今年這個圣誕對于尼日利亞受苦的兒女來說是一個得勝的日子，因為仇敵ISIS被打擊，計劃實施襲擊的陰謀沒有得逞。但對英國倫敦人來說，這個圣誕卻是另一番景象。

看到一個短片，是倫敦一位市民拍攝的，他在倫敦街頭步行，拍攝了半小時，向人們展示倫敦在傳統(tǒng)圣誕月的景象。根據(jù)他的觀察，有幾點變化：

第一，過去掛有圣誕燈飾和圣誕樹的建筑現(xiàn)在都沒有了；第二，僅存的唯一的一個圣誕集市卻被改名為“冬季集市”；第三，圣誕歌曲被替換；第四，樓房建筑上的圣誕標識也被改名。

他根據(jù)這些觀察得出了一個結(jié)論， 圣誕節(jié)在這座城市實際上已經(jīng)被取消了！

看過之后，心里挺沉重的。不過，我又查了一下，發(fā)現(xiàn)倫敦有些街區(qū)還是有些圣誕氣息的。只是這些圣誕氣氛已經(jīng)完全商業(yè)化、世俗化，并且趨向多元化，早已失去這個節(jié)日的初心。人們沉浸在購物和狂歡中……

我還注意到一點，今年圣誕節(jié)的時候作為英國國王的查爾斯三世發(fā)表了一個圣誕致辭。有些平臺把他的這個致辭（包括視頻和文字版）拿來作為英語學習的素材。

但我關注的焦點不在這里，關注的是查爾斯演講的內(nèi)容。這是查爾斯加冕后第四次圣誕演講，地點依然是在威斯敏斯特大教堂。

這座有著悠久歷史的禮拜堂安葬著英國歷史上15位國王和女王，包括著名的伊麗莎白一世、瑪麗一世和安妮女王等，還有像莎士比亞、牛頓這樣的歷史文化名人也安葬于此。

可以說，這座大教堂是英國傳統(tǒng)信仰的象征。

這次查爾斯演講的題目是“在不確定的時代，這些故事讓我充滿希望”，通篇看下來，咋一看，確實文字優(yōu)美，也多處引用圣書上的金句。 演講提到了二戰(zhàn)勝利80周年，提到了伯利恒、圣嬰降生、牧羊人和博士。

然后，話鋒一轉(zhuǎn)，大談寬恕、和平、包容、多元。他說道：“we can find the strength to ensure that right triumphs over wrong.”（憑借社群的多元力量，我們能找到確保正義戰(zhàn)勝謬誤的力量。 ）

只是，我們要問的是，什么叫正義？什么叫謬誤？標準是什么？多元力量又如何提供“正義戰(zhàn)勝謬誤的力量”？

英國不允許在墮胎診所附近祈禱，是正義還是謬誤？

愛爾蘭那位拒絕稱呼男孩為女孩、宣講只有男女兩種性別的教師被帶上手銬送上法庭，是正義還是謬誤？

作為王室成員的凱特王妃戴頭巾出席MSL活動，是包容多元嗎？

查爾斯國王曾引用《可蘭經(jīng)》贊揚MSL對英國社會的貢獻，是包容多元嗎？包容了什么？

查爾斯可能就不知道英國乃至整個歐洲目前所處的境況有多危機，傳統(tǒng)核心價值觀越來越被拋棄，這對英國意味著什么？

英國國王不僅僅是國家元首，按照圣公會憲章，同時還是圣公會的最高領袖?？墒?，查爾斯國王對屬靈的爭戰(zhàn)有沒有一點敏銳呢？

對比美利堅川普在圣誕發(fā)表的致辭自己社交平臺的帖子，兩人的差距和境界高低立判。

查爾斯講究的是包容、多元，川普呼喚的是爭戰(zhàn)， 是對激進左翼文化說不，對極端YSL意識形態(tài)說不，對跨性別說不，對非法移民說不。“我們不再有開放的邊境，男子參加女子體育比賽，跨性別者合法化，也不再有軟弱無力的執(zhí)法部?！?

美利堅雖然也被白左折騰得夠嗆，但至少有川普、查理柯克這樣的人在公共領域撥亂反正。最近看到一個消息，美國眾議院通過一項立法，將未成年人進行跨性別性別轉(zhuǎn)換的行為定為犯罪！

美利堅有人抗爭，有人在逆轉(zhuǎn)白左的路線。而英國呢？要知道，按歷史淵源，英國是美利堅的母親?？墒侨缃襁@位“母親”已經(jīng)是面目全非。很難想象，這曾經(jīng)是馬禮遜司布真戴德生的故鄉(xiāng)。

不禁想到當年一位先知的呼喚：“你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間；這樣，你們心里必得安息。他們卻說：‘我們不行在其間?！?/p>