01. 珍貴的羞恥感

最近收拾以前的文章，

無(wú)意間翻出了十年前寫(xiě)的一些東西。

讀著讀著，臉竟有些發(fā)燙。

那時(shí)候的文字，矯情、幼稚，

透著一股的傻氣和為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的尷尬，

看著當(dāng)時(shí)的自己，現(xiàn)在覺(jué)得有點(diǎn)羞恥。

但轉(zhuǎn)念一想，這種羞恥感，其實(shí)挺珍貴的。

它恰恰說(shuō)明了——人是在不斷進(jìn)步的。

如果現(xiàn)在的我，看十年前自己的東西依然覺(jué)得挺好，

那這十年豈不是白活了？

現(xiàn)在回看，那時(shí)的東西還是有一定可取之處。

在那粗糙的筆觸下，還是透著一股天真，

這份未經(jīng)雕琢的稚嫩，反而是成熟之后，

最難復(fù)刻的元?dú)狻?/p>

02. 時(shí)光是虛無(wú)的，衰老是被填滿了

看著這些舊文字，我不禁思考：

長(zhǎng)大和時(shí)光，到底是什么？

我們常說(shuō)歲月催人老。

但在我看來(lái)，時(shí)光本身是一個(gè)虛無(wú)的狀態(tài)，

它并不具備催老的力量。

客觀規(guī)律里，只有天體之間的運(yùn)行軌跡。

地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，我們?cè)谶@個(gè)重復(fù)的軌跡中，

人為地刻畫(huà)了刻度，自認(rèn)為是找到了時(shí)光。

既然時(shí)光是虛無(wú)的，那人為什么會(huì)衰老？

因?yàn)槿吮惶顫M了。

我們?cè)谒^的時(shí)光中穿梭，信息像塵埃一樣，

層層浸染、訓(xùn)練著我們。

當(dāng)一顆原本空靈的心，

被經(jīng)驗(yàn)、教條、欲望和回憶塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，

再也透不進(jìn)一絲光亮?xí)r，人就開(kāi)始衰老了。

03. 金仙的推演

如何對(duì)抗這種衰老？

傳說(shuō)中修行到最上乘的金仙境界，

給出了一個(gè)極高維的答案。

道家有言，金仙和天仙有個(gè)很大的區(qū)別，

那就是到了金仙境界，可自造洞天。

這洞天并非只是一個(gè)山洞，

而是一個(gè)自成體系的小型宇宙，里面自有法則運(yùn)轉(zhuǎn)。

而金仙之所以能造洞天，

依靠的是一種極其強(qiáng)大的能力——推演之力。

這種推演之力，通俗點(diǎn)說(shuō)，

就像現(xiàn)在最頂級(jí)的AI兵棋推演，

但算力要強(qiáng)大億萬(wàn)倍。

擁有這種能力的人，看一幅畫(huà)、一幅字、甚至一個(gè)人，

能瞬間算盡它從誕生（成）、保持（?。臏纾▔模┑綒w空（空）的全過(guò)程。

因?yàn)榭匆?jiàn)了終局，所以心無(wú)掛礙。

歷史上，這種“算力”驚人的大修行者不在少數(shù)：

禪宗六祖慧能：他在圓寂前，

精準(zhǔn)預(yù)言了自己死后遺體會(huì)有“取頭之難”（后果然有人欲盜其頭供奉），

并提前安排弟子用鐵葉以此護(hù)頸。

這說(shuō)明他推演到了肉身在“壞”的階段會(huì)遭遇的劫數(shù)。

北宋邵雍（邵康節(jié)）：他是華夏歷史上算力巔峰的人物。

他所著的《皇極經(jīng)世》，將宇宙的時(shí)間單位推演到了極致。

一元有十二會(huì)，一會(huì)三十運(yùn)，一運(yùn)十二世，一世三十年，

一元即129,600年。

邵雍的算力，上溯這一元之始，下探這一元之終。

他眼中的世界，不是散亂的碎片，

而是一串串精確運(yùn)行的數(shù)。

他為了讓他后代有口飯吃（畢竟不是所有后代都能有他這么聰明），

設(shè)計(jì)了鐵板神數(shù)，可以按照呆板的計(jì)算程序，

纖毫無(wú)差的算出人生各種細(xì)節(jié)。

這在一些明星的口述中確實(shí)是真實(shí)存在的。

這說(shuō)明了什么？

說(shuō)明這個(gè)看似混沌的大千世界，

冥冥中確實(shí)有著嚴(yán)密的底層代碼。

物理學(xué)家楊振寧曾說(shuō)，他相信有造物主，

但不是一個(gè)人格化的神，

而是造物者之微妙。

這微妙，指的就是這套精密、恒定、主宰萬(wàn)物運(yùn)行的客觀規(guī)則。

04. 聚散，不過(guò)是程序的運(yùn)行

既然宇宙有底層代碼，既然萬(wàn)物都逃不過(guò)成住壞空的算法，

那么我們眼前的悲歡離合，又算得了什么呢？

我們依托著天體的軌跡，不停地遭遇各種人、事、物。

同時(shí)，在重復(fù)的軌跡中，因?yàn)槟撤N頻率的共振，

所以遭遇到了不同的人，碰到了不同的事。

有匯聚，自然就有消散。

就像兩條交叉的射線，交點(diǎn)只有一個(gè)，

過(guò)了那個(gè)點(diǎn)，就是無(wú)限的遠(yuǎn)離。

所以，世間的常態(tài)就是不停地聚散、散聚。

我們不必為人走茶涼而悲傷，也不必為物是人非而唏噓。

這只是粒子運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，

也是世間的常態(tài)，

同樣也是代碼運(yùn)行的必然結(jié)果。

正如那句老話：“從來(lái)好物不長(zhǎng)久，彩虹易散琉璃碎。”

美好的東西，往往因?yàn)槠浣Y(jié)構(gòu)的精巧，

在“壞”與“空”的程序節(jié)點(diǎn)上，

表現(xiàn)得更為劇烈和決絕。

有人就會(huì)問(wèn)，這么說(shuō)這么想，是不是太無(wú)情太冷血了。

這里說(shuō)的是規(guī)律，規(guī)律沒(méi)有有情之說(shuō)，

畢竟天若有情天亦老。

而作為有情之人，

在認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律之后，

無(wú)非要做的是有緣則惜緣，無(wú)緣可造緣。

要還的債早還掉，要報(bào)的恩好報(bào)掉，

多與人方便，也就是與己方便。

萬(wàn)事在不損害自己的利益上，多考慮別人一點(diǎn)，

就已經(jīng)是善人了，

自然可結(jié)善緣。

結(jié)善緣不是為了攀緣，而是為了自己的人生少點(diǎn)阻礙。

結(jié) 語(yǔ)

回到開(kāi)頭，那十年前的文字，

不過(guò)是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，

我的命運(yùn)代碼運(yùn)行過(guò)程中，

我自己思維方式結(jié)晶出來(lái)的一個(gè)必然結(jié)果。

而現(xiàn)在的階段性成熟，

也不過(guò)是我算法迭代后的新版本。

所以一直向前看，不在時(shí)光中患得患失，

就不容易被時(shí)光本身所困。

如果明白了邵雍的數(shù)、慧能的知、楊振寧的造物主，

我們就會(huì)懂得虛心。

時(shí)時(shí)虛心，就是不把臨時(shí)文件當(dāng)成永久數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在心里。

如此，方能在這個(gè)精密而虛無(wú)的宇宙中，

一直保持青春的活力，來(lái)去自由。

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