閻維文那條視頻底下，吵得挺熱鬧。

就那個穿著萬元T恤教唱歌的視頻。有人覺得，藝術(shù)家穿好點怎么了？也有人嘀咕，這還是那個唱《小白楊》的樸實歌唱家嗎？

大家之所以有這種嘀咕，根源其實是《小白楊》塑造的形象太深入人心。1984年八一晚會上，閻維文第一次唱響這首歌，歌詞里錫伯族士兵扎根邊疆的故事，配上他清亮鏗鏘的嗓音，一下讓他成了“戰(zhàn)士歌唱家”的代名詞 。往后幾十年，他穿著軍裝走遍祖國邊防哨所，在海拔4700米的西藏慰問演出時，頂著缺氧的不適為戰(zhàn)士歌唱，在海島哨所和士兵們同吃同住，這些畫面早已和“樸實”“接地氣”牢牢綁在一起。

很少有人知道，閻維文的藝術(shù)之路從來不是一帆風順。15歲參軍進入山西省軍區(qū)宣傳隊，他原本是舞蹈演員，因肢體協(xié)調(diào)性不足，靠著午休和深夜的加倍苦練才跟上進度，甚至練到患上坐骨神經(jīng)痛 。轉(zhuǎn)行學聲樂后，他在總政歌舞團當合唱演員時，看到同事能用意大利語唱詠嘆調(diào)，又把所有業(yè)余時間泡在琴房，一點點補齊差距，直到1983年成為獨唱演員 。他的成功沒有捷徑，全是“笨鳥先飛”的韌勁，這也讓觀眾更愿意相信，他的品格和他的歌聲一樣純粹。

爭議里提到的“萬元T恤”，后來被網(wǎng)友扒出實際售價7000多元，而同期引發(fā)討論的還有他的聲樂大師班——三天課程收費4800元。反對的人覺得，享受副軍級待遇、拿著國務院特殊津貼的藝術(shù)家，不該搞“高價授課”“奢華穿搭”；支持的人則認為，閻維文深耕藝術(shù)55年，發(fā)行152張專輯，16次登上春晚，這樣的資歷配得上相應的回報 。其實拋開價格爭議，他辦大師班的初衷并非“圈錢”，從2014年首屆開班至今，他一直致力于傳承民族聲樂，還曾邀請家鄉(xiāng)民間藝人同臺，把民歌文化推向更多人 。

更不該被忽略的，是舞臺之外的閻維文。25歲與妻子劉衛(wèi)星結(jié)婚后，妻子31歲時確診乳腺癌，癌細胞兩次轉(zhuǎn)移，他放下所有不必要的應酬，每天陪妻子輸液、學著做山西面食，牢記每一次復查時間，這一照顧就是35年 。2025年回到家鄉(xiāng)平遙開演唱會時，他牽著瘦弱的妻子走在古城石板路上，特意創(chuàng)作《我的家鄉(xiāng)在平遙》回饋父老，還邀請郭蘭英等老一輩藝術(shù)家站臺，這份深情與感恩，從來沒變過。

公眾的糾結(jié)，本質(zhì)是“藝術(shù)人設(shè)”與“現(xiàn)實選擇”的碰撞。閻維文的“樸實”，從來不是“貧窮”的代名詞，而是軍營里磨礪出的堅韌，是對藝術(shù)的敬畏，是對家人的擔當。作為國家一級演員，他的收入包含合法的演出、授課所得，穿著高端服飾本身并不違規(guī)；但作為承載著幾代人青春記憶的“戰(zhàn)士歌唱家”，公眾難免會用“小白楊”的標準要求他保持質(zhì)樸。

真正衡量藝術(shù)家的，從來不是衣著價格或課程費用，而是作品是否扎根人民，品行是否經(jīng)得起考驗。閻維文唱了一輩子軍歌，把《說句心里話》《強軍戰(zhàn)歌》唱進戰(zhàn)士心里，把19個省份的民歌整理傳承，這份藝術(shù)貢獻值得認可；他35年不離不棄照顧患病妻子，這份擔當也配得上尊重。爭議可以有，但不該脫離這些核心事實去片面評判。

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