《道德經(jīng)》有言：“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為?！?/p>

真正的成長，不在于累積多少，而在于清空多少。

2025，是“事”的交割；2026，是“心”的歸零。

交割需要決心，歸零需要智慧。

01

2025，事要交割

• 對未完成之事：書面交割

《荀子·勸學(xué)》有言：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”

未竟之事，如同心頭懸石；書面交割，便是親手將其放下。

宋代文豪歐陽修的做法，可為典范。

據(jù)《歸田錄》記載，他每至歲末，必設(shè)“交割簿”，將一年未竟之事、待決之疑悉數(shù)寫下，或注“待來年”，或直言“力所不及”。

完成記錄后，便于除夕之夜“焚舊簿于庭”，在火光中與舊年鄭重告別，如釋重負(fù)。

交割之法：

將未竟之事逐條寫下，每條旁標(biāo)注所需心力（1-10分）。10分者立即著手；其余設(shè)定期限，到期無果則坦然劃去。

歲末，是清點(diǎn)的時(shí)刻，更是放下的契機(jī)。

當(dāng)你完成這場書面的告別，便為心靈騰出了空間，讓新年的陽光得以照進(jìn)。

• 對傷害過你之人：能量赦免

《莊子·大宗師》云：“相濡以沫，不如相忘于江湖?！?/p>

怨恨如同自筑的牢籠，赦免才是打開心門的鑰匙。

唐代名相婁師德以“唾面自干”聞名。其弟外任前詢問若遇羞辱該如何應(yīng)對，他答道：“他唾你面，你拭之，反是激其怒；不如待其自干?！?/p>

他在家書中更寫道：“他人之惡，如冬雪積檐，春來自化。終日掃雪，反誤了賞春?！?/p>

以寬厚消融芥蒂，方得自在。

2026年的第一天，請你寫下所有情緒，而后在心中完成告別。

還可以將憤懣化為創(chuàng)作、運(yùn)動或助人的具體行動。

《莊子》曰：“大勇若怯，大智若愚?！?/p>

赦免不是姑息他人之過，而是收回自我能量的智慧。

過往的怨懟，如同他人遞來的毒酒；真正的強(qiáng)大，是選擇不飲下，并輕輕傾灑于時(shí)光之中。

放下仇恨，不是遺忘傷害，而是為了未來的自己，積聚前行的光亮。

• 對高光時(shí)刻：恭敬存檔

《菜根譚》云：“進(jìn)步處便思退步，庶免觸藩之禍?！?/p>

真正的智慧，不僅在于創(chuàng)造輝煌，更在于能適時(shí)將輝煌輕輕放下。

漢代名將韓信深諳此道。

劉邦賜予他“齊王印”后，他恭敬地將其收入匣中，不曾炫耀。

他對門客道：“此非吾之能，乃時(shí)勢之運(yùn)也。常懸于堂，徒增傲慢?！?/p>

反觀同期的英布，總愛展示“九江王”舊物，終因張揚(yáng)而招致災(zāi)禍。

《周易》有言：“亢龍有悔?！?/p>

對過往榮耀的沉溺，恰是前行路上無形的負(fù)累。

將獎(jiǎng)杯、證書等收入專屬空間，每月僅許開啟一次；

將相關(guān)的影像資料存入獨(dú)立硬盤，命名為“2025及以前”；

日常交流中，不主動提及過往成就，若被問起則三句內(nèi)結(jié)束；

恭敬存檔，并非否定過去，而是為未來留白。

當(dāng)你學(xué)會把光環(huán)輕輕置于身后，腳步方能真正向前。

這既是對過往的尊重，亦是對未來最鄭重的允諾。

02

2026，讓心歸零

• 認(rèn)知?dú)w零：從知道回到好奇

《論語》開篇有言：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”

真正的智慧，不在于知識的累積，而在于永葆如孩童般對世界的好奇。

明代地理學(xué)家徐霞客，二十二歲立志遠(yuǎn)游。

行前，他將書房中所有前人所著的地理志、游記悉數(shù)封存，說：“不欲古人之言先入為主?！?/p>

在三十余年的考察中，他始終堅(jiān)持“遇山不查舊典，逢水不考圖經(jīng)，寧以耳目親證”。

正是這種放下成見、讓認(rèn)知“歸零”的勇氣，使他最終厘清長江正源，改寫了千年謬誤。

每月清理一個(gè)過時(shí)觀念，選擇了解一個(gè)與主業(yè)完全無關(guān)的新領(lǐng)域，每天向不同領(lǐng)域的人請教一個(gè)“愚蠢問題”。

知識不應(yīng)成為遮蔽雙眼的屏障，而應(yīng)成為通往未知的橋梁。

擁有這份歸零的勇氣，不是回到無知，而是抵達(dá)一種更深邃的清明。

在那里，每一天的朝陽，都是嶄新的邀請。

• 情緒歸零：每日清空回收站

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎?！?/p>

情緒如四季流轉(zhuǎn)，需要每日放晴歸零，方不傷及根本。

唐代詩人白居易晚年便是如此。

他堅(jiān)持書寫“情緒日記”，每日黃昏于庭院靜坐，將一日間的喜怒憂思錄于紙上，而后安然焚毀，以此滌蕩心塵。

他在《閑居》詩中寫道：“心泰身寧是歸處”，這份清空的智慧，正是他晚年安適的源泉。

清空之法：

晨起覺察：靜坐三分鐘，感受并命名當(dāng)下情緒，任其流過

日間觀照：對生起的喜怒哀樂，保持不迎不拒的覺察

黃昏放下：在日記中傾訴，而后釋然告別，不令情緒過夜

情緒不是敵人，而是信使。

真正的平靜，并非心中無波，而是能隨時(shí)觀照、隨時(shí)放下的能力。

讓每日的心，如被擦拭的明鏡，不滯一塵，方能清晰映照當(dāng)下，蓄力迎接明朝。

• 期望歸零：從必須如何到歡迎一切

《道德經(jīng)》言：“為無為，事無事，味無味。”

放下對結(jié)果的預(yù)設(shè)，才能全然接納生命本來的面貌。

蘇軾晚年自海南北歸，行前將舊日詩稿盡數(shù)焚毀，對友人道：“譬如昨日種種，譬如死?！?/p>

途中遇雨受阻，同行者皆憂，他卻悠然吟詩。

這份豁達(dá)，源于他對無常的臣服與對當(dāng)下的全然接納。

2026的第一天，學(xué)會將“必須成功”轉(zhuǎn)為“專注過程”，對結(jié)果保持開放；所有規(guī)劃預(yù)留三成空間，容納意外與可能。

你只管努力耕耘，把收獲交還天地時(shí)節(jié)。

真正的強(qiáng)大，不是掌控一切，而是歷經(jīng)風(fēng)波而不被執(zhí)念捆綁。

當(dāng)你不執(zhí)著于晴空，驟雨亦成天籟；當(dāng)你不固守預(yù)期，萬物皆可為師。

對結(jié)果的超然，恰是生命最深的韌性。

《周易》曰：“生生之謂易?！?/strong>

歲末的三交，是鄭重地結(jié)束；歲首的三零，是輕盈地開始。

交割不是遺忘，而是整理；歸零不是空白，而是包容。

讓我們：

將未竟之事封于信箋，將過往恩怨付與長風(fēng)，將昔日榮光藏入寶函。

然后，以好奇為眼，看清澈世界；以清凈為心，納萬物悲歡；以無為為舟，渡歲月長河。

2026年，愿你我：心似空谷，常聞回響；身如初雪，潔白新生。