德高望重的住持慧明師太，一個是南京著名的綢緞商張世昌。

按理說，這兩人八竿子打不著，怎么會死在一塊？

更離奇的是現(xiàn)場——地上撕碎的《妙法蓮華經(jīng)》里，竟然混著鮮血畫出的“八卦圖”。

朋友們，這里有個常識性的沖突：佛寺里出現(xiàn)道家的符咒，這就像是在教堂里看見了閻王爺?shù)漠嬒?，怎么看怎么別扭。

當時的警察廳刑偵科長陳遠山，是個老刑警了。

他一眼就看出了不對勁：張世昌死于匕首刺心，但尸檢報告卻顯示他體內(nèi)有足以致昏迷的曼陀羅毒素；慧明師太看似是上吊自殺，但指甲縫里卻摳出了張世昌衣服上的杭綢碎屑。

最開始，所有人都被那張血畫的八卦圖帶偏了。

這種卦象叫“坎離噬心卦”，是青幫處置叛徒的家法。

坊間傳聞，張世昌因為拒交碼頭稅，得罪了青幫“坎字堂”。

加上現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的一件血衣屬于青幫外圍成員王阿四，案子似乎已經(jīng)板上釘釘：黑幫尋仇，老尼姑無辜受牽連。

但陳遠山不信。

他查到一個細節(jié)：那個所謂的青幫打手王阿四，早在半年前就失蹤了，而他的血衣，土質(zhì)分析顯示是被人從土里剛挖出來的。

這顯然是個精心布置的局。

到底是誰，要在佛門凈地布這么大一個迷魂陣？

隨著調(diào)查深入，陳遠山在靜月庵的柴房底下，挖出了一個只有半人高的地洞。

在這個陰暗潮濕的洞穴里，藏著一個瘋瘋癲癲的啞巴婦人。

當那個啞巴婦人的指紋與檔案比對成功時，整個南京警界都炸了鍋。

她竟然是張世昌三年前宣稱“病逝”的三姨太，李玉荷！

一個死去的姨太太，為什么會被藏在尼姑庵的地洞里？

更猛的料還在后面。

陳遠山順藤摸瓜，查了慧明師太的底細。

這一查不要緊，直接牽出了20年前上海灘的一段風月秘辛。

這位平日里吃齋念佛的師太，俗家名字叫蘇婉蓉，曾是1903年上海灘紅極一時的名妓“玉面芙蓉”。

當年的蘇婉蓉，差點就嫁入豪門，成了督軍盧永祥之子盧少卿的少奶奶。

可就在大婚前夜，她離奇投江自殺。

而當時盧少卿身邊的跟班，正是年輕時的張世昌。

一張泛黃的舊婚書，和一本藏在觀音像底座下的日記，把這些碎片拼湊在了一起。

原來，當年張世昌為了攀附權(quán)貴，覬覦蘇婉蓉的私房錢，在茶里下藥制造了蘇婉蓉“投江”的假象，自己卻也沒能上位，反而拿著蘇婉蓉的積蓄來南京發(fā)了家。

而三年前，三姨太李玉荷因為撞破了張世昌勾結(jié)日本人走私鴉片的勾當，被張世昌灌了啞藥活埋。

是曾經(jīng)的受害者蘇婉蓉（慧明師太），在雨夜把李玉荷挖了出來，藏在庵里，用枇杷膏給她治嗓子，整整養(yǎng)了三年。

這哪是什么佛門血案，這分明是兩個從地獄里爬回來的女人，向同一個惡魔發(fā)起的絕地反擊。

那晚，張世昌確實是去“送錢”的，但他送的不是香火錢，而是封口費。

因為他的鴉片生意又遇到了麻煩，需要利用靜月庵作為中轉(zhuǎn)站。

慧明師太早已做好了同歸于盡的準備。

她利用自己對建筑結(jié)構(gòu)的了解，在禪房的大梁上鋸出了缺口，設計了一個精巧的機關：只要張世昌毒發(fā)昏迷，她就能偽造其上吊自殺的假象。

但計劃趕不上變化。

那個該死的夜晚，就像那個時代的命運一樣不可控。

根據(jù)后來的復盤和當代氣象資料顯示，1923年9月14日晚，南京突發(fā)強雷暴。

張世昌喝下了摻有曼陀羅毒素的龍井茶，但他這種常年混跡江湖的人，耐藥性極強，竟然提前醒了。

兩人在禪房內(nèi)發(fā)生了搏斗。

絕望中，慧明師太啟動了機關，浸透了煤油的繩索落下。

張世昌在混亂中誤觸機關，匕首刺入了自己的心臟，而此時，一道驚雷或許震動了房梁，或是香爐火星引燃了煤油繩索，導致了兩具尸體被燒斷懸掛的慘狀。

而那個一直躲在地窖里的“啞巴”李玉荷，在目睹了這一切后，強忍著悲痛和恐懼，爬出地洞。

她用鮮血在地上畫出了那個她在張世昌書房里見過的青幫八卦圖，試圖把警方的視線引向黑幫，為了保全恩人最后的清白，也為了讓那個惡魔死后都不得安寧。

可結(jié)局呢？

這才是最讓人心寒的地方。

案子破了，真相大白了，但正義并沒有缺席——它直接遲到了，甚至缺席了。

張世昌的岳父是省議員，青幫為了洗脫嫌疑雖然沒少打點，但也懶得為一個死人翻案。

最終的官方判決書寫得極為“藝術(shù)”：將所有罪責推給了一個早就死了的劫匪，定性為“謀財害命”，慧明師太被描述為“護產(chǎn)殉節(jié)”。

在那個亂世，法律是權(quán)貴的玩物，佛門也不是避風港。

至于那個唯一的幸存者李玉荷，在當局眼里是個麻煩，也是個瘋子。

她被草草釋放，隨后便消失在茫茫人海中。

轉(zhuǎn)年，也就是1924年，齊盧戰(zhàn)爭爆發(fā)（江浙戰(zhàn)爭），戰(zhàn)火波及南京，靜月庵被一枚炮彈擊中，徹底化為廢墟。

那點關于復仇、關于救贖的痕跡，統(tǒng)統(tǒng)被埋在了瓦礫之下。

如今我們回看這樁案子，看到的不只是一個驚悚的故事。

兩個柔弱的女子，一個被下藥逼死（社會性死亡），一個被毒啞活埋，她們在絕境中互相舔舐傷口，策劃了一場長達三年的復仇。

她們失敗了嗎？

從法律上看，張世昌死得不明不白，兇手也沒伏法。

但從因果上看，她們成功了。

那把翡翠匕首，最終插在了惡人的心口。

1935年那個在上海出現(xiàn)的蒙面護士，大概就是李玉荷吧。

她活下來了，帶著滿身的傷痛和秘密。

她害怕雷雨夜，因為那晚的雷聲，曾見證了她生命中最慘烈的一幕；她常備枇杷膏，或許是在懷念那個在暗夜里，一勺一勺喂她喝藥的老尼姑。

這哪是歷史，這就是那個吃人舊社會里，小人物拼盡全力發(fā)出的一聲吶喊，雖然微弱，但足以穿透百年時光，讓我們聽見那秦淮河畔的嗚咽。

她在那家診所干了整整二十年，直到1955年病逝。

參考資料：