王羲之奪得“書圣”的原因，除了客觀因素，即梁武帝、唐太宗的推崇，其自身天賦、名師教導(dǎo)，也極其重要，特別是王羲之的不凡身世，使其接觸到，優(yōu)質(zhì)的教育資源，畢竟魏晉時(shí)期，筆法乃是禁傳秘籍，外人無(wú)法得見，他憑借身份優(yōu)勢(shì)，得到真?zhèn)�，基礎(chǔ)和眼界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)常人。

個(gè)別史料，曾記載王羲之的自述：“余少學(xué)衛(wèi)夫人書，將謂大能，及見李斯、曹喜、鐘繇、梁鵠、蔡邕《石經(jīng)》，又于仲兄洽處見張昶《華岳碑》，始知學(xué)衛(wèi)夫人書，徒費(fèi)歲月耳，遂改本師，仍于眾碑學(xué)習(xí)焉”，依據(jù)這段話，可以看出，王羲之書法乃是學(xué)自衛(wèi)夫人。

除了自述，張彥遠(yuǎn)的《法書要錄》，也曾記載衛(wèi)夫人，她把筆法傳于王羲之，正因如此，后世普遍認(rèn)為，衛(wèi)夫人就是王羲之的“啟蒙老師”，其地位非凡，值得崇敬，其實(shí)這種說(shuō)法，存有一定錯(cuò)誤，衛(wèi)夫人確為王羲之的老師，但是并非“啟蒙老師”，真正的人選乃是王廙，其水平不輸衛(wèi)夫人。

王廙，字世將，出身瑯玡王氏，王導(dǎo)、王敦的從弟，王羲之的叔父，據(jù)資料顯示，它少時(shí)便能創(chuàng)作文章，擅長(zhǎng)音樂(lè)、射御、博弈、雜伎等技藝，書畫也是十分精通，陶宗儀曾說(shuō)：“少能屬文，工書畫。作隸、草、飛白，得張芝、衛(wèi)瓘遺法。自羲之過(guò)江前，廙號(hào)為獨(dú)步�！�

關(guān)于王廙的書畫稱贊，并不限于此，時(shí)人稱“王廙飛白，右軍之亞”，王僧虔也說(shuō)：“自過(guò)江東，右軍（王羲之）之前，惟廙為最，畫為晉明帝師，書為右軍法”，盛熙明的《法書考》，中將其書法列為上品，梁朝《書品》也記載：“王廙為右軍（王羲之）之師�！�

如此卓越的水平，自然令王羲之心生敬佩，他時(shí)常跟叔父探討書法，求教筆法，由此奠定王羲之的初期水平，不過(guò)風(fēng)格上面，王羲之有所改造，其字更顯飄逸、婉轉(zhuǎn)，相比之下，王廙字跡偏為典雅、凝厚，尚有魏晉時(shí)期的古拙之風(fēng)。

我們欣賞市面尚存的幾幅作品，楷書和“飛白體”居多，多用藏鋒書寫，點(diǎn)畫圓融、醇和，體勢(shì)偏為嬌小，保留幾分隸書的敦厚感，但是線條方面，呈現(xiàn)的靈動(dòng)、自如之風(fēng)，其“飛白體”也是寫的頗為精妙，蒼勁遲澀，十分自然，可惜年僅49歲離世，加上家族的人才太多，光芒掩蓋，目前知道他的人寥寥無(wú)幾。

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