相信大部分人在生活極其不順利的時候，應(yīng)該或多或少都會生出一種命不由己的頹廢感，甚至有些人會自暴自棄，把所有的都?xì)w結(jié)于命運。確實，我們不能否認(rèn)遺留至今的東西一定有其存在的合理性。

我們要用客觀公正的態(tài)度去對待這些迷信活動，盡量不要一刀切，對其合理且真實存在的現(xiàn)象，我們要表示肯定和尊重。就比如在我們進行算命活動的時候，我們肯定會很納悶，我們從來都沒有見過算命先生，但是為什么他會算出我們家里幾口人？真的有這么準(zhǔn)嗎？而這些算命先生又是通過什么來判斷的呢？對此感興趣的小伙伴，我們可以一起來探討一下。

一、大多數(shù)算命先生都有超強的觀察能力和洞察能力。

相信我們大多數(shù)去算過命的朋友們應(yīng)該都會發(fā)現(xiàn)一個問題，就是這些所謂的“神仙”，他們肯定會口問我們一些基礎(chǔ)性的問題，而這些問題或許在我們看來跟我們所要的算的方面沒有任何牽連，所以我們大部分人幾乎都會毫不保留的把這些問題告訴這些算命先生。

其實，我們所有的漏洞都出自于這些回答當(dāng)中。我們所謂的算命先生，其實他們并沒有真正的通未來，預(yù)禍福的本領(lǐng)。但是也許真的有，只是我們沒有碰到。因為在我們?nèi)粘Ｉ钪械乃忝壬?，他們大多都超強的心理素質(zhì)，他們很善于去觀察一個人的言行舉止，然后再結(jié)合我們的回答去進一步推測我們的家庭，職業(yè)和年紀(jì)。

二、他們所說的是大部分人的共同特征。

我們應(yīng)該都會發(fā)現(xiàn)去算命的時候，這些算命先生他們所說的大部分點都不是過于絕對或肯定化的，他們幾乎都會利用一種模棱兩可的回答，來預(yù)測事情的發(fā)生來。在事情真正的來臨以后，有一部分人只會覺得順其自然，得過且過，一切都會好的。

算命的另一部分人，他們只會覺得這個算命先生真的有預(yù)知的能力。而且這些算命先生，他們大多數(shù)說的都是普通人身上的共同特性，目的就是為了讓我們混淆我們的思考能力，讓我們先有一種他說得好準(zhǔn)的想法，接著后面的一切說法都會順其自然。所以在這個時候，我們大多數(shù)人還是比較容易對號入座的，畢竟在一切都不順利的時候，他們只能將所有的一切上交給天意。

隨著社會的發(fā)展，許多迷信活動都受到了嚴(yán)重的打壓。特別是在當(dāng)今社會，信奉科學(xué)，相信科學(xué)的理念下，大多數(shù)人都覺得這些活動是屬于一種封建迷信的活動，是沒有任何科學(xué)依據(jù)的。所以完全沒有相信的必要，仍然有一部分人他們是處于寧可信其有，不可信其無的觀望態(tài)度。

確實，我們不能否認(rèn)迷信的說法，給我們科學(xué)無法解決的現(xiàn)象帶來了一定的合理說法，而且有其存在的合理性。在我們生活當(dāng)中真的有存在一些熟知易經(jīng)之人，他們真的有預(yù)測禍福，判斷未來的能人異士。例如袁天剛和李淳風(fēng)兩人，他們的預(yù)測確實給我們留下較為深刻的印象。