廣東
編者按:
深圳客是一個(gè)自媒體，是一群人，更是一種精神的母體。
2025年12月26日，深圳客十周年人文大集在人才公園開幕。在“我們都是深圳客” 系列演講中，財(cái)新傳媒副總裁、財(cái)新創(chuàng)意董事長(zhǎng)周智琛，深圳青年副總編輯、深圳睦鄰文學(xué)獎(jiǎng)發(fā)起人黃東和，深圳客創(chuàng)始人、深圳客冠文化傳播有限公司總經(jīng)理羅鳳鳴闡述了自己心中的“深圳客”。在他們眼中，深圳客是鏡面、通道和回聲，是深圳文化秩序中的成果，也可以是一次沒有準(zhǔn)備好的遠(yuǎn)行。
以下文字來自財(cái)新傳媒副總裁、財(cái)新創(chuàng)意董事長(zhǎng)周智琛的演講。
不小的奇跡
深圳客十年的種種，我不禁想起《詩(shī)經(jīng)·小雅》里那句“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊?，這是一種不依附喧囂、卻自有穿透力的聲音。這十年，鳳鳴和他的伙伴們，在時(shí)代的廣場(chǎng)上，執(zhí)意敲著一面老鑼，發(fā)出清越如鳳鳴的響動(dòng)。
所以，請(qǐng)?jiān)试S我由衷地說一句：深圳客作為一家自媒體，能在洪流般的十年里始終立定、持續(xù)發(fā)出屬于自己的聲音，這不只是一個(gè)人或一群人的倔強(qiáng)，更是一座城市愿意聽見、愿意托住的、不小的奇跡。
■ 財(cái)新傳媒副總裁、財(cái)新創(chuàng)意董事長(zhǎng)周智琛
為什么我要說這是一個(gè)奇跡呢？因?yàn)槲覀兌记宄?，在這個(gè)年代，無論是什么性質(zhì)、什么體量的媒體，其實(shí)都面臨著三重的困境。
第一重，是生存的困境。在這個(gè)流量為王、發(fā)展安全至上的年代，堅(jiān)持獨(dú)立、不從眾的表達(dá)，往往意味著要承受更多的寂寞和壓力。
第二重，是話語的困境。我們似乎越來越習(xí)慣于在別人設(shè)定好的議程里發(fā)聲、思考。許多媒體的角色和站位，往往從議題的設(shè)置者，變成了議題的追隨者，甚至是被動(dòng)參與者。那種從容的、主動(dòng)的言說空間，正在被動(dòng)或主動(dòng)地持續(xù)壓縮。
第三重，是視野的困境。我們看得很多，但“看見”的其實(shí)很少。碎片化的信息、標(biāo)簽化的敘述，讓人們習(xí)慣于遠(yuǎn)觀、概括，媒體的視線，很多時(shí)候被局限在指令、數(shù)據(jù)和趨勢(shì)里，而忘記了好內(nèi)容最動(dòng)人的力量，往往來自于對(duì)真實(shí)和真相的凝視與共情。
■ 文學(xué)對(duì)城市有重大的影響
深圳客能走過這十年，是因?yàn)樗谶@樣的困境里，依然選擇了一條不那么討巧的路。它不回避生存的壓力，但始終把“人”的聲音放在更重要的位置；它不追逐所有的話題，卻執(zhí)著于發(fā)出自己清晰而溫和的鳴響；它不滿足于浮光掠影的觀察，而堅(jiān)持俯身，記錄下一座城市真實(shí)的呼吸和心跳。
因此，深圳客是可愛而可貴的。在這里我要特別說明的是：獨(dú)立，固然是媒體倫理中重要的底色，但深圳客的獨(dú)特，并非那種孤絕的、原教旨式的“獨(dú)立”。
我更愿意將它理解為一種“中和”——它既是客者，也是主者，它不走向?qū)梗膊幌萑敫胶?，而?strong>在眾聲之中，調(diào)和出一種清醒而溫暖的頻率和調(diào)性。
■ 深圳客既是客者，也是主者
因此，深圳客最大的價(jià)值，在于它“中和了某種同一性”。在信息日益板結(jié)、話語逐漸同質(zhì)的今天，它提供了一種不同的節(jié)拍、另一種觀看的角度。它不站在主流的對(duì)面，卻與之并行；它不只是觀察的主體，更常常退后半步，讓自己成為“客者”、成為鏡面、成為通道、成為回聲。
深圳客精神
如果不理解深圳客對(duì)“他者”、對(duì)“外部”、對(duì)那些被講述的客體所抱持的珍視和謙卑，就很難真正觸摸到它的氣質(zhì)和精神——它關(guān)注的從來不只是“我們”如何看，更是“他們”如何活著——這正是我們?cè)絹碓叫枰摹吧钲诳途?。?/strong>
■ 《深圳，你需要靜靜》
而在我和深圳客之間，似乎從一開始就有著某種天然的緣分。深圳客發(fā)出第一篇推文《深圳，你需要靜靜》時(shí)，我剛到深圳晚報(bào)工作不久。我被那篇文章的視角、溫度和勇敢所觸動(dòng)，當(dāng)即安排記者跟進(jìn)報(bào)道。
我們?cè)噲D在更廣闊的層面上，喚起一些回響與討論。如果沒有記錯(cuò)的話，深圳晚報(bào)也是當(dāng)年唯一跟進(jìn)報(bào)道這個(gè)話題的媒體。
如今再回想，那種帶著熱望的沖動(dòng)、那種近乎本能般的珍視，在這個(gè)越來越習(xí)慣于速覽和茍且的年代，似乎已漸漸稀薄，成為一種依稀卻真切的懷想。
■ 深圳客記錄了許多平凡真實(shí)的生活故事
當(dāng)然，這種行為在有些人看來，并沒那么“主流”，甚至有些冒犯。但是，我想強(qiáng)調(diào)的是，從認(rèn)知的角度看，有些所謂的“主流”自帶光芒，也自帶遮蔽。
我有時(shí)會(huì)想，當(dāng)一種聲音過于明亮，讀者和觀眾的眼睛，會(huì)不會(huì)反而被那種光明本身奪去了視線？我不認(rèn)為那種奪目的光明全都能為平凡真實(shí)的生活注入力量。有些光明的景象，看似精彩的指引，實(shí)則更像是一種精致的迷惑。
《你見過凌晨四點(diǎn)的深圳嗎？》《臺(tái)風(fēng)肆虐下的深圳人》《一夜好眠，深圳在臺(tái)風(fēng)中醒來》這些作品，之所以能成為穿透屏幕的“爆款”，是因?yàn)樗鼈冏隽艘患此坪?jiǎn)單卻珍貴的事：把那些在宏大敘事中往往淪為背景的身影，堅(jiān)定地推到了鏡頭的中央。
■ 宏大故事下每個(gè)背影都是深圳的一部分
便利店守夜人、臺(tái)風(fēng)中的送餐員、天亮后清掃街道的環(huán)衛(wèi)工……他們不是數(shù)字，不是景觀，而是一個(gè)個(gè)有名有姓、有呼吸有溫度的人。這啟示我們：人們渴望的不只是事件的報(bào)道，更是事件中人的境遇、人的尊嚴(yán)、人與城的關(guān)系和連接。
人們通過這些故事，看見的其實(shí)是自己，是自己在這座城市里的漂泊和扎根、慌張和安頓。
這意味著一重根本的立場(chǎng)：從“觀看城市”到“感受城市里生活的人”。而深圳客最根本的特點(diǎn)，也正在于此，它重視的，是人的覺醒和人的主張，而人的自覺和表達(dá)，終究會(huì)凝聚為一座城市精神的真正覺醒。
■ 這座移民城市有的很多故事
因此，深圳客的本然是“信仰”，信人之為人的光芒，信敘述應(yīng)有的冷靜和誠(chéng)懇；深圳客的當(dāng)然是“溫度”，那種貼近皮膚的體察，那種不回避生活粗糲的共情；深圳客的必然是“力量”，在主流話語的板結(jié)處松動(dòng)土壤，在信息碎片的洪流中筑起深圳精神的堤岸。
所以，我要向這樣的存在致敬，并祝福深圳客未來的十年以及更多的十年，始終清徹回響，始終讓人熱淚盈眶，始終和深圳這座城市的每一次脈搏同頻共振。
文|深圳客編輯部
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
說說你眼里的“深圳客”精神
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