近日

中央廣播電視總臺《2026年春節(jié)聯(lián)歡晚會》

發(fā)布吉祥物形象

四匹駿馬活潑可愛、意氣風(fēng)發(fā)

設(shè)計靈感來源于中國不同時期馬的經(jīng)典形象

其中，“驥驥”的設(shè)計靈感

參考了出土于甘肅武威的銅奔馬

“騁騁”的設(shè)計原型為普氏野馬

甘肅是該物種的繁育基地之一

四個吉祥物，甘肅元素占兩席

甘肅的馬為啥能C位出圈？

翻開甘肅的歷史畫卷就會發(fā)現(xiàn)

這片土地與馬的緣分

早已延續(xù)了兩千多年

——從漢代的天馬傳奇到現(xiàn)代的軍馬場英姿

甘肅的馬不僅藏著文明密碼

更馱著歲月榮光一路馳騁

古代甘肅處于絲路古道的特殊位置

畜牧業(yè)憑借得天獨(dú)厚的優(yōu)勢蓬勃發(fā)展

河西走廊成為漢魏時期最大的牧苑

這一盛況延續(xù)至唐代

甘肅也應(yīng)此孕育了豐富多彩的馬文化

留下了大量與馬相關(guān)的文物

文物存韻——巔峰印記

甘肅武威雷臺漢墓出土的東漢銅奔馬，是中國古代青銅藝術(shù)的巔峰之作之一。它體態(tài)矯健，三足騰空，右后蹄輕踏一只回首驚顧的飛燕。

“馬踏飛燕”的瞬間，不僅凝固了漢代雕塑藝術(shù)的卓越想象力，更成為中華民族 “勇往直前”精神氣質(zhì)的象征，1983年被中國旅游局確定為中國旅游標(biāo)志。

除銅奔馬外，甘肅文物里的 “馬家族” 堪稱豪華陣容。

武威磨嘴子漢墓出土的漢代彩繪木軺車，是目前中國發(fā)現(xiàn)的漢代最大、保存最完好的木雕車馬，它栩栩如生地再現(xiàn)了漢代官吏出行的威儀。

武威西夏墓出土的“大六”牽馬圖

武威西夏墓 出土的 彩繪牽馬“大六”木板畫，是西夏馬文化的重要遺存。 西夏王朝占據(jù)西北大片領(lǐng)土，域內(nèi)許多地區(qū)便是中國歷史上著名的良馬出產(chǎn)地，河西走廊尤為出名，比如甘州“水草豐美，畜牧孳息” ，再比如焉支山“東西百余里，南北二十里水草茂美，宜畜牧”。西夏馬的藝術(shù)造型豐富多樣，各美其美，吸引著人們?nèi)チ私馕飨奈幕莫?dú)特魅力。

敦煌莫高窟北魏第257窟《鹿王本生》

敦煌莫高窟的壁畫中，馬的形象更是千姿百態(tài)。

莫高窟北魏第257窟《鹿王本生》故事畫中為國王拉車的白馬脖頸彎曲如鉤，嘴尖而腹瘦，腿部細(xì)長而無關(guān)節(jié)，雖不合生理規(guī)律，卻栩栩如生。

敦煌莫高窟第156窟《張議潮統(tǒng)軍出行圖》晚唐

大中五年（公元851年）唐宣宗敕封張議潮為河西十一州節(jié)度使，出行圖也是顯示其家族達(dá)官顯貴生活的寫照。莫高窟156窟出行圖中的馬隊(duì)排列得整齊莊嚴(yán)，顯示了軍馬儀仗隊(duì)的威武雄風(fēng)。

馬政中樞——戰(zhàn)略根基

甘肅在古代馬政史上具有舉足輕重的地位。河西走廊得天獨(dú)厚的水草條件，使其成為漢魏時期最大的牧苑，到唐代依舊興盛。

秦、漢、北魏乃至大唐的崛起與強(qiáng)盛，一定程度上都得益于從甘肅獲取的優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬資源。

“秦漢以來，唐馬最強(qiáng)”。唐代在甘肅東部設(shè)隴右牧，是當(dāng)時官方經(jīng)營的最大牧場之一。

通渭馬營鎮(zhèn)的山川

隨著歲月變遷，牧苑那種萬馬奔騰、縱聲長嘶的壯烈圖景已不見了，最終變成一個“馬營”，這個讓人仍然血脈僨張的地名。

培育良馬——榮耀傳承

甘肅與馬的深厚淵源，不僅沉淀于歷史的榮光中，更生動地延續(xù)至今。

祁連山下的山丹馬場，從漢朝時起就開始屯兵養(yǎng)馬，至今已有兩千多年的歷史。

圖源：光明日報

據(jù)史料記載，漢初西北邊郡設(shè)牧師苑36所，繁育軍馬達(dá)30萬匹�；羧ゲ∑菩倥�，長途奔襲祁連山，拿下匈奴焉支山牧場時，就繳獲了軍馬十幾萬匹。山丹牧師苑的繁盛為漢王朝騎兵得勝、所向披靡所需良種戰(zhàn)馬提供了保證，也見證了漢武帝開疆拓土的輝煌歲月。

新甘肅·甘肅日報記者范海瑞 通訊員 王超

山丹馬場的主要工作是培育良馬，特別是供給戰(zhàn)馬。山丹馬是河西本地馬與西域馬的完美結(jié)合，兼具矯健、威武、速度和力量于一身。作為戰(zhàn)馬，適于騎兵的長途奔襲。絲綢之路上，在與西域及諸多草原部落的貿(mào)易中，良馬永遠(yuǎn)是不惜重金也要得到的戰(zhàn)略物資。歷代驍勇將士就是騎著涼州馬馳騁疆場，為捍衛(wèi)邊陲立下汗馬功勞，也留下了許多令涼州人引以為豪的關(guān)于“涼州大馬橫行天下”的傳奇故事……

山丹馬場 新甘肅·甘肅日報通訊員　王超

如今的馬場已轉(zhuǎn)型為祁連山國家公園和國家級自然保護(hù)區(qū)的重要組成部分，肩負(fù)著生態(tài)安全屏障的關(guān)鍵使命。

文旅融合——馬韻新生

每年夏季，甘肅肅南裕固族自治縣的夏日塔拉草原上，都會舉辦盛大的賽馬會。

跑馬拾花籃

精彩的馬術(shù)表演 新甘肅·每日甘肅網(wǎng)記者楊紅麗

新甘肅·甘肅日報記者 侯洪建 攝

賽馬會期間，肅南縣還穿插安排了精彩的馬術(shù)表演，悠揚(yáng)的長調(diào)、熱情的民族舞蹈……讓游客們感受到獨(dú)特的文化魅力。

甘肅甘南瑪曲縣，是“中國賽馬之鄉(xiāng)”。賽馬場上，騎手們策馬揚(yáng)鞭、你追我趕，一匹匹駿馬奮蹄疾行、馳騁賽場。速度馬風(fēng)馳電掣、奮蹄追逐；走馬步態(tài)優(yōu)美、節(jié)奏分明，力量與美感相互交織。

比賽現(xiàn)場 新甘肅·甘肅日報記者 蔡文正

馬嘶長鳴與人群的歡呼交織，那是草原民族對馬最深摯、最熱烈的情感釋放。

新甘肅·甘肅日報記者范海瑞 通訊員 王超

時光流轉(zhuǎn)，甘肅的馬從未停下腳步。

當(dāng)我們展望這個以馬為主題的新一年，我們會發(fā)現(xiàn)吉祥的寓意早已在甘肅這片土地上，以各種鮮活的形態(tài)存在，銅奔馬通過《國家寶藏》等節(jié)目圈粉無數(shù)，成了年輕人追捧的文化 IP；敦煌壁畫里的馬形象，被設(shè)計成文創(chuàng)產(chǎn)品、動畫角色，讓千年馬韻走進(jìn)日常生活。

從漢代的天馬追夢到今天的策馬奔騰，甘肅的馬不僅是歷史見證者，更是開拓、勇毅、融合的精神象征。這也難怪春晚吉祥物會對甘肅 “偏心”—— 畢竟，這里的馬，肩馱千年文明，跑過絲路繁華，見證民族融合，更承載著人們對美好生活的向往。

所以，對于新的一年，你有什么期待呢評論區(qū)聊聊吧~

本文消息來源：新甘肅客戶端綜合

本文原標(biāo)題：甘肅的馬為啥能C位出圈？