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蕃茄兔專題報(bào)道:致敬中國(guó)電影120年——最是回眸一瞬間,2026你好!

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蕃茄兔特邀影視觀察聯(lián)盟:聞鐸雅 王興莉 張蕾 趙琪 徐龍 崔耀亮

中國(guó).北京 2025年12月29日


【導(dǎo)語(yǔ)】

2025年12月28日,世界電影130周年與中國(guó)電影120周年,在這一頁(yè)日歷上重合。紀(jì)念從不止于回望,更像一次集體的對(duì)焦。在此雙周年紀(jì)念的特殊節(jié)點(diǎn),蕃茄兔特邀影視觀察聯(lián)盟嘗試發(fā)起一場(chǎng)對(duì)話:讓我們從喧囂的信息洪流中抬頭,重新看清——電影為何仍重要,我們?yōu)楹稳栽缸哌M(jìn)影院,以及為何下一年,依舊值得為一束光心動(dòng)。

以光為敬,以幀為序。這不僅是一次紀(jì)念,更是一份源自持續(xù)觀察、獻(xiàn)給2026年及所有表達(dá)者的行業(yè)瞭望。

1. 三個(gè)鏡頭:一束光

1.1 1895年·巴黎

大咖啡館的「印度廳」。幾十位觀眾第一次為一束會(huì)移動(dòng)的光付費(fèi)坐下。

當(dāng)火車(chē)迎面駛來(lái),有人下意識(shí)后退。電影最初的魔法,是陌生人在同一時(shí)刻相信同一件事,成為共同體。


1.2 1905年·北京

豐泰照相館拉起白布,譚鑫培的《定軍山》被拍成活動(dòng)影像。中國(guó)電影的起點(diǎn)自帶一種氣質(zhì):戲曲的身段、人民的審美、時(shí)代的呼吸。它告訴我們:影像不是炫技,是把人的精神和命運(yùn)留住。


1.3 2025-2026年·北京

798藝術(shù)區(qū),一座約3500㎡的「超維視界」將觀眾從「旁觀者」推入「參與者」。多主題影廳、VR常態(tài)化放映、實(shí)時(shí)交互系統(tǒng)……影院不再只是放映廳,開(kāi)始像一種新的城市器官——把技術(shù)、內(nèi)容、社交與消費(fèi)儀式重新縫合。


而從明天到跨年夜:通宵放映、零點(diǎn)倒數(shù)、票根聯(lián)動(dòng)、平臺(tái)補(bǔ)貼……當(dāng)「跨年」被電影接管,影院就不只是文化消費(fèi)場(chǎng),它更像公共情緒的發(fā)電站:讓一座城市在同一個(gè)夜晚,重新「在一起」。

2. 電影的本質(zhì):不是「影像」,是「共同體」

電影史最動(dòng)人的部分,從來(lái)不是器材升級(jí),而是人學(xué)會(huì)了新的相處方式。

銀幕出現(xiàn),陌生人第一次在黑暗里共享同一種心跳。

中國(guó)電影長(zhǎng)大,它與民族命運(yùn)同頻、與人民悲歡同在。

當(dāng)短視頻與流媒體重塑注意力,影院仍頑強(qiáng)存在,因?yàn)樗峁┝艘环N任何小屏都無(wú)法復(fù)制的東西:「一起看」的尊嚴(yán)與儀式感。

因此,2026電影跨年的價(jià)值,絕不只是「熱鬧」。它其實(shí)在回答一個(gè)更現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題:在算法把我們分成無(wú)數(shù)小圈層之后,我們還愿不愿意擁有一個(gè)共同在場(chǎng)的夜晚?

3. 影院「新空間」:不是加業(yè)態(tài),是升級(jí)敘事

很多人以為「影院新空間」只是餐飲、團(tuán)建、打卡。

錯(cuò)。它真正改變的是電影的敘事半徑:從兩小時(shí)的故事,擴(kuò)展成一整晚、一個(gè)街區(qū)、甚至一座城市的體驗(yàn)。

當(dāng)跨年夜被設(shè)計(jì)成「通宵放映 + 零點(diǎn)倒數(shù) + 多元演藝」……

當(dāng)票根能解鎖商圈折扣與夜經(jīng)濟(jì)動(dòng)線……

當(dāng)沉浸式科技、親子互動(dòng)、文創(chuàng)展示與公益放映可以在同一空間共存……

影院就完成了從「單一放映」到「全時(shí)段文化運(yùn)營(yíng)」的躍遷。這意味著一個(gè)關(guān)鍵變化:

過(guò)去,電影靠「內(nèi)容」?fàn)帄Z觀眾。

未來(lái),電影將同時(shí)靠「內(nèi)容 + 場(chǎng)景 + 社群」贏回觀眾。

更重要的是,新空間并不是在「討好觀眾」,它是在訓(xùn)練城市重新?lián)碛泄参幕墓?jié)奏。我們需要的不止是看完散場(chǎng)的兩小時(shí),而是能被共同記住的一個(gè)夜晚、一段路、一次在銀幕下發(fā)生的相遇。


北京首批影院新空間名單

4. AI電影:別把它當(dāng)敵人,把它當(dāng)新語(yǔ)法

2026年,AI不會(huì)「取代電影人」。它會(huì)取代的,是那些不再愿意學(xué)習(xí)新語(yǔ)法的人。當(dāng)AIGC作品走向院線,它在提醒所有創(chuàng)作者:AI已從「工具」走向「生產(chǎn)方式」。但更重要的是——AI時(shí)代的電影,反而更需要人。

因?yàn)榧夹g(shù)越強(qiáng),越容易把作品拉向「平均值」:更順、更快、更像「對(duì)的東西」。而電影的靈魂,常常來(lái)自「冒犯平均值」的那一刀:一個(gè)不討好的表情、一段不解釋的沉默、一次不迎合的轉(zhuǎn)場(chǎng)。


AI可以幫你更快做分鏡、預(yù)演、迭代;但它替代不了——

你對(duì)人性的理解

你對(duì)現(xiàn)實(shí)的凝視

你在鏡頭里留下的那一點(diǎn)不合時(shí)宜的誠(chéng)實(shí)

所以,AI電影真正的分水嶺不是「有沒(méi)有用AI」,而是:你有沒(méi)有把AI變成你的句法,而不是你的口音。

5. VR敘事:從「觀看的藝術(shù)」到「在場(chǎng)的藝術(shù)」

如果AI重構(gòu)了電影的「生產(chǎn)語(yǔ)法」,那么VR則在重寫(xiě)電影的「接收語(yǔ)法」。它引發(fā)的并非簡(jiǎn)單的體驗(yàn)升級(jí),而是一場(chǎng)關(guān)于「在場(chǎng)」的根本性遷徙。

VR讓銀幕的邊框徹底消融。觀眾不再「凝視」故事,而是「步入」世界。然而,其最深刻的革命性,在于它對(duì)電影「共同體」本質(zhì)的重新確認(rèn)與轉(zhuǎn)化。

傳統(tǒng)影院的魔力,在于「一群陌生人在黑暗里,為同一束光同頻呼吸」。VR并未瓦解這種魔力,而是將其深化為一種更親密的共在模式—— 「與陌生人同處同一敘事時(shí)空」。

心跳的共振,從影院的座椅間,蔓延至虛擬世界的同一片風(fēng)雨或同一段航程。這不再是「情感的共鳴」,更是「命運(yùn)的共在」。影院由此進(jìn)化為一所時(shí)空港口。


這場(chǎng)遷徙的核心,是電影從「觀看的藝術(shù)」向「在場(chǎng)的藝術(shù)」的進(jìn)化。它提出的核心問(wèn)題,從「你看到了什么」,轉(zhuǎn)變?yōu)椤改阒蒙砗翁,與誰(shuí)同在」。

但技術(shù)的高潮,總是帶來(lái)敘事的失重。當(dāng)觀眾獲得了「走入」故事的自由,傳統(tǒng)線性敘事的權(quán)威便被解構(gòu)。VR時(shí)代的創(chuàng)作者,因此必須成為「世界的架構(gòu)師」與「體驗(yàn)的策展人」。

這意味著,技術(shù)再次將最根本的問(wèn)題拋回給創(chuàng)作者:當(dāng)工具賦予你造物的神力,當(dāng)空間邀請(qǐng)你架構(gòu)整個(gè)世界,你究竟要用這份自由,封裝怎樣的生命經(jīng)驗(yàn)?

VR與AI一樣,不是答案,而是序章。它用最極致的感官邀請(qǐng),換取了最本質(zhì)的創(chuàng)作叩問(wèn)。

6. 與青年創(chuàng)作者共答一題:我們拍的,究竟是故事,還是生命?

我們第一次面對(duì)這樣的時(shí)代:故事可以被生成,鏡頭可以被自動(dòng)完成。所以問(wèn)題反而回到最古老的那個(gè)——你拍的,究竟是故事,還是生命?

這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,但它是一切創(chuàng)作的起點(diǎn)。

當(dāng)技術(shù)日益平權(quán),當(dāng)AI能生成流暢的情節(jié)、漂亮的鏡頭,我們真正要追問(wèn)的反而更簡(jiǎn)單:什么才是你不可替代的稟賦?

或許答案不在外面。真正的創(chuàng)作不是向外索取故事,而是向內(nèi)探求——生命經(jīng)驗(yàn)的濃度。


6.1 所謂「拍人」

拍的是人在命運(yùn)面前的震顫與抉擇。這不是技巧,是認(rèn)知。電影不是拍事件,是拍人在事件里如何變化。不是拍一個(gè)角色在哭,而是拍:他為什么在這一秒崩潰,又為什么在下一秒把眼淚咽回去。你對(duì)人性褶皺的理解深度,決定了你鏡頭下的世界是二維的圖畫(huà),還是三維的宇宙。所以很多時(shí)候,我們要先學(xué)會(huì)「看人」,再學(xué)會(huì)「拍人」——你越理解人,越能駕馭任何類型與技術(shù)。

6.2 所謂「語(yǔ)法」

是你與時(shí)空對(duì)話的獨(dú)特口音。電影史是一座「開(kāi)源代碼庫(kù)」。從盧米埃爾的「看見(jiàn)」到梅里愛(ài)的「想象」,從新現(xiàn)實(shí)主義的「街頭」到新浪潮的「反敘事」;學(xué)習(xí)它們不是為了復(fù)刻,而是為了理解:他們?nèi)绾卧诟髯缘臅r(shí)代,把時(shí)代壓進(jìn)一個(gè)人的呼吸里,讓情感顯影。

你也要找到你自己的那一種顯影方式——那種只屬于你的口音。

6.3 所謂「時(shí)代感」

是讓作品同時(shí)擁有兩種時(shí)間。

當(dāng)下的時(shí)間(情緒、議題、熱搜),負(fù)責(zé)把人吸引進(jìn)來(lái)。

更長(zhǎng)的時(shí)間(家庭、命運(yùn)、尊嚴(yán)、愛(ài)),負(fù)責(zé)把人留下來(lái)。

前者爭(zhēng)奪注意力,后者穿透時(shí)間。只有連接了永恒命題,你的作品才能跨過(guò)檔期與算法,跨過(guò)語(yǔ)言與國(guó)界。

6.4 所謂「未來(lái)」

藏在新的敘事契約里。當(dāng)影院進(jìn)化為「新空間」,當(dāng)觀看從被動(dòng)接收變?yōu)橹鲃?dòng)探索,敘事就必須進(jìn)化。去這些新場(chǎng)景里「寫(xiě)作」:VR影院、新空間、通宵連映、藝術(shù)影院、社區(qū)放映……新的銀幕正在長(zhǎng)出新的觀眾。

當(dāng)場(chǎng)景變了,敘事就會(huì)被迫進(jìn)化——這不是威脅,這是時(shí)代給新作者的紅利。 你們將和新的觀眾一起,定義下一代故事的模樣。

在AI提供無(wú)限可能的時(shí)代,創(chuàng)作者最核心的能力,恰恰是做出「人」的選擇:

把AI當(dāng)成「攝影機(jī)的下一次發(fā)明」就好:它負(fù)責(zé)效率、預(yù)演、迭代。

但別讓它替你做選擇。因?yàn)樽髡咝詮膩?lái)不在工具里,而在選擇里——選擇關(guān)注哪個(gè)被忽略的角落

選擇捍衛(wèi)哪種易碎的情感

選擇在何時(shí)按下快門(mén),把流動(dòng)的生命凝固成意義

用AI提升效率,用自我做出選擇。選擇,才是作者性。技術(shù)追求均值,而藝術(shù)鐘情例外。你的終極武器不是最新工具,而是你全部的生命體驗(yàn),以及那份「不合時(shí)宜的誠(chéng)實(shí)」。

最后,給所有創(chuàng)作者的一句真話:別急著贏,先學(xué)會(huì)「持續(xù)」。

真正的電影人不是「爆一次」,是「拍十年」。你要建立的是創(chuàng)作的肌肉,而不是流量的幻覺(jué)。持續(xù),比爆款更難,也更酷。

7. 致把人帶回影院的人:謝謝你

先把這句話認(rèn)真放在最前面:謝謝你。在這個(gè)一切都能暫停、倍速、劃走的時(shí)代,你依然讓很多人愿意出門(mén)、買(mǎi)票、坐下,把兩小時(shí)完整地交給一塊銀幕——這早已超越了「流量」的范疇,這是一種將人重新帶回 「真實(shí)在場(chǎng)」 的力量。

影院為何仍然必需?因?yàn)樗刈o(hù)著一種數(shù)字世界無(wú)法復(fù)制的古老儀式:一群陌生人,在黑暗里,為同一束光同頻呼吸。

而你們——被眾人喜愛(ài)、也被視為行業(yè)路標(biāo)的演員與創(chuàng)作者——常常就是這場(chǎng)儀式的開(kāi)場(chǎng)鈴:你們一動(dòng),觀眾就愿意動(dòng);你們篤信的故事,觀眾就愿意跟隨。因此,我們更愿意將接下來(lái)的三件事,視作三封鄭重而懇切的 「邀請(qǐng)」 ,而非要求。

邀請(qǐng)一:把一次選擇,變成一次審美示范。

敢于演繹復(fù)雜甚至有缺陷的人,而非永遠(yuǎn)安全的人設(shè);敢于讓角色擁有鋒利的棱角,而非只追求個(gè)人形象的完美。

觀眾終會(huì)懂得并銘記:你不是來(lái)短暫取悅的,你是要來(lái)留下些什么的。

邀請(qǐng)二:把一次關(guān)注,變成一次同臺(tái)。

一次真誠(chéng)的轉(zhuǎn)發(fā)、一句公開(kāi)的「我看到了」、一次并肩的路演——都可能讓一位在暗處耕耘的創(chuàng)作者,少走數(shù)年彎路。

在這個(gè)時(shí)代,一句基于專業(yè)認(rèn)可的 「我看到了」 ,其力量往往勝過(guò)十條喧鬧的熱搜。

邀請(qǐng)三:把一次亮相,變成一次守護(hù)。

為藝術(shù)放映站臺(tái),參與公益場(chǎng)次,支持「影院新空間」的創(chuàng)新實(shí)踐——讓電影文化不止在紅毯上閃耀,更在城市肌理中扎根、發(fā)光。最動(dòng)人的星光,從來(lái)不是孤高自照,而是愿意將光分予他人,照亮更廣闊的夜空。

如果2026年的電影,需要重新成為一種必須親身奔赴的 「事件」 ,一場(chǎng)莊重共襄的 「典禮」 ,那么,那張最動(dòng)人、最具號(hào)召力的請(qǐng)柬,正握在你們手中。


謝謝你們,把人群再次召回影院。

讓我們得以在別人的命運(yùn)里練習(xí)共情,在共同的黑暗里學(xué)會(huì)溫柔——最終,把生活過(guò)得更像生活,把生命活得更像生命。

8. 前瞻2026:真正的拐點(diǎn)不在「票房」,在「語(yǔ)法」

基于對(duì)行業(yè)生態(tài)與技術(shù)變革的連貫觀察,蕃茄兔影視觀察聯(lián)盟認(rèn)為, 2026年真正的拐點(diǎn)不在「票房」,而在「語(yǔ)法」。這具體體現(xiàn)在三個(gè)維度的演進(jìn)上:

前瞻一:影院成為「城市文化端口」

跨年通宵、演藝融合、票根聯(lián)動(dòng)、新空間運(yùn)營(yíng),將成為影院新的基本功。未來(lái)的影院不是「等片來(lái)」,而是「讓人來(lái)」——讓人愿意在這里過(guò)節(jié)、社交、慶祝、告別,讓電影回到生活中心。

前瞻二:影像生產(chǎn)「兩極分化」

一極是AI工業(yè)化:大制作越來(lái)越像精密可控的工業(yè)系統(tǒng),更接近「標(biāo)準(zhǔn)答案」。

另一極是作者個(gè)體化:小作品更像個(gè)人簽名,更鋒利、更私密,更像「你只可能從這個(gè)人身上長(zhǎng)出來(lái)」。中間的平庸,會(huì)被迅速淘汰。

前瞻三:中國(guó)電影的全球路徑更清晰

用類型與情感跨文化,用細(xì)節(jié)與倫理立住自我。世界觀眾不需要你解釋中國(guó),他們需要你讓人物像人。

人物成立,文化就成立。 當(dāng)你能把一個(gè)人寫(xiě)得讓全世界都想替他呼吸一口氣——你的故事就會(huì)把世界帶進(jìn)來(lái),也會(huì)把自己帶出去。


【尾聲】把跨年交給一束光

電影130年,像一條河:穿過(guò)戰(zhàn)火與愛(ài)情、黑白與彩色、膠片與數(shù)字。

中國(guó)電影120年,像一棵樹(shù):在時(shí)代里扎根,在人民里長(zhǎng)葉,在一次次變革里開(kāi)花。而2026電影跨年與影院新空間,像是這條河、這棵樹(shù)在告訴我們:電影的未來(lái),不是更大的聲光電,而是更深的共同體。

當(dāng)我們?cè)敢庠僖淮巫哌M(jìn)黑暗,和陌生人一起為同一個(gè)鏡頭沉默、發(fā)笑、落淚——我們就把新的一年,交給了更好的自己。


電影的光束穿透時(shí)間,行業(yè)的思考亦需持續(xù)接力。蕃茄兔期待以此文為序,與所有電影人、觀眾及關(guān)注中國(guó)電影未來(lái)的朋友們,共同保持對(duì)下一幀的凝視、提問(wèn)與期待。

下一幀2026見(jiàn),下一幀銀幕見(jiàn)。影院見(jiàn)。人間見(jiàn)。

特別說(shuō)明:本文為蕃茄兔特邀專題報(bào)道,由蕃茄兔特邀影視觀察聯(lián)盟:聞鐸雅、王興莉、張蕾、趙琪、徐龍、崔耀亮撰寫(xiě),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源,并保持內(nèi)容完整。

責(zé)任編輯:韓璐(EN053)

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無(wú)術(shù)不學(xué)
2025-12-30 13:19:29
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新浪財(cái)經(jīng)
2025-12-30 11:36:58
2025-12-30 16:32:49
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