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郭靖雖死,卻留下兩個(gè)孫子,一個(gè)成了大俠,另一個(gè)卻淪為鼠輩

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《倚天屠龍記》是《射雕三部曲》的完結(jié)篇,主要講述的是張翠山、張無(wú)忌闖蕩江湖的精彩故事。

不過(guò)《倚天屠龍記》能與《射雕英雄傳》遙相呼應(yīng),因而金庸在書(shū)中簡(jiǎn)略地提及了郭靖、黃蓉。

金庸是這么寫(xiě)的:襄陽(yáng)城破之日,郭大俠夫婦與郭公破虜同時(shí)殉難,屠龍刀不知下落。郭祖師當(dāng)時(shí)身在西川,待趕去想要相救父母親人,卻已為時(shí)不及。



顯而易見(jiàn),郭靖被金庸塑造成一個(gè)為國(guó)捐軀、戰(zhàn)死沙場(chǎng)的悲劇英雄。然而金庸卻留下了諸多暗線,即郭靖死后留下兩個(gè)外孫,一個(gè)是揚(yáng)善除惡的大俠,另一個(gè)卻膽小如鼠。

一、郭靖之死

初讀《倚天屠龍記》的時(shí)候很難理解,郭靖是為國(guó)為民的俠之大者,為何要將他寫(xiě)死?讓郭靖像楊過(guò)、令狐沖、韋小寶那樣急流勇退不行么?

長(zhǎng)大之后才赫然醒悟,襄陽(yáng)城被忽必烈攻破是真實(shí)的歷史,而郭靖心系黎民百姓,不愿棄城而逃。金庸只能順勢(shì)而為,將郭靖塑造成一位戰(zhàn)死襄陽(yáng)的英雄。

此外,讀者們還發(fā)現(xiàn),不但郭靖戰(zhàn)死,就連郭靖的后人也在倚天時(shí)代銷聲匿跡??吹竭@里,會(huì)不免為郭靖感到惋惜。



其實(shí)大可不必氣餒,只因根據(jù)金庸留在原著里的暗示來(lái)看,郭靖還有兩個(gè)孫子依舊尚在人間。其中一位便是揚(yáng)善除惡的女俠!

二、驚艷江湖的女俠

作為倚天主角,張無(wú)忌雖然將多門(mén)神功聚于一身,可在緊要關(guān)頭時(shí),張無(wú)忌往往會(huì)被他拖泥帶水、優(yōu)柔寡斷的性格所累,以至于屢屢身受重傷。

好比在屠獅大會(huì),張無(wú)忌竟被黑化的周芷若搞得心神大亂。危急關(guān)頭,一位身穿黃衣的女子飄然而至,她使出《九陰真經(jīng)》里的武功輕松擊敗周芷若,還將《武穆遺書(shū)》和《九陰真經(jīng)》一并交到了張無(wú)忌的手中。

沒(méi)錯(cuò),黃衫女便是筆者所指的那位郭靖的后人!

看到這里,想必一些讀者會(huì)問(wèn)了,黃衫女姓楊,皮膚又是古墓特有的蒼白。加上黃衫女臨走時(shí)說(shuō)的那一句“神雕俠侶、絕跡江湖”,她不應(yīng)該是楊過(guò)的后人么?



沒(méi)錯(cuò),黃衫女的確是楊過(guò)的后人,但也是郭靖的外孫女。

原來(lái),黃衫女出場(chǎng)的風(fēng)格與古墓大相徑庭。好比小龍女低調(diào)內(nèi)斂,而黃衫女每次登場(chǎng)之時(shí)總會(huì)傳來(lái)一陣又一陣的琴簫合奏之聲。待四名黑衣侍女和四名白衣侍女分別按五行八卦陣陣法站立后,黃衫女這才姍姍來(lái)遲。

精通音律,又懂五行八卦陣,加上黃衫女又施展了《九陰真經(jīng)》里的武功,黃衫女的言行舉止像極了桃花島一脈。

如果將黃衫女視為楊過(guò)、郭芙的后人,是不是就能解釋得通了?

我們可以這樣理解,襄陽(yáng)城破,郭靖、黃蓉、耶律齊死守城池,然而黃蓉愛(ài)女心切,她不愿郭芙跟著一起死在蒙古人的刀兵之下,早就安排郭芙跟著難民逃出了襄陽(yáng)城。

逃亡的郭芙?jīng)]有容身之所,只能躲到古墓尋求楊過(guò)的幫助。楊過(guò)和郭芙不但有婚約,而且兩人早就情愫暗生。如今舊情復(fù)燃,郭芙又楚楚可憐,楊過(guò)會(huì)不會(huì)將郭芙娶來(lái)為妻?



黃衫女武功深不可測(cè),又屢屢在江湖鏟奸除惡,算得上是后世江湖鼎鼎大名的女俠!

不過(guò)世事難料,郭靖還有一個(gè)孫子卻淪為瑟瑟發(fā)抖的鼠輩。

三、貪生怕死的孫子

這位鼠輩孫子是誰(shuí)?他便是郭靖之子郭破虜?shù)膬鹤庸衬常?/p>

原來(lái)在最早版本的《倚天屠龍記》里,謝遜竟學(xué)會(huì)了降龍十八掌的三招,還傳給了張無(wú)忌。

對(duì)于謝遜從哪練成的降龍十八掌,金庸是這么寫(xiě)的,張無(wú)忌道:“義父跟我說(shuō),他只會(huì)得十八掌中的三掌,是跟一位江湖隱士學(xué)的,但他總覺(jué)得其中的變化有點(diǎn)不大對(duì)頭,想是其中真正奧秘之處,那位隱士也是沒(méi)有體會(huì)到?!?/strong>

眾所周知,降龍十八掌與郭靖淵源頗深,若沒(méi)有郭靖同意,尋常人哪里能學(xué)成降龍十八掌的一招半式?

因此謝遜口中的那位江湖隱士,便是東躲西藏的郭某某。

筆者如此解讀并非無(wú)中生有。



第一,郭破虜戰(zhàn)死之時(shí)已近30歲,古人婚嫁極早,此時(shí)的郭破虜留下一個(gè)兒子尚在人間絕非癡人說(shuō)夢(mèng)。

第二,襄陽(yáng)城破后,忽必烈不斷派出高手追殺郭靖的后人。郭某某本該繼續(xù)秉持郭靖“驅(qū)逐韃虜”的信念,但他卻貪生怕死,不敢以真面目示人,這才化身為隱士行走江湖。

第三,屠龍刀、倚天劍事關(guān)重大,郭靖黃蓉已將倚天劍傳給了郭襄,又將屠龍刀傳給了郭破虜。郭破虜武功低微,卻愿隨父母一同戰(zhàn)死。

視死如歸的郭破虜深知屠龍刀非同小可,因而將寶刀傳給了郭某某。哪知郭某某逃出襄陽(yáng)城之后提心吊膽,加上又沒(méi)有江湖經(jīng)驗(yàn),手中屠龍刀很快就被武林中人騙走。

丟刀的郭某某又害怕惹來(lái)蒙古人的追殺,只能放棄尋刀、隱姓埋名,還將降龍十八掌的三招傳給謝遜,這才心安理得、銷聲匿跡。

這樣一來(lái),謝遜為何會(huì)練成降龍十八掌、屠龍刀為何會(huì)流落江湖都能得到一個(gè)完美的解釋。

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