柒萬里

學(xué)斌兄與我交友數(shù)十年，且同屬嶺南派大師黃獨(dú)峰先生門下，在先生身邊的時(shí)間也非所有門下所能相論，為此，我認(rèn)為他對(duì)先生藝術(shù)精神的感悟也應(yīng)該是比我等一類理解是更為透徹的。此番經(jīng)赴越南下龍灣的海上實(shí)地采風(fēng)所展現(xiàn)的寫生小品創(chuàng)作，一反個(gè)人以往的視角和藝術(shù)表現(xiàn)形式作為新的嘗試，雖從畫面的效果尚不盡成熟完善，卻反映出學(xué)斌兄的智慧與勇氣，就此，我也以我的陋識(shí)作以下幾點(diǎn)評(píng)析。

一、寫實(shí)筆法與寫意精神的交融

吳學(xué)斌此次下龍灣寫生作品，延續(xù)其一貫的"獨(dú)特視角與感悟"，以寫實(shí)筆法為骨，寫意境界為魂，在傳統(tǒng)山水畫與實(shí)景寫生間別出機(jī)杼。他著力刻畫巖石的"堅(jiān)質(zhì)"與海水的"深邃"，既突破傳統(tǒng)山水"水無定形"的朦朧處理，以細(xì)膩筆觸捕捉海浪與礁石的肌理碰撞，又通過墨色濃淡變化傳遞海的蒼茫與神秘，實(shí)現(xiàn)"異乎傳統(tǒng)山水畫，又不失六法之規(guī)"的平衡。巖石的棱角與海水的靜謐形成剛?cè)釋?duì)比，筆墨間既有對(duì)物象的精準(zhǔn)再現(xiàn)，亦飽含對(duì)自然生命力的主觀體悟。

二、"一石四變"：空間敘事與傳統(tǒng)意境的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯

下龍灣標(biāo)志景點(diǎn)"斗雞石"的處理堪稱點(diǎn)睛之筆。畫家乘船繞行觀察，以4幅作品呈現(xiàn)4種景象，這種"一石四變"的創(chuàng)作思路，似乎在致敬古人吳彬《十面靈壁石》的多角度觀察傳統(tǒng)，又賦予其實(shí)景山水的當(dāng)代性﹣﹣不再是標(biāo)本式的描摹，而是對(duì)自然景觀空間變化的客觀記錄與藝術(shù)重構(gòu)。除了巖石的具體勾勒，畫家巧妙地在畫面上描繪一艘紅帆船，在四幅畫中的位置由右向左移動(dòng)變化，增強(qiáng)了畫面的動(dòng)感和色彩的豐富，觀者隨船而移，不同角度下，巖石或如斗雞對(duì)峙，或似游魚擺尾，或若雌雄相依，或渾然一體，觀畫者仿佛親歷航行，在靜態(tài)畫面中感受動(dòng)態(tài)空間的韻律，體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)"移步換景"傳統(tǒng)的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。

傳統(tǒng)繪畫，主體必然是畫家最著力皴擦點(diǎn)染敷色提醒的，而吳學(xué)斌創(chuàng)作“一石四變”時(shí)打破常規(guī)慣例，為突出石的質(zhì)感和力度，竟然不著一色，絕不渲染，黑白焦墨，聳立中央，而紅帆、藍(lán)海、青山，都搶不了焦墨石巖的風(fēng)頭，老老實(shí)實(shí)成為陪襯。這種嘗試，可謂妙手偶得。

這組寫生小品，輕松隨性，而巨幅《下龍灣勝景》則是他寫生稿集中提煉的二度創(chuàng)作了。他把下龍灣代表性的景點(diǎn)熔于一爐，繪于一圖，尤其是突出深邃海水在晴天下的波光粼粼，增強(qiáng)了海面的動(dòng)態(tài)，來往的游輪張顯活力，與各種形態(tài)的巖石形成對(duì)立又統(tǒng)一的完整畫面，可以說是這批寫生作品的升華。

三、題材拓展：從"神游"到"實(shí)景"的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向

相較于以往"神游系列"以神仙魚為主的意象構(gòu)成，此次寫生將風(fēng)帆石、靈犬巖、天門、紅帆、蕉林椰樹、海產(chǎn)土產(chǎn)等地域元素以寫實(shí)風(fēng)格納入筆下，展現(xiàn)從"心象"到"物象"的題材拓展。這些具象元素的加入，不僅豐富了畫面層次，更讓作品承載了鮮明的地域文化印記﹣﹣蕉林的熱帶風(fēng)情與海水的碧藍(lán)交融，海產(chǎn)的鮮活與巖石的沉靜對(duì)比，使下龍灣的自然與人文特質(zhì)躍然紙上，實(shí)現(xiàn)了"外師造化，中得心源"的創(chuàng)作理念。

四、傳統(tǒng)筆墨的當(dāng)代生命力

吳學(xué)斌的下龍灣寫生，以寫實(shí)為基、寫意為境，通過"一石四變"的巧思與地域題材的拓展，證明了傳統(tǒng)山水畫筆墨在當(dāng)代實(shí)景創(chuàng)作中的生命力。他既尊重自然物象的真實(shí)性，又不囿于客觀再現(xiàn)，而是以藝術(shù)家的獨(dú)特視角賦予山水以情感與敘事性，為當(dāng)代山水畫如何"接地氣"又"有境界"提供了有益探索。

藝術(shù)的創(chuàng)新幾乎所有的畫者都有著一樣的思考和追求，但能舍棄原來成熟的表現(xiàn)藝術(shù)形式去追求一個(gè)未可知未來結(jié)果，去迎接一個(gè)時(shí)代新藝術(shù)課題，真正去擔(dān)起追求一個(gè)承上啟下的責(zé)任確實(shí)是要有大智慧和大勇氣的。這組作品雖然只是學(xué)斌兄另辟蹊徑的初步嘗試，但他的無畏和大膽實(shí)踐我是由衷佩服的。并衷心的祝愿他的成功。

（柒萬里，廣西藝術(shù)學(xué)院二級(jí)教授，設(shè)計(jì)學(xué)院原院長(zhǎng)，廣西美協(xié)原副主席，廣西中國(guó)東盟藝術(shù)研究院院長(zhǎng)）

吳學(xué)斌在下龍灣寫生

吳學(xué)斌下龍灣寫生作品欣賞

吳學(xué)斌下龍灣寫生作品欣賞

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吳學(xué)斌下龍灣寫生作品欣賞

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吳學(xué)斌在下龍灣寫生