最近看了一本《貓的哲學(xué)》，里面有兩句話感覺(jué)剛好可以解釋劇中小島幸夫的變化。

一句是“驅(qū)動(dòng)人的是自保?！?/p>

另一句是“人類(lèi)樂(lè)于接受死是為保護(hù)他們愛(ài)的人或物而付出的代價(jià)”

小島幸夫甫一出場(chǎng)的時(shí)候，就有一種濃烈的小日本的榮耀歸屬感。

他向他的助手嚴(yán)炳瑞炫耀小日本軍國(guó)主義灌輸?shù)摹拔遄鍏f(xié)和”“大東亞共榮”等理念。

可是當(dāng)小島幸夫深入了解到關(guān)東駐扎軍隊(duì)正在進(jìn)行的事情后，隨著瘟疫蔓延，看到更多本國(guó)軍人正在做的惡行時(shí)，小島內(nèi)心是有被震撼和恐懼到。

在親眼看到千代子被火燒后，他冒死只身到已經(jīng)改名為731的部隊(duì)深處探究吃人的真相，也冒著隨時(shí)可能會(huì)失去生命的危險(xiǎn)拍下了731內(nèi)部那些人體標(biāo)本和真實(shí)的滅人性證據(jù)，并且巧妙設(shè)計(jì)帶了出來(lái)，想要曝光。

一直到這里，小島幸夫的所有行為都可以稱(chēng)為還有人性中本性的善。

身為日本人，他本能地相信自己的國(guó)家在做的事情是對(duì)人類(lèi)正確的；當(dāng)從一些蛛絲馬跡中發(fā)現(xiàn)確實(shí)有惡的行徑后，他掙扎過(guò)，動(dòng)搖過(guò)，最終還是人性占了上風(fēng)，決定揭露本國(guó)的惡行。

只是揭露的前提是能保證自己的人身安全。

可是事與愿違。在他艱難逃出731后，離登上去往別國(guó)的火車(chē)只差一刻時(shí)，又被731部隊(duì)的人帶去了那個(gè)惡魔般的存在地——直面惡魔石井四郎的「質(zhì)問(wèn)」。

很多人不解，石井四郎為什么不讓手下人搜小島的行李，而是在一番言語(yǔ)后又放小島回去了？

因?yàn)槭睦墒且粋€(gè)非常擅長(zhǎng)也很享受折磨人心的家伙。他一直派人監(jiān)視著小島幸夫，只要小島有什么不利于731的行動(dòng)，他的人肯定會(huì)第一時(shí)間阻止。

他對(duì)小島說(shuō)的那些話，聽(tīng)著漫無(wú)邊際，本質(zhì)上就是拿著小島整個(gè)家族的榮譽(yù)，小島的父兄家人的前途及性命威脅小島幸夫。

小島的轉(zhuǎn)變也是這里開(kāi)始。

回到自己攝影室的小島幸夫非常痛苦。喝了很多酒，又哭又笑，終是在有點(diǎn)瘋癲的狀態(tài)下拿出了承載731罪證的膠卷燒掉了——這也正是石井四郎希望看到的「小島的選擇」。

玩弄人心，操控人心，看著人痛苦做出并不想要做的選擇，這是石井四郎的罪惡愛(ài)好。

之后的小島幸夫就是一具行尸走肉。

一方面人性中的善告訴他自己在做和惡魔一樣的事情，另一方面他又不忍心將自己的父兄家人性命「犧牲」掉，還有自己這條小命。

所以在車(chē)站出賣(mài)佟長(zhǎng)富時(shí)，小島的表情是僵硬的小幅度搖頭；在佟長(zhǎng)富帶著他找抗聯(lián)隊(duì)伍送糧時(shí)，板車(chē)一撞又一撞的停頓，小島也是麻木的。

我相信從內(nèi)心上講小島是不想去欺騙，但是他陷入自己的「可憐」中，沒(méi)辦法自救家人，也沒(méi)辦法救自己，只有麻木的按小日本軍方的指示去哄騙他曾說(shuō)過(guò)是朋友的中國(guó)人。

“驅(qū)動(dòng)人的是自保?！焙汀叭祟?lèi)樂(lè)于接受死是為保護(hù)他們愛(ài)的人或物而付出的代價(jià)?！边@兩句話放在此時(shí)小島身上很合適。

在那個(gè)讓人絕望的環(huán)境下，無(wú)疑小島的選擇于人性上是自私的，但是于他本人境地而言又是「自?！沟摹?/strong>

官方的宣傳中定義小島幸夫是偽善，扮演小島的演員尹正本人也這樣講。但是我覺(jué)得通過(guò)尹正的演繹，他還是賦予了小島很多人物內(nèi)心非常痛苦的掙扎。

想要揭示惡毒真相，但是沒(méi)有足夠的勇氣和意志，最終屈服于惡魔的威懾。

也許這也是一種對(duì)惡魔的側(cè)寫(xiě)——把人變成鬼，吃人不吐骨頭的恐怖。

這段無(wú)論何時(shí)想起的真實(shí)又殘酷反人類(lèi)暴行，必須要盡量真實(shí)還原彼時(shí)的罪惡，強(qiáng)烈控訴這些惡魔的違背人性的暴虐。

銘記歷史，還原真相，讓惡魔不再滋生，讓恐怖不再蔓延，讓人性回歸璞真。