梁羽生，本名陳文統(tǒng)，廣西蒙山人，畢業(yè)于廣州嶺南大學(xué)，在未寫武俠小說之前，供職于《大公報》。

他有一位同事，叫查良鏞。事實上，他被推薦到《大公報》面試時，面試官正是年輕的查良鏞。

陳文統(tǒng)憑借良好的詩詞和文史功底，很快就被調(diào)入《大公報》旗下的《新晚報》任編輯。

陳、查二人都有共同的愛好：愛好歷史、傳統(tǒng)國學(xué)和武俠小說。他們都讀過還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，宮白羽的《十二金錢鏢》，以及古代武俠小說《聶隱娘》、《昆侖奴》等，總編羅孚經(jīng)常聽他們兩人討論武俠小說。

有道是“說者無心，聽者有意”。那時，中國正值多事之秋，香港作為英國的殖民地，好似有了“大哥”罩著，成為難得的一方豐靜之地，許多奇能異士，紛紛涌向香港，故而香港文壇枝繁葉茂。

1954年1月17日，南洋旅居香港的吳氏太極拳宗師吳公儀與白鶴派掌門陳克夫在澳門進行了一場傳統(tǒng)功夫的對決。

吳、陳二人作為傳統(tǒng)門派掌門，先是互相看不順眼，接著在報紙上公然對罵，最后決定在擂臺上一決高下。

不料，令觀眾大跌眼鏡的是，二位大師的對決并非像武俠小說中那樣精彩絕倫，簡直就是兩個市井村漢的扭打，在擂臺上互掄“王八拳”。陳克夫比吳公儀年輕，但吳公儀經(jīng)驗要老道些。兩人打到第二局時，吳公儀一記王八拳，擊中陳克夫鼻梁，頓時鼻血長流，裁判于是中止了比賽。

此事自然成為街頭巷尾的談資。總編羅孚忽然靈機一動：何不在《新晚報》開辟一個新欄目：武俠小說版塊。于是軟磨硬泡勸陳文統(tǒng)寫武俠小說，并且在比武后的第三天，未經(jīng)梁羽生同意，就直接刊登出“本報增刊武俠小說”的預(yù)告，這個欄目叫：天方夜譚。

趕著鴨子上架。陳文統(tǒng)被逼無奈，只好連夜構(gòu)思、撰稿，遂以陳、吳二人比武為靈感，以“梁羽生”為筆名，開始撰寫《龍虎斗京華》。沒曾想，一經(jīng)刊登，立即引發(fā)觀眾熱烈反響！

《龍虎斗京華》完稿后，梁羽生又創(chuàng)作了《草莽龍蛇傳》，是“龍虎”的姊妹篇。由于長時間、高強度的創(chuàng)作，梁羽生說什么也不干了，要請一段時間的假。

羅孚沒辦法，不能讓新欄目空缺，只好“故伎重施”，纏著查良鏞寫武俠小說，并且每晚守在他的樓下等稿。查良鏞于是以“金庸”（鏞字拆開）為筆名，開始創(chuàng)作《書劍恩仇錄》。

從此，兩人一發(fā)不可收拾，梁羽生一共寫下三十五部小說，成為“新派武俠小說”之鼻祖；而金庸一共寫下十五部小說，成為“新派武俠小說”之宗師。

扯得有點遠了。此處只論梁羽生。

梁羽生深受傳統(tǒng)文化影響，敘事擅長引經(jīng)據(jù)典、飄文帶武，屬于正統(tǒng)敘事，名士風流，因此，不太受沒有傳統(tǒng)文化底蘊的讀者的喜歡，因為他們欣賞不了。梁羽生也深知這一點，故而在古龍大紅之后，曾寫信向古龍“請教”，討論如何創(chuàng)新和吸引讀者。

《云海玉弓緣》就是梁羽生力求跳出正統(tǒng)敘事的抗鼎之作，與他的其它小說不同。2009年，梁羽生先生仙逝于澳大利亞，作為梁氏的資深擁躉，小編在他有生之年，未曾拜讀過“云海”，深以為憾事！現(xiàn)在賦閑在家，閑暇之余，重新捧起“云海”來讀，雖然是“欲買桂花同載酒，終不似，少年游”了，但庶幾可慰平生之愿?，F(xiàn)已讀到第三十六回。

梁羽生小說常見的缺點為：正邪分明，人物臉譜化，結(jié)局完美。這就淡化了人性的復(fù)雜性。但在“云?！敝?，開始打破傳統(tǒng)敘事，一改往日風格，主要人物正中有邪，邪中有正，更用具體的事實來踐行人性中的“真、善、美”，而不是名教有名無實的教化。這本書跌宕起伏，高潮不斷，不少情節(jié)天馬行空，大大出人意料！小編就選“邙山大戰(zhàn)”這一節(jié)來點評一下：

為了這一情節(jié)，梁羽生足足花了七回來寫，可見其用心良苦！

話說武林第一大魔頭孟神通自從在海外火山島奪得半部三百年前第一大魔頭喬百溟留下的武功秘笈以后，融會貫通了正邪內(nèi)功修煉方法，將“修羅陰煞功”練到了第九重，自忖普天之下，再無敵手，遂向武林各大門派遍發(fā)“英雄帖”，約定于三月十五日——呂四娘忌辰當天，在邙山呂四娘墓前一決雌雄！如果他輸了，他就當眾自盡；如果正派輸了，正派弟子就要拜在他的門下為徒。

唐曉瀾特地派出了小姨子馮琳、兒子唐經(jīng)天夫婦一同前往，除此之外，正派之中還有少林寺主持痛禪上人、峨眉派掌門金光大師、正當派掌門雷震子、丐幫幫主翼仲牟等高手，一共集結(jié)了八百多人。

孟神通一方的陣營之中，雖然人數(shù)不及正派，但也是高手眾多，像陽赤符、阿羅尊者、贊密法師、屠昭明等。

第一場：少林寺監(jiān)寺大悲禪師VS阿羅尊者，邪派阿羅尊者技高一籌，勝了一場。

第二場：阿羅尊者VS丐幫幫主翼仲牟，雙方打成平手。

第三場：馮琳VS贊密法師，雙方約定坐在樹枝上打，誰先墜地算誰輸。正派馮琳勝了一場。

第四場：屠昭明VS武當派九人組成的“九宮八卦劍陣”，邪派屠昭明大勝。

第五場：屠昭明VS江南，正派江南得到金世遺暗助，擊敗屠昭明。

第六場：雷震子VS陽赤符，邪派陽赤符大勝。

第七場：陽赤符VS“冰川天女”桂冰娥，正派桂冰娥得到金世遺暗助，勝了陽赤符。

孟神通發(fā)現(xiàn)了其中貓膩，親自下場來抓邙山派掌門曹錦兒，以問清楚。于是，雙方開啟群毆模式。

崆峒派長老烏天朗一肩撞翻了受傷的陽赤符，孟神通正準備一掌結(jié)果了他，關(guān)鍵時刻，金光大師接下了烏天朗。孟神通不愿與金光大師消耗內(nèi)功，一掌推開了他，繼續(xù)去抓曹錦兒，此時，他的女兒谷之華從墓前的石翁仲中鉆了出來，攔下了孟神通。

第八場：孟神通VS烏天朗，邪派孟神通大勝。

第九場：孟神通VS青城派代掌門辛隱農(nóng)、祁連派掌門齊天樂，邪派孟神通大勝。

第十場：孟神通VS金光大師，雙方四掌相對，主拼內(nèi)功，膠著扯不開，都沒有打算回家。正當二人頭上直冒白氣的時候，變化出現(xiàn)了——四周草地上突然開了幾十朵紅白相間的花兒，香氣濃烈，熏人欲醉。原來是“魔鬼花”。它的香氣能令人筋酥骨軟，短暫失去武功。

接著，厲勝男出現(xiàn)了。她直接往孟神通與金光大師中間扔了一顆“毒霧金針火焰彈”，兩人頓時分開。昔日，孟神通為了得到“修羅陰煞功”秘笈，曾將厲家滅門，只有懷孕的厲勝男母親逃了出來。

雙方人馬開始狼奔豕突，一片混亂。

此時，讀者們一定在猜想：金世遺出來救場了。不料，作者峰回路轉(zhuǎn)，又一次出乎讀者意料之外——金世遺仍然沒有出現(xiàn)，出現(xiàn)的卻是一群黃衣人。這伙人均是一流高手，他們不分正邪敵我，見人就殺，包括孟神通的人。

領(lǐng)頭的是一個高大的紅面老人。

只見孟神通一聲獰笑，身形飛起，轉(zhuǎn)眼間就到了那紅面老人面前，冷冷說道：“好呀，西門牧野，原來你還沒死，居然想把武林人物，連我在內(nèi)，都一網(wǎng)打盡么？哼，哼，你以為憑著妖花毒草就可以橫行無忌，那也未免太小覷我了！”

那紅面老人也冷笑道：“你沒想到我會來與你算二十三年前的舊帳吧？哼，哼，你以為練成了修羅陰煞功便可以獨霸天下，那也未免太狂妄了！”

原來，這個紅面老人叫西門牧野，以使毒功夫見長。二十三年前，他與孟神通合伙，一同潛入?yún)柤遥扔媚Ч砘▽柤胰嗣缘?，隨后孟神通展開滅門屠殺。事成之后，兩人各懷鬼胎，西門牧野趁孟神通不備，用毒刀將孟神通劃傷，哪知孟神通技高一籌，在毒發(fā)前將他打成重傷，西門牧野也沒死，還盜走了孟神通尚未發(fā)現(xiàn)的《百毒真經(jīng)》。

正派經(jīng)過西門牧野一伙人的橫沖直撞的沖殺之后，各自紛紛逃下邙山，最后一點人數(shù)：死亡和下落未明的有八十七人，重傷的有七十六人，輕傷的更是不計其數(shù)。當時，估計眾人都想回家找媽媽。

閱讀武俠小說也要有文學(xué)鑒賞能力、審美能力，不是讀了大學(xué)就有文化，許多理工男一直喜歡古龍的小說，不喜歡梁羽生的小說，就是沒有文學(xué)鑒賞能力的表現(xiàn)。

下文接著點評該書另一處峰回路轉(zhuǎn)、天馬行空的情節(jié)，精彩不容錯過。

梁羽生詩詞楹聯(lián)功底深厚，書的名字、章回總是那么典雅工整，每本書的開頭都要填一首詞作引子，書中也有多處自填的詩詞。小編印象最深刻的一首詞，莫過于那首“水龍吟”，不記得是哪本書中的了。

天邊縹緲奇峰，曾是我舊時家處。拂袖去來，軟塵初踏，石門西住。短鋤栽花，長詩佐酒，幾回凝佇。

慣裂笛吹云，高歌散霧，振衣上，千巖樹。莫學(xué)新聲后主，恐詞仙、笑儂何苦。摘斗移星，驚沙落月，辟開云路。蓬島舊游，員嶠新境，從頭飛渡。