古人有言：“少則得，多則惑?！?/strong>意思是說(shuō)，少取反而能獲得，貪多反而會(huì)迷惑。人生亦如此，少的力量，讓生活更有質(zhì)量。少，也是最高級(jí)的養(yǎng)生。

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少食，則少疾

人體自身是一個(gè)很?chē)?yán)密的系統(tǒng)，每當(dāng)我們進(jìn)食到一定量的時(shí)候，身體自然會(huì)發(fā)出信號(hào)，那就是“飽”感。

一旦“飽”感出現(xiàn)，就該及時(shí)停止，此即“少食”。

唐代百歲醫(yī)學(xué)家孫思邈精辟地指出：“食欲數(shù)而少，不欲頓而多。”就是說(shuō)，一頓不能吃得過(guò)多，每餐進(jìn)食量宜少，每日可以適當(dāng)增加進(jìn)食次數(shù)。

現(xiàn)代研究結(jié)果也支持這一觀點(diǎn)。有人曾對(duì)1400名處于正常熱量供應(yīng)狀況下的60~64歲的人進(jìn)行了試驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)在飲食總量不變的情況，一天吃6頓的，比一天吃1~2頓的心腦血管病患病率減少50%，比一天吃三頓的患病率下降18.8%，這說(shuō)明，少吃多餐的確有益人的健康。

民間有句老話：“常有三分饑，百病不相襲?！?/p>

無(wú)論是盲目節(jié)食敷衍了事，還是胡吃海喝無(wú)所顧忌，都是不可取的。

七分飽，三分饑，節(jié)食安胃，恰到好處，才守得住健康。

圖源：AI生成

2

少欲，則少憂

“欲”就是彌補(bǔ)心理缺陷的需要或貪求?！吧儆本褪菦](méi)有太多的貪求。

很多人活得不幸福，就是因?yàn)橛^(guò)多，因此就忙，緊張，生活節(jié)奏快；于是就累、疲勞、生病。

人們常說(shuō)，年齡越大，憂煩越多，但其實(shí)和年齡并無(wú)關(guān)系，而是欲望過(guò)多。

對(duì)外物的渴求，是我們的本能，但人心有限，欲望無(wú)窮，過(guò)多的索求，可能會(huì)是一生悲劇的開(kāi)始。

《孟子》有言：“養(yǎng)心莫善于寡欲?！?/p>

內(nèi)心的豐盈，源于欲望的減少，而非外物的增加。少欲，知足，放下貪念，才是養(yǎng)心之法、善身之道。

圖源：AI生成

3

少思，則少愁

思慮太過(guò)，尤其是焦慮苦思、糾結(jié)不定最為傷神。

少思慮并不是思慮越少越好，而是通過(guò)加強(qiáng)精神修養(yǎng)，掌握正確思想方法，能夠理智地待物處事。

小事想多了，身疲；大事想多了，累心；爛事想多了，煩人，長(zhǎng)期這樣脾虛，中氣不足。

不如少思少想，一念放下，萬(wàn)般自在，人這一輩子，把心情照顧好，比什么都重要。

4

少怨，則少悲

常言道：“不如意事常八九?！?/strong>

誰(shuí)都會(huì)遇到不順心的事，有人怨聲載道，有人一笑置之。

抱怨多了，看似是宣泄，其實(shí)不僅不能解決問(wèn)題，反而會(huì)演變成你的悲傷負(fù)擔(dān)，滿滿的都是負(fù)能量。

孫思邈在東晉養(yǎng)生家張湛《養(yǎng)生要集》的基礎(chǔ)上，提出了“十二少”的養(yǎng)心真諦與“十二多”的喪生之本。

“十二少”即“少思少念，少欲少事，少語(yǔ)少笑，少愁少樂(lè)，少喜少怒，少好少惡”，“十二多”即“多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞，多語(yǔ)則氣乏，多笑則臟傷，多愁則心懾，多樂(lè)則意溢，多喜則忘錯(cuò)昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無(wú)歡”。

只有將上述兩者緊密地結(jié)合起來(lái)，有所倡又有所忌，才能達(dá)到真正的養(yǎng)生境界。

來(lái)源：人民網(wǎng)科普