廣東
今天我們談?wù)劇巴嘈萸簟薄?/p>
圖片來源于pexels
01
旺相休囚與得令
旺相休囚，是各個五行（木、火、土、金、水）在四季（春、夏、秋、冬） 中的旺衰狀態(tài)。
《五行精紀》中說：
“ 春木旺、火相、金囚、水休、土死；
夏火旺、土相、水囚、木休、金死；
秋金旺、水相、火囚、土休、木死；
冬水旺、木相、土囚、金休、火死 ”。
看起來很復(fù)雜，但其實有個規(guī)律記住就可以了：
“當(dāng)令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死”。
比如日干為庚辛金的人，出生在秋天就是旺，出生在春天就是囚。旺相為“旺”，“休囚死”為“衰”。
這其中，“旺”為得令，比如庚辛金生秋天（辛酉月）為得令。
02
旺在什么時候？
細心的朋友就發(fā)現(xiàn)了，上面《五行精紀》并沒有記載土的旺月。
是作者忘記寫上去了嗎？肯定不是。因為不只是《五行精紀》，其他的典籍中也是如此記載的。比如《五行大義》的記載就跟《五行精紀》完全相同，也是沒有單獨列出“土”的旺月。
五行土的旺相休囚：
土沒有旺，這不是古人忘記了，而是古人的理論一貫如此。在論五行旺相休囚的時候，土沒有屬于自己的旺，它跟隨的是火的旺相休囚。
干支土的旺月——六月（未月）。
《五行大義》說：“六月則戊己辰戌丑未旺”；
《 三命通會·論五行旺相休囚死并寄生十二宮》說 ：“春木旺……。夏火旺 …… 。六月土旺，土生金則金相，火生土則火休，木克土則木囚，土克水則水死。秋金旺…… 。冬水旺 …… ！
理論多端，我們該怎么辦？
不要擔(dān)心，就這個問題，古人已經(jīng)給我們一個方案，那就是“辰戌丑未四個季月的土旺”。
于是，補全后的旺相休囚就是：
“春木旺、火相、 水休、 金囚、土死；
夏火旺、土相、 木休、 水囚、金死；
秋金旺、水相、 土休、 火囚、木死；
冬水旺、木相、 金休、 土囚、火死；
辰戌丑未月，土旺、金相、 火休、木囚、水死”。
03
土的位置太顯要所以，分家的時候反而吃了虧
江湖處處有它的傳說，江湖上反倒就沒有它的傳說了。
古人認為，土遍布于大地，是其他五行的承載物，所以在“論資排輩”的時候，把它安排在最尊貴的位置——中央戊己土，是所有五行的“老大”。
于是，就出現(xiàn)了這樣的情況：
天下沒有不散的筵席，慢慢地五行要分家了，它們要被分到四個季節(jié)去。 木分到了 春天，火夏天，金秋天，水冬天。
等到其他五行都分到自己的專屬季節(jié)了，大家猛然發(fā)現(xiàn)作為老大的土竟然沒有季節(jié)可分了。這可急壞了古代的陰陽理論學(xué)家，怎么辦呢？
于是，大家就勸說“土”，要不就跟隨老婆（土克水）住，要不就跟隨老母親（火生土）住——《五行精紀》的看法是跟隨老婆住，更多的理論認為還是跟母親住。
老兒子天天跟自己住在一起，家里也窄小，母親火住著不舒服，于是就專門分出一個月，六月份給兒子土住，于是就有了“土旺六月份”。
后來，其他幾個五行覺得過意不去，各自讓了一個月，于是“辰戌丑未月土旺”就產(chǎn)生了。
我這不是胡說，因為理論就是這么發(fā)展的：
更早的《五行精紀》、《淵海子平》、《三命通會》均有“土旺四季”的說法，但在論“旺相休囚”的時候并沒有單獨的列出“辰戌丑未土旺”。到了很久以后的命理學(xué)家（清代以后）才把 “辰戌丑未土旺”列入到了“ 旺相休囚表 ” 中，這已經(jīng)是幾百年幾千年后的事情了。
03
為什么五行土的八字準確率偏低？
正如前面我們說的，土的旺衰，歷來就是一筆糊涂賬——不只是旺相休囚，長生十二宮也是如此。
正因為如此，對于日干為土的八字的旺衰，不同理論派系的人，有不同的結(jié)論。所以，日干為土的八字的判斷的準確率一向偏低。
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文西風(fēng)獨醉
作者簡介：GCDF全球職業(yè)規(guī)劃師，中國傳統(tǒng)文化促進會會員。
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