2025年，是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利暨日本戰(zhàn)敗80周年。在8月廣島和平紀念公園的鐘聲里，日本又上演了一場以“和平受害者”為名的紀念儀式，而僅幾個月后，在東京的國會大廈內(nèi)，新當選的日本首相高市早苗公然發(fā)表的涉臺挑釁性激進言論將日本右翼勢力篡改歷史、謀求軍事擴張的野心暴露無遺。80年時光流轉(zhuǎn)，一邊是被刻意建構(gòu)的苦難敘事，一邊是悍然挑戰(zhàn)戰(zhàn)后秩序的危險妄言，深刻揭示了日本在歷史認知上的深層扭曲，以及軍國主義死灰復燃的危險信號。

廣島的紀念：受害者敘事下的歷史失憶

8月下旬，為做好戰(zhàn)后80周年專題報道，記者曾專程前往廣島采訪，廣島和平紀念公園資料館入口處排著等待參觀的長長隊伍。遠處的核爆圓頂屋在刺眼的陽光里靜靜佇立，殘破的鋼筋骨架直指天空，像一只凝固在時光里的手。入口處的核爆80周年紀念LOGO格外顯眼，數(shù)字“0”里嵌著的和平鴿被人群的影子覆蓋，彩色的羽毛在陽光下泛著詭異的光澤——日本官方說這象征重生與希望。

走進資料館，館內(nèi)氣氛肅穆而凝重。墻壁上，展示著遭核爆后廣島城市慘狀的照片和說明。93歲的幸存者大川美智子坐在角落的講述區(qū)，對著圍攏的人群緩緩開口：“爆炸后河邊全是燒焦的尸體，一個母親抱著碳化的嬰兒，那場景八十年沒離開過我的夢”。可當被問及這場戰(zhàn)爭的起因時，老人的聲音卻突然低沉。展廳盡頭的大屏幕播放著核爆后的重建畫面，關(guān)于日本侵略歷史的介紹，寥寥幾句，一閃而過。

記者看到一群日本小學生在老師的帶領(lǐng)下參觀，他們在核爆慰靈碑前認真鞠躬獻花，卻對碑文中“安息吧，錯誤不再重復”的銘文似懂非懂?！盀槭裁春苏◤V島？誰投的核彈？”的疑問無法在這個和平紀念公園內(nèi)找到答案，因為這里被刻意抹去了一個核心事實：廣島的悲劇源于日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。

這種刻意的歷史失憶，凸顯了廣島和平紀念的虛偽本質(zhì)。日本將自身包裝成二戰(zhàn)“最大受害者”，反復渲染原子彈爆炸的慘狀，卻對其發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭給亞洲各國帶來的災難絕口不提。

高市的挑釁：軍國主義復活的顯性宣言

如果說廣島的紀念是日本歷史認知扭曲的“隱性表達”，那么高市早苗的涉臺妄言則是軍國主義復活的“顯性宣言”。這位出身“右翼政治家工廠”松下政經(jīng)塾的首相，從踏入政壇之初就帶著根深蒂固的右翼烙印：1993年當選議員后公開反對日本反思二戰(zhàn)罪行，1994年在國會中無禮質(zhì)問時任首相村山富士“憑什么判斷日本侵略戰(zhàn)爭是錯誤的”；長期否認南京大屠殺與強征“慰安婦”事實；幾乎從未缺席靖國神社的“春秋大祭”，2025年8月15日日本戰(zhàn)敗紀念日仍執(zhí)意參拜。

11月7日，高市早苗作為日本首相在國會質(zhì)詢中的涉臺挑釁性言論更是直接突破了戰(zhàn)后日本政壇的底線。她宣稱“臺灣有事可能構(gòu)成日本存亡危機事態(tài)”，自衛(wèi)隊可行使集體自衛(wèi)權(quán)，這是日本在任首相首次將臺灣問題與“存亡危機”直接掛鉤，公然向中國發(fā)出戰(zhàn)爭威脅。更危險的是，高市早苗的妄言并非孤立的政治表態(tài)，而是與日本系統(tǒng)性的軍事擴張行動形成精準呼應。她力推將軍費提前提升至GDP的2%，主張修改“無核三原則”，呼吁將自衛(wèi)隊改為“國防軍”并賦予“宣戰(zhàn)權(quán)”，加速中程彈道導彈、高音速導彈等進攻性武器研發(fā)和部署。

歷史的鏡像清晰而殘酷。1931年，日本以“滿蒙是日本生命線”為借口發(fā)動九一八事變；1935年，以“生存必要措施”為名策動華北事變；1941年，以“自衛(wèi)”為由偷襲珍珠港——高市早苗的“存亡危機”論調(diào)，與當年日本軍國主義的侵略邏輯一脈相承。

日本選擇了一條回避戰(zhàn)爭罪責、篡改歷史記憶的歷史修正主義道路。日本“繼承和發(fā)展村山談話會”理事長藤田高景就指出，日本歷史教育的長期系統(tǒng)性缺失是歷史修正主義思潮蔓延的重要原因，而這種歷史修正主義思潮的蔓延，又讓高市早苗的涉臺言論獲得了生存土壤。

廣島的悲劇值得銘記，但更應銘記的是悲劇的根源；和平的愿景值得追求，但真正的和平必須建立在正視歷史、清算罪行的基礎(chǔ)之上。銘記80年前的勝利，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了堅守正義；揭露高市早苗之流的野心，不是為了制造對立，而是為了防止歷史悲劇重演。

原標題：《2025現(xiàn)場丨廣島和平紀念公園鐘聲里的雜音》

欄目主編：劉暢 文字編輯：余潤坤

來源：作者：文匯報駐東京記者 叢云峰