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965,地獄在四川

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文章來源為最愛歷史,作者為我是艾公子

宋朝是一個(gè)神奇的朝代。中國歷史上,幾乎沒有一個(gè)統(tǒng)一朝代可以避免大規(guī)模農(nóng)民起義的沖擊,但宋朝似乎可以。

秦末有陳勝吳廣起義,西漢末有赤眉綠林起義,東漢末有黃巾起義,東晉末有孫恩盧循起義,隋末有瓦崗軍起義,唐末有王仙芝黃巢起義,元末有紅巾軍起義,明末有李自成張獻(xiàn)忠起義,晚清有太平天國運(yùn)動(dòng)……

這些農(nóng)民起義,規(guī)模都很大,影響遍及全國,有的甚至成為改朝換代最大的推動(dòng)力。

神奇的是,兩宋統(tǒng)治319年,竟然沒有發(fā)生一起全國性的農(nóng)民起義(注:這里的全國性,是針對(duì)北宋、南宋的疆域而言,不是以現(xiàn)在的疆域衡量,請(qǐng)勿杠)。

但與之相對(duì)應(yīng),兩宋的小規(guī)模、區(qū)域性、短時(shí)間的農(nóng)民起義此起彼伏,堪稱歷代之最。根據(jù)《兩宋農(nóng)民戰(zhàn)爭史料匯編》的統(tǒng)計(jì),在宋朝的統(tǒng)治時(shí)間內(nèi),一共爆發(fā)了433起農(nóng)民起義,相當(dāng)于平均每年約1.36起。這個(gè)數(shù)據(jù)足夠嚇人,但可以肯定,這么多的起義里面,絕大部分只是州、縣以下的小動(dòng)亂,旋起旋滅。

規(guī)模相對(duì)大一些的起義,兩宋不過三次,分別是:

北宋初年的王小波、李順起義,在四川地區(qū),持續(xù)約兩年;

北宋末年的方臘起義,在江浙地區(qū),持續(xù)約一年;

南宋初年的鐘相、楊幺起義,在洞庭湖地區(qū),持續(xù)約五年。

比起其他朝代動(dòng)輒轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個(gè)中國、影響幾千萬人、持續(xù)一二十年的大動(dòng)亂,宋朝這三次規(guī)模最大的起義,顯得有些“寒磣”。補(bǔ)充一句,宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊起義實(shí)際上規(guī)模很小,它的影響被小說《水滸傳》擴(kuò)大化了。

那么,宋朝為什么會(huì)形成小起義不斷,大起義幾乎沒有的局面呢?這其中究竟隱藏著怎樣的秘密?



01唐朝皇帝最后的避難所

四川自古號(hào)稱“天府之國”,經(jīng)濟(jì)富足,而少動(dòng)蕩。唐末黃巢起義影響那么大,轉(zhuǎn)戰(zhàn)十余個(gè)省,但就是沒有進(jìn)入四川,四川反而成了唐朝皇帝最后的避難所。

五代時(shí)期,當(dāng)時(shí)整個(gè)中國是大亂世,而四川依然維持了相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。雖然經(jīng)過前、后蜀兩個(gè)地方政權(quán),以及925年的后唐滅前蜀之戰(zhàn),但正如史書所載,“大兵一臨,瓦解土崩”,沒經(jīng)過像樣的戰(zhàn)爭,前蜀就滅亡了。七年后,孟知祥據(jù)兩川自立,是為后蜀。又三年,孟知祥去世,他的兒子孟昶繼位。

作為后蜀末帝,孟昶統(tǒng)治四川30年左右。

直到965年,大宋乾德三年,趙匡胤出兵,僅用66天滅了后蜀。孟昶在投降之前,連連哀嘆:“吾父子以豐衣美食養(yǎng)士四十年,及遇敵,不能為我東向發(fā)一矢。”

宋朝在滅掉后蜀之后,為了證明這場(chǎng)戰(zhàn)爭是有道伐無道的正義之戰(zhàn),在正統(tǒng)史書中把孟昶寫成了一個(gè)荒淫無能、沉迷女色、奢侈到使用“七寶溺器”的亡國之君。但后蜀亡國后,當(dāng)?shù)氐氖窌鴧s堅(jiān)持認(rèn)為,孟昶是一個(gè)節(jié)儉、仁慈的有為之君。據(jù)《蜀梼杌》記載,孟昶投降宋朝,離開成都時(shí),“萬民擁道,哭聲動(dòng)地”。《邵氏聞見錄》的記載也可以佐證,該書說:“(孟)昶治蜀有恩,國人哭送之。”

吊詭的事發(fā)生了。

在宋朝接手統(tǒng)治四川后,這個(gè)穩(wěn)定繁榮了幾百年的區(qū)域,竟然連連發(fā)生兵變和暴動(dòng),并最終在993年爆發(fā)了四川歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義——王小波、李順起義。



▲前、后蜀疆域圖。圖源:中國歷史地圖集

02攻滅后蜀

四川在宋初的動(dòng)亂,源于北宋朝廷對(duì)這一地區(qū)的猜疑、高壓與掠奪。

在南北方同時(shí)存在好幾個(gè)割據(jù)政權(quán)的前提下,宋太祖趙匡胤決定先取四川,很大的因素是看中了蜀中積累的財(cái)富。

在后蜀統(tǒng)治的30多年間,四川這個(gè)與江浙并稱的全國財(cái)賦重地,“無一絲一粒入于中原”。可以想象一下,當(dāng)?shù)馗辉6植挥媒o中央上稅,歷經(jīng)30多年,這個(gè)地方的財(cái)富積累一定是很可觀的。按史書的說法,叫“府庫之積……財(cái)幣充實(shí)”

攻滅后蜀之后,宋朝朝廷將后蜀國庫積累的重貨布帛,全部搬運(yùn)到開封。光這項(xiàng)轉(zhuǎn)運(yùn)工作,水陸并進(jìn),花了十余年才宣告完成。這也意味著,北宋朝廷在財(cái)力得到極大充實(shí)的同時(shí),四川則幾乎被掏空了。

不僅如此,入蜀的宋軍軍紀(jì)敗壞,暴行不斷,最終激起了眾怒。

以忠武軍節(jié)度使王全斌為統(tǒng)帥的伐蜀軍隊(duì),不僅大肆殺害后蜀降兵,還對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣駱O其殘忍。史載,宋軍一入成都,王全斌等首領(lǐng)“日夜飲宴,不恤軍務(wù),縱部下掠子女,奪財(cái)貨,蜀人苦之”。甚至出現(xiàn)了宋兵將領(lǐng)“割民妻乳而殺之”的惡劣事件,連趙匡胤得知后,都不禁哀嘆:“婦人何罪,而殘忍至此?!?/p>

四川人民在整個(gè)戰(zhàn)亂的五代都未經(jīng)過這么大的苦難,沒想到自詡正義的宋朝王師來了之后,反而成為苦難的制造者。這激起了蜀地人民的強(qiáng)烈不滿。許多人在北宋治下的命運(yùn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如孟昶當(dāng)國主的時(shí)候。于是,蜀地剛歸降,反宋運(yùn)動(dòng)就進(jìn)入了密集爆發(fā)期:成都、梓州(今四川三臺(tái)縣)、綿陽等地,都有暴動(dòng)發(fā)生。

后蜀文州刺史全師雄作為降將,舉家跟隨降兵開赴開封。行至綿陽時(shí),遇上降兵暴動(dòng),全師雄舉家逃入民宅躲避。暴動(dòng)的士兵把他搜出來,強(qiáng)行擁立為帥。

就在全師雄動(dòng)搖之際,王全斌派人前來招撫,但來人卻滅了全師雄家族,并奪了他的愛女。全師雄憤怒到了頂點(diǎn),遂堅(jiān)定地站在暴動(dòng)士兵一邊,發(fā)起了宋初四川最大的兵變。

全師雄率眾攻取彭州,成都十余縣起而響應(yīng)。陸續(xù)有士兵、人民加入起義,很快全師雄的隊(duì)伍就達(dá)到十余萬人,號(hào)“興國軍”,全師雄則自稱“興蜀大王”。勢(shì)力最盛時(shí),巴蜀有十六個(gè)州響應(yīng)全師雄,而王全斌則獨(dú)困成都城內(nèi),跟開封斷絕了聯(lián)系。

雖然,全師雄的起義在一年后宣告失敗,但給宋朝敲響了一記警鐘。

當(dāng)時(shí),四川境內(nèi)的反宋武裝,往往假托后蜀末帝孟昶(或其后人)的名義相號(hào)召,打出“興國”“興蜀”的旗幟,重建蜀國的意圖十分明顯。

趙匡胤為此十分頭疼,曾悵然說了一句:“蜀人思孟昶不忘?!?/strong>他根本不知道,蜀人懷念孟昶,并不是孟昶有多好,而僅僅是現(xiàn)狀太令人失望了。



▲宋太祖趙匡胤畫像。圖源:網(wǎng)絡(luò)

03王小波率先起義

全師雄領(lǐng)導(dǎo)的士兵起義,以灌口寨(今屬都江堰市)為據(jù)點(diǎn),中心地帶覆蓋川西平原十余縣。起義被鎮(zhèn)壓后,趙匡胤下令改灌口鎮(zhèn)為永康軍。把一個(gè)鎮(zhèn)升格為軍(相當(dāng)于州)一級(jí)的行政單位,并賜名“永康”,說明趙匡胤對(duì)這一地區(qū)實(shí)在放心不下。

皇帝們希望該地“永遠(yuǎn)康寧”,實(shí)際上則是不得康寧。

時(shí)隔25年后,993年,宋太宗淳化四年,著名的王小波、李順起義就在永康軍下轄的青城縣爆發(fā)了。

農(nóng)民跟士兵不一樣,本性更加安分守己。我們知道,要讓慣于逆來順受的中國古代農(nóng)民甘冒殺頭滅族的風(fēng)險(xiǎn)去起義造反,是極其困難的。史書說:“若令家畜五母之雞,一母之豕,床上有百錢布被,甑中有數(shù)升麥飯,雖蘇(秦)、張(儀)巧說于前,韓(信)、白(起)按劍于后,不能使一夫?yàn)楸I,況貪亂乎?”

一起農(nóng)民起義能夠爆發(fā),唯一的可能性就是,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民已經(jīng)沒有活路了。

歷史學(xué)家秦暉曾經(jīng)指出,農(nóng)民起義的爆發(fā)一般有以下幾個(gè)條件:

官府濫用民力,橫征暴斂;

官府實(shí)行嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)壟斷;

實(shí)行嚴(yán)厲的戶口控制;

吏治腐敗,法外敲詐;

官府與民間組織對(duì)資源的爭奪;

天災(zāi)與外患等非社會(huì)因素……

也就是說,農(nóng)民起義都是官逼民反和天災(zāi)人禍疊加的結(jié)果,很少是由單一因素引發(fā)的。

具體到王小波、李順起義,正如前面所說,宋朝在征服四川之后,對(duì)傳說中的“天府之國”進(jìn)行了嚴(yán)厲的盤剝和管制。即便在全師雄領(lǐng)導(dǎo)的兵變發(fā)生后,也幾乎沒有調(diào)整統(tǒng)治策略。

文獻(xiàn)記載,北宋前期,全國稅額最高的地方,基本集中在川峽地區(qū),形成“天下商稅,四蜀獨(dú)重”的現(xiàn)象。宋太宗淳化年間,朝廷為了從四川搜刮更多財(cái)富,將當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)——布帛業(yè)、鹽業(yè)茶業(yè)等,全部納入專賣管制。這就是史書所說的:

言事者競(jìng)起功利,以惑人主,成都除常賦外,更置博買務(wù),諸郡課民織作,禁商旅不得私市布帛,日進(jìn)上供,又倍其常數(shù),司計(jì)之吏,皆析秋毫。然蜀地狹民稠,耕稼不足以給,由是小民貧困,兼并者糴賤販貴,以奪其利……

好好的富庶之地,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)剝削和產(chǎn)業(yè)管制,幾乎垮掉了。人心動(dòng)蕩,連活路都成問題。后來參與追剿李順起義軍的石普十分肯定地說:“蜀之亂(指王小波、李順起義)由賦斂迫急,農(nóng)民失業(yè),不能自存,遂入于賊?!?/strong>

史載,宋太宗趙光義的第五子趙元杰曾封為益王,在成都期間修了一座假山。有一次召集僚屬飲酒,眾人都夸贊假山,而一個(gè)名叫姚坦的下屬卻獨(dú)自低著頭。

益王強(qiáng)迫他看假山,他說:“但見血山,安得假山?”我只看見一座“血山”,哪有什么假山?

益王吃了一驚,追問原因。姚坦說:“坦在田舍時(shí),見州縣督稅,上下相急以剝民。里胥臨門,捕人父子兄弟,送縣鞭笞,血流滿身,愁苦不聊生。此假山皆民租賦所出,非血山而何?”

這或許是真事,或許是史家諷刺宋初盤剝四川的寓言。

總之,趙元杰后來徙封為吳王,到江南去了,而走投無路的王小波振臂一呼,起義了。

04李順繼續(xù)擔(dān)任起義軍首領(lǐng)

四川遍地是干柴,只需要一顆火苗就燃了。天災(zāi),就是這顆火苗。

淳化四年(993年)春,四川遭遇旱災(zāi),鬧起大饑荒。這對(duì)于號(hào)為“天府之國”的四川來說,應(yīng)該是罕見的天災(zāi)。

王小波首先在老家青城(今屬四川都江堰市)舉起義旗。

關(guān)于王小波的個(gè)人信息,史書記載甚少。雖然他是宋初一個(gè)重要的農(nóng)民起義領(lǐng)袖,但奇怪的是,史書沒有對(duì)他特別垂青,也不像記載其他起義領(lǐng)袖一樣,編造很多沒有人性的段子對(duì)他進(jìn)行污名化。這說明王小波在起義過程中的表現(xiàn)確實(shí)不錯(cuò),沒什么污點(diǎn)可供嫌惡叛亂者的文人士大夫進(jìn)行黑化的。

我們只知道,王小波是青城縣味江人。青城縣是四川著名的茶葉產(chǎn)區(qū),王小波和他的妻弟、起義的另一名領(lǐng)導(dǎo)者李順,應(yīng)該都是茶農(nóng)或茶販。

根據(jù)四川眉山人蘇轍的記載,宋初一開始并未實(shí)行茶榷(政府管制和專賣),“淳化之間,牟利之臣始議掊取,大盜王小波、李順等因販茶失職,窮為剽劫”。也就是說,淳化年間朝廷加緊對(duì)茶業(yè)的管控之后,壟斷了民間的茶葉買賣,使大批茶農(nóng)、茶商面臨破產(chǎn)和失業(yè)的困境。

王小波應(yīng)該是一個(gè)容易激憤和蠻有號(hào)召力的人。在政府壟斷茶業(yè)使自己失業(yè)后,他迅速拉起了100多人的起義隊(duì)伍,對(duì)抗當(dāng)?shù)卣?。這次起義之后,北宋朝廷對(duì)當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)一直心有余悸,在每年春季采茶時(shí)節(jié)都要派駐軍隊(duì)到青城縣巡邏,防止茶農(nóng)再次聚眾鬧事。

王小波最主要的歷史貢獻(xiàn),是喊出了一句響亮的起義口號(hào):“吾疾貧富不均,今為汝輩均之。”

“均貧富”的提法,影響了此后一千年的農(nóng)民起義,是一個(gè)穿透歷史的口號(hào)。后來,南宋鐘相、楊幺起義提出“等貴賤,均貧富”,明末李自成提出“均田免糧”,都是在王小波這個(gè)口號(hào)基礎(chǔ)上的發(fā)展。

話說回來,“均貧富”這個(gè)口號(hào)在宋初出現(xiàn),也反向證明了宋代的進(jìn)步。宋代以前,農(nóng)民被迫起義,最主要的訴求是為了擺脫人身束縛和奴役,包括國家攤派的繁重的勞役。而宋代以后,農(nóng)民普遍獲得了人身自由,國家的征兵和重大工程建設(shè),也從強(qiáng)制性服役改為招募性、購買性服務(wù)。所以,農(nóng)民最大的痛苦不再是人身奴役,而是經(jīng)濟(jì)壓迫和貧富分化。可以說,“均貧富”的口號(hào)和行動(dòng)在宋初是應(yīng)運(yùn)而生。

當(dāng)然,為了吸引更多人加入起義隊(duì)伍,王小波也編造了一些神奇化的身世。但不是以他本人的身份,而是利用人們對(duì)宋朝的不滿,把他的妻弟李順虛構(gòu)為后蜀孟氏后人。根據(jù)陸游在《老學(xué)庵筆記》中的記載,王小波在起義之初曾發(fā)表了一番講話,講話內(nèi)容如下:

我土鍋村民也,豈能霸一方?有李順者,孟大王之遺孤。初,蜀亡,有晨興過摩訶池上者,見錦箱錦衾覆一襁褓嬰兒,有片紙?jiān)谄渲?,書曰:“國中義士,為我養(yǎng)之。”人知其出于宮中,因收養(yǎng)焉,順是也。

意思是說,我王小波是一個(gè)土老帽兒,沒有資格稱霸一方,但李順有,他是后蜀末帝孟昶的遺孤,血統(tǒng)純正,四川本來就是他孟家統(tǒng)治的,現(xiàn)在我們只是要替他奪回失去的東西。

王小波的隊(duì)伍先后攻下了青城、彭山兩個(gè)縣,并嚴(yán)懲貪官污吏,殺了彭山縣令齊元振。殺齊元振的手法殘忍,但對(duì)起義者而言,相當(dāng)解恨。史書說,他們殺了齊元振后,“剖其腹,實(shí)之以錢,以其平日愛錢故也”。你不是愛錢嗎,不是搜刮民脂民膏嗎,我們給你的肚子填得滿滿的,滿足你??梢娺@是多大的仇恨。

在殺死齊元振后,將他搜刮自民間的財(cái)產(chǎn),還于民間。

這一波漂亮的操作,贏得了民心。王小波的隊(duì)伍很快就達(dá)到數(shù)萬人。

大概經(jīng)過一年的戰(zhàn)斗,到當(dāng)年年底,王小波在與官兵的一次戰(zhàn)斗中,額上中箭。但他仍奮勇上陣,殺死西川都巡檢使張玘

而王小波因傷勢(shì)過重,也結(jié)束了他的生命。史書連他死時(shí)多少歲,都沒有記載。

王小波死后,他的妻弟李順繼續(xù)擔(dān)任起義軍首領(lǐng)。宋代文獻(xiàn)有確實(shí)可信的記載,說李順在起義前曾領(lǐng)頭主持過灌口二郎神祠的祭祀活動(dòng),并曾一度被捕成都府獄,幾遭殺害。這說明李順在起義前就是一個(gè)有領(lǐng)導(dǎo)力的刺頭。

李順堅(jiān)持王小波起事的原則,繼續(xù)做好三件事:

一、殺貪官污吏;

二、抄富豪的家,但不絕其生路,給他們保留了足夠的衣食日用;

三、將抄家所得,用于賑濟(jì)窮民。

史書記載,李順“錄用材能,存撫良善,號(hào)令嚴(yán)明,所至一無所犯。時(shí)兩蜀大饑,旬日之間,歸之者數(shù)萬人,所向州縣,開門延納,傳檄所至,無復(fù)完壘”。

淳化五年(994年)正月,起義者占領(lǐng)成都,建立政權(quán)。李順自號(hào)“大蜀王”,改年號(hào)為“應(yīng)運(yùn)”。

李順并不滿足于此,仍要解放更多人,于是派起義軍四面出擊,北抵劍門,南到巫峽。

蜀地大為震動(dòng),遠(yuǎn)在開封的朝廷也極為震驚。二月,宋太宗緊急派遣王繼恩率軍由陜?nèi)氪ǎ?zhèn)壓起義軍。

為了阻止宋軍南下,李順派部下楊廣率起義軍數(shù)萬人去守住劍門,結(jié)果遭到宋軍夾擊,犧牲慘重。

此時(shí),李順犯了一個(gè)致命的戰(zhàn)略性錯(cuò)誤。在攻打劍門的同時(shí),他又派部下楊里貴率20萬人去攻梓州,從而分散了兵力。劍門沒守住,攻打梓州的起義軍圍城圍了80多天,也久攻不下。直到突破劍門的王繼恩主力部隊(duì)往援梓州,起義軍的結(jié)局已經(jīng)不難預(yù)見了。

起義軍一路撤退,到五月份,完全退出了成都。

這時(shí)候,李順的下落成了一個(gè)歷史疑案。

史書出現(xiàn)了多種記載,有的說他在撤退過程中被亂兵所害而死,有的說他被王繼恩俘虜后斬殺。而最神奇的一種說法是,李順化裝成僧人,逃出了成都,30年后在廣州被捕,朝廷不敢聲張,暗地里將這名垂垂老矣的起義領(lǐng)袖處決了事。不過,李順失敗后,蜀人還是懷念他。成都人在一座廟的墻壁上畫了一個(gè)美髯丈夫,“據(jù)銀胡床坐,從者甚眾”,當(dāng)?shù)厝苏f,這就是李順。

李順下落不明之后,起義軍并未潰散,這時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)名叫張余的新首領(lǐng)。張余堅(jiān)持戰(zhàn)斗,一度攻下瀘、渝、涪、忠、萬等八個(gè)州,人數(shù)恢復(fù)到十余萬人,在進(jìn)攻夔州時(shí),有船千艘。但此時(shí),朝廷軍隊(duì)已大量進(jìn)入四川,各州各郡的官兵又加強(qiáng)了防守,起義軍的活動(dòng)受到了很大的限制。

至道元年(995年)二月,起義軍最后一個(gè)首領(lǐng)張余在嘉州(今四川樂山)戰(zhàn)死。

此后,起義軍散落,一部分轉(zhuǎn)入四川的深山叢林,一部分出走云南。雖仍有小股的戰(zhàn)斗,但已是強(qiáng)弩之末,一場(chǎng)震動(dòng)大宋王朝的起義,至此煙消云散。

05“有惠政”

但王小波、李順起義還是給四川和大宋朝廷,留下了深深的烙印。

宋太宗在這場(chǎng)起義的末尾,下了罪己詔,承認(rèn)他“委任不當(dāng),燭理不明”,“致彼親民之官,不以惠和為政;管榷之吏,惟用刻削為功。撓我蒸民,起為狂寇”。又說:“念茲失德,是務(wù)責(zé)躬。改而更張,永鑒前弊?!?/p>

皇帝道了歉,同時(shí)把四川動(dòng)亂的根源推到了貪官污吏身上。但我們知道,所謂的貪官污吏,很大程度上只是在執(zhí)行朝廷對(duì)四川的懲罰性掠奪政策而已。

不過,宋太宗還算說話算話,在表示要改弦更張,將四川動(dòng)亂作為永遠(yuǎn)的借鑒之后,淳化五年(994年)九月,他就派出有廉潔美譽(yù)的張?jiān)?/strong>出任益州知州。張?jiān)伵R行前,宋太宗專門找他談話,說:“西川亂后,民不聊生,卿往,當(dāng)以便宜從事?!?/strong>

張?jiān)伒竭_(dá)成都后,降低鹽價(jià),使人民買得起鹽;對(duì)王繼恩的專橫,也斷然加以制止;對(duì)掠奪民財(cái)?shù)氖勘?,進(jìn)行嚴(yán)厲的懲治……他在成都數(shù)年,采取了柔性治理手段,被稱為“有惠政”。

此后,四川分別在997年和1000年發(fā)生兩起兵變,但對(duì)朝廷的震懾遠(yuǎn)不及王小波、李順起義。反倒是另一種長時(shí)段的影響,在四川人心中慢慢扎根。

從宋仁宗皇祐四年(1052年)年底開始,四川地區(qū)出現(xiàn)了“歲在甲午,蜀且有變”的傳言。傳言不僅被編成歌謠,唱遍四川,還傳到了大宋朝廷。這時(shí),距離甲午年(1054年)其實(shí)還有一年多時(shí)間,但四川民間和開封朝廷,已經(jīng)人心惶惶。

傳言的發(fā)生,起因于上一個(gè)甲午年,即994年,李順攻入成都,建立大蜀政權(quán)。而再往上一個(gè)甲午年,934年,正好也是孟知祥在成都稱帝建立后蜀的年份。四川人和朝廷官員因此有理由相信,在即將到來的新的甲午年,1054年,四川一定還會(huì)有大事發(fā)生。

連宋仁宗都很擔(dān)心。

皇祐五年(1053年)正月,離甲午年還有一周年之時(shí),他派出了口碑很好的程戡出任益州知州,隨后又下詔整頓蜀地吏治,對(duì)貪濫苛刻、害民妨務(wù)者加以處理。接下來的一年中,朝廷陸續(xù)發(fā)布針對(duì)四川的惠民政策,降低稅率,考察鹽井,減免上供的絹帛……一系列政策的出臺(tái),旨在安撫蜀地民眾,防止上一個(gè)甲午年的李順起義歷史重演。

到了甲午年,1054年,四川在“儂智高欲借大理兵寇蜀”的謠言中平穩(wěn)度過,有驚無險(xiǎn)。

王小波、李順起義確實(shí)是宋朝統(tǒng)治者一段揮之不去的歷史記憶。直到宋神宗時(shí)期,王安石變法推行“市易法”,打算在成都設(shè)立市易務(wù),宋神宗和一部分官員還以王小波起義為戒,生怕鬧出亂子來,不敢輕易派人去。王安石出來作了當(dāng)面保證,宋神宗才同意。

北宋朝廷針對(duì)四川的政策調(diào)整——經(jīng)濟(jì)上輕賦稅,政治上嚴(yán)控制,終于取得了成效。經(jīng)過宋初近半個(gè)世紀(jì)的動(dòng)亂,宋仁宗以后,四川基本沒有起義和暴動(dòng)發(fā)生,變成宋代全國最穩(wěn)定的地區(qū)之一。

06 究其原因

從四川由亂而治的個(gè)案,我們可以分析宋代小起義不斷、大起義幾乎沒有的成因。

宋代是一個(gè)善于吸取歷史教訓(xùn)的朝代。它是在晚唐、五代軍閥割據(jù),強(qiáng)地方、弱中央的基礎(chǔ)上建立起來的新朝代,因此,幾乎所有國策的著力點(diǎn)都用在了怎樣避免晚唐、五代的統(tǒng)治悲劇上。

為了防止地方割據(jù),宋代實(shí)行分權(quán)制地方行政制度,中央對(duì)地方形成絕對(duì)的制度優(yōu)勢(shì):

削其支郡,以斷其臂指之勢(shì);

置通判,以奪其政;

命都監(jiān)監(jiān)押,以奪其兵;

立倉場(chǎng)庫務(wù)之官,以奪其財(cái)……

從勢(shì)、政、兵、財(cái)控制地方之后,“向之所患,今皆無憂矣”。尤其是在兵力配置上,宋朝實(shí)行尊京師、抑郡縣的政策,地方僅保有承擔(dān)勞役的廂軍,幾乎全無武備。一旦某地有發(fā)生民變的苗頭,騷動(dòng)一起,憑地方兵力要控制住就很懸。正如南宋四川人魏了翁所說:“處處無兵,城壘不修,或數(shù)十夫持耰白梃,便可盡殺守令,開府庫,誰復(fù)御者?”

所以宋代會(huì)時(shí)常發(fā)生一些怪現(xiàn)象,比如有人振臂一呼,率領(lǐng)隊(duì)伍造反,歷數(shù)千里竟然沒人鎮(zhèn)壓;或者地方好不容易緊急召來州兵,一看,只有二三十人,直接就被起義者團(tuán)團(tuán)圍住。

宋代全國平均每年1.36起的小起義,根源就在地方權(quán)力尤其是兵力的弱小與空虛,給了起義者鬧起來的時(shí)間和空間。其實(shí)只要地方的兵力強(qiáng)一些,絕大多數(shù)小規(guī)模的起義在萌芽階段就會(huì)被壓下去了。

但這些小起義最終無一起發(fā)展成全國性的大起義,這才體現(xiàn)出宋朝地方治理的技術(shù)。

關(guān)于宋代始終未爆發(fā)全國規(guī)模農(nóng)民起義的原因,歷史學(xué)界進(jìn)行了多層次、多角度的分析。

其中,最主要的觀點(diǎn)認(rèn)為,宋代的賦稅結(jié)構(gòu)發(fā)生了前所未有的變化,其龐大的財(cái)政開支主要已非取自農(nóng)業(yè)。隨著租佃制的普遍推行,作為宋代農(nóng)民主體的佃農(nóng),減輕了封建的人身依附關(guān)系,有了多種可供選擇的謀生之路。有些人盡管生活仍很勞苦,但還不至于走投無路、大批流亡。除了個(gè)別地區(qū)、部分極端年頭,比如北宋初的四川、北宋末的浙江,農(nóng)民的日子難過而造反,兩宋300多年并未出現(xiàn)過全國性的農(nóng)民沒有活路的情況。

還有學(xué)者認(rèn)為,宋朝將中國古代的社會(huì)保障推進(jìn)到最高水平,可以說漢唐不能企及,元明清也沒有超過。因此宋代盡管有數(shù)百次小規(guī)模群體性事件發(fā)生,卻是唯一沒有發(fā)生全國范圍的民變的朝代。

不應(yīng)忽視的另一個(gè)重要原因,是宋朝統(tǒng)治技術(shù)的動(dòng)態(tài)化和精細(xì)化。像上面講到的四川,宋初對(duì)該地區(qū)執(zhí)行的是懲罰性的高壓和掠奪政策,在一系列的民變爆發(fā)之后,朝廷適時(shí)調(diào)整了政策,從高稅額地區(qū)變成低稅額地區(qū)。由于影響最大的王小波、李順起義最早是由失業(yè)茶農(nóng)挑起的,朝廷此后也加強(qiáng)了對(duì)茶業(yè)從業(yè)者的重點(diǎn)監(jiān)控,避免歷史重演。這一切均是宋朝地方統(tǒng)治藝術(shù)的體現(xiàn),所以在宋初近半個(gè)世紀(jì)的動(dòng)亂后,四川此后恢復(fù)了長久的安定。

河北地區(qū)也是如此。由于唐末的王仙芝、黃巢依靠活動(dòng)于河北的私鹽販子為基礎(chǔ)發(fā)動(dòng)農(nóng)民戰(zhàn)爭,宋朝吸取了這一教訓(xùn),在推行榷鹽(食鹽專賣)政策時(shí),唯獨(dú)給河北開了綠燈。因?yàn)槌⑴潞颖币坏┤尔},又會(huì)釀成宋朝版的黃巢起義。正是有了這些特殊的防范性政策,河北雖然在北宋屢遭災(zāi)荒,稅額負(fù)擔(dān)也重,但該地區(qū)農(nóng)民起義的次數(shù)和規(guī)模,相較其他地區(qū)并不突出。

宋人對(duì)朝廷的地方統(tǒng)治藝術(shù),還是相對(duì)滿意的。北宋理學(xué)家邵雍就說過,本朝“內(nèi)無大臣跋扈,外無藩鎮(zhèn)強(qiáng)橫,亦無大盜賊,獨(dú)夷狄為可慮”

是的,如果沒有強(qiáng)大的邊疆對(duì)手,宋朝就完美了。

可惜這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)、精細(xì)的超穩(wěn)定治理系統(tǒng),先后被女真人、蒙古人給打破了,真應(yīng)了那句經(jīng)典名言——生于憂患,而死于安樂。

宋朝已無王小波,卻有完顏晟和忽必烈。這就是一個(gè)朝代的宿命。

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