?——【·前言·】——?

突然冒出個(gè)臺(tái)海和平新方案，說要拋開“一國(guó)兩制”，搞“雙制度共容大中華共同體”，兩岸交流這么多年，各種模式都試過，這次他們想從民族認(rèn)同入手。

丁守中早年從國(guó)民黨起步，當(dāng)過好幾屆“立委”，還競(jìng)選過臺(tái)北市長(zhǎng)，雖然沒成功，但積累了不少兩岸議題的經(jīng)驗(yàn)。他創(chuàng)辦兩岸發(fā)展研究基金會(huì)已經(jīng)三十多年了，這基金會(huì)專注兩岸互動(dòng)，從經(jīng)貿(mào)到文化，辦過無數(shù)研討會(huì)，丁守中一直強(qiáng)調(diào)兩岸血脈相連，得靠民間力量推動(dòng)和平。

方案的核心，就在于這個(gè)“雙制度共容大中華共同體”。簡(jiǎn)單說，它承認(rèn)兩岸制度不同，不用非得一方改成另一方的樣子，而是放在一個(gè)大框架下，和平共處，合作發(fā)展。

?——【·“雙制度共容”看似溫和，實(shí)則規(guī)避主權(quán)統(tǒng)一核心問題·】——?

該新方案的核心主張是摒棄“一國(guó)兩制”推行“雙制度共容”，但其核心缺陷在于回避了兩岸關(guān)系的根本核心——國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一。

從歷史事實(shí)來看，臺(tái)灣自古便是中國(guó)領(lǐng)土，具有充分歷史依據(jù)。1895年清政府戰(zhàn)敗后，臺(tái)灣被割讓給日本；1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，依據(jù)《開羅宣言》《波茨坦公告》等具有國(guó)際法效力的文件，臺(tái)灣重新納入中國(guó)版圖。

1945年10月25日的臺(tái)灣受降儀式，標(biāo)志著中國(guó)政府正式恢復(fù)對(duì)臺(tái)灣行使主權(quán)，構(gòu)成無可辯駁的歷史鐵證。

1971年聯(lián)合國(guó)第2758號(hào)決議明確規(guī)定，世界上只有一個(gè)中國(guó)，中華人民共和國(guó)政府是代表全中國(guó)的唯一合法政府，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，該決議獲得絕大多數(shù)聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)支持，目前與中國(guó)建交的183個(gè)國(guó)家均堅(jiān)定承諾恪守一個(gè)中國(guó)原則。

這一事實(shí)決定了兩岸關(guān)系的本質(zhì)是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的關(guān)系，無論構(gòu)建何種“共同體”，都不能脫離“一個(gè)中國(guó)”的基本前提。

“雙制度共容”的表述，模糊了“一個(gè)中國(guó)”的主權(quán)核心，將兩岸置于表面平等的“雙制度”框架下，卻未明確該“共同體”的主權(quán)屬性，究竟是單一主權(quán)國(guó)家還是兩個(gè)主權(quán)實(shí)體。

若界定為單一主權(quán)國(guó)家，則其核心精神與“一國(guó)兩制”并無本質(zhì)差異，僅為表述調(diào)整；若界定為兩個(gè)主權(quán)實(shí)體，則本質(zhì)上屬于“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”范疇，既違背歷史事實(shí)，也觸碰中國(guó)核心利益紅線，同時(shí)違反國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則。

歷史上，聯(lián)合國(guó)討論中國(guó)代表權(quán)問題時(shí)，個(gè)別國(guó)家提出的“雙重代表”議案便因不符合正義原則與現(xiàn)實(shí)情況，遭到絕大多數(shù)國(guó)家反對(duì)。當(dāng)前新方案提出的“雙制度共容”，若回避一個(gè)中國(guó)原則，本質(zhì)上仍是“兩個(gè)中國(guó)”論調(diào)的翻版，不具備可行性。

?——【·“一國(guó)兩制”并非空想，具備充分歷史與現(xiàn)實(shí)合理性·】——?

“一國(guó)兩制”并非主觀臆斷的產(chǎn)物，而是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府基于兩岸歷史與現(xiàn)實(shí)，歷經(jīng)數(shù)十年探索形成的科學(xué)構(gòu)想，是解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的最優(yōu)方案。

從早期“一綱四目”理念，到《告臺(tái)灣同胞書》的發(fā)表，再到“一國(guó)兩制”基本方針的正式確立，每一步推進(jìn)都充分兼顧臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)情況與臺(tái)灣同胞的生活方式、切身利益。

按照“一國(guó)兩制”構(gòu)想，統(tǒng)一后臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)，現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度與生活方式保持不變，可保留自身軍隊(duì)，中央政府不向臺(tái)灣派駐官員，不干預(yù)臺(tái)灣地方事務(wù)。

這一安排既維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，又尊重臺(tái)灣特殊情況，具備充分的合理性與可行性。

“一國(guó)兩制”已通過香港、澳門的成功實(shí)踐得到驗(yàn)證，回歸后，香港、澳門經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，社會(huì)大局平穩(wěn)，居民合法權(quán)益得到充分保障，獲得國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可。將該模式應(yīng)用于臺(tái)灣問題，同樣能為臺(tái)灣同胞帶來切實(shí)利益。

在“一國(guó)兩制”框架指引下，兩岸已形成深度融合的經(jīng)濟(jì)格局。以福建連城棒球產(chǎn)業(yè)為例，臺(tái)商攜技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)赴當(dāng)?shù)赝顿Y，在地方政府支持下，形成全球重要的棒球用品生產(chǎn)基地，年產(chǎn)值達(dá)5.2億元，既推動(dòng)大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也為臺(tái)商帶來發(fā)展機(jī)遇并實(shí)現(xiàn)扎根發(fā)展。

兩岸棒球交流賽、青少年研習(xí)營(yíng)等活動(dòng)的開展，促進(jìn)兩岸青年在共同訓(xùn)練與競(jìng)賽中增進(jìn)了解、深化情感，成為“一國(guó)兩制”框架下兩岸融合發(fā)展的鮮活例證。

反觀所謂的“雙制度共容”，至今都沒有明確的實(shí)施路徑，更沒有任何實(shí)踐基礎(chǔ)。兩岸交流這么多年，之所以能取得今天的成果，核心就在于堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”。要是拋開這個(gè)基礎(chǔ)搞“雙制度共容”，兩岸的經(jīng)濟(jì)合作、人員往來就失去了根本保障。

?——【·結(jié)語·】——?

如果搞“雙制度共容”，模糊了主權(quán)歸屬，大陸和臺(tái)灣的經(jīng)貿(mào)合作就變成了“國(guó)與國(guó)”之間的關(guān)系，原來的優(yōu)惠政策、合作機(jī)制都得推倒重來，最終受損的還是兩岸同胞的切身利益。

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