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《——【·前言·】——》

說起晚清的文人，大家想到的多半是那些正襟危坐、滿口圣賢之道的老學究?？赏蹴w偏偏不是這樣的人。

這位被后世稱為"中國新聞報紙之父"的思想家，白天在洋人那兒翻譯《圣經(jīng)》，晚上卻流連于上海各大青樓，把自己的風流韻事詳細記錄下來，寫成了一本大尺度的《海陬冶游錄》。

他的一生充滿矛盾，既是虔誠的譯經(jīng)者，又是青樓?？?既是朝廷通緝犯，又是學術界的偶像。

這樣一個復雜多面的人物，他到底過著怎樣的“雙面人生”?

白天翻譯圣經(jīng)，晚上混跡青樓

1849年，21歲的王韜遭遇人生第一個打擊。

父親去世，家里窮得揭不開鍋。一個讀書人想要養(yǎng)家糊口，在那個年代真不容易。

好在英國傳教士麥都思看中了他的才學，聘請他到上海墨海書館翻譯《圣經(jīng)》。

這份工作對王韜來說簡直是天降的“救命稻草”，每個月能拿到不少銀子，日子總算過得下去了。

墨海書館的工作說起來挺體面。王韜每天坐在書房里，對著那些拗口的西洋文字，一字一句地翻譯成中文。

他翻譯得很認真，麥都思對他的工作非常滿意。從表面上看，王韜就是個安安分分的文化人，靠著一支筆吃飯，規(guī)規(guī)矩矩過日子。

夜幕降臨，王韜的另一面就出現(xiàn)了。

他放下手中的《圣經(jīng)》，換上一身體面的長衫，直奔上海灘最熱鬧的那些地方。那時候的上海，租界里燈紅酒綠，青樓遍地開花。

王韜成了這些場所的?？?，一泡就是十幾年。他不光是去玩，還把自己的見聞全都記錄下來，寫成了《海陬冶游錄》這本書。

這本書里寫的東西相當露骨。

王韜詳細描述了上海各家青樓的情況，哪家姑娘長得漂亮，哪家的規(guī)矩特別，哪個老鴇最會做生意，他都寫得一清二楚。

書里還記載了不少名妓的故事，她們的身世、才藝、性格，王韜都觀察得很仔細。

按他自己的說法，青樓是觀察社會的最好窗口，在這里能看到繁華、財富，還有那個時代的文化風氣。

王韜在青樓里待的時間可不短。從1849年到1862年，整整13年，他過著這種白天譯經(jīng)、晚上冶游的雙重生活。

有人說他墮落，他卻不以為然。在他看來，讀圣賢書和逛青樓并不矛盾，都是在體驗人生、觀察社會。

這種想法在當時絕對算得上離經(jīng)叛道，跟那些滿口仁義道德的儒生完全不是一路人。

一封信讓他從學者變成朝廷通緝犯

1862年，王韜干了一件驚天動地的大事。

太平天國運動搞得轟轟烈烈，清朝廷焦頭爛額。王韜看著這局勢，心里有了主意。

他化名"黃畹"，給太平軍寫了封密信，建議他們聯(lián)合洋人一起對付清廷。這封信的內(nèi)容相當大膽，要是被清廷知道，那可是掉腦袋的罪名。

可偏偏就出了意外。這封信落到了江蘇巡撫薛煥手里。

薛煥是個老江湖，他看著信上的字跡越看越眼熟，琢磨半天，突然想起來：這不是王韜的筆跡嗎？

王韜在上海也算小有名氣，薛煥見過他寫的東西。這下好了，王韜的身份徹底暴露。

薛煥立刻上奏朝廷。同治皇帝大怒，下旨全國通緝王韜。

這可不是鬧著玩的，在那個年代，通緝令一下，基本上就是死路一條。

清廷把王韜定性為"長毛狀元"，意思是“太平軍的走狗”，恨不得把他千刀萬剮。王韜知道事情鬧大了，趕緊找英國駐上海領事麥華佗求救。

麥華佗跟王韜關系不錯，知道他給自己干過活。英國人護短，當即決定幫他一把。

麥華佗動用自己的關系，把王韜偷偷送上了開往香港的輪船。

就這樣，王韜在清廷的眼皮子底下逃走了，開始了他的流亡生涯。這一年，他34歲，人生徹底轉變。

從此之后，王韜回不了內(nèi)地，只能待在香港這個英國人的地盤上。

他的家人怎么辦？他的朋友怎么看他？這些問題都顧不上了。保命要緊，其他的只能走一步看一步。

那個每天坐在書房里譯經(jīng)的文雅學者不見了，取而代之的是一個被朝廷通緝的“亡命之徒”。

海外流亡辦報紙，成了日本人追捧的“明星”

到了香港，王韜沒有坐以待斃。1867年，英國傳教士理雅各要回歐洲，邀請王韜一起去。對王韜來說，這是個逃離是非之地的好機會。

他跟著理雅各去了英國，在牛津大學、愛丁堡大學講中國的儒家學說。

一個被清廷通緝的逃犯，居然在歐洲的大學里當起了講師，這事兒說出去都沒人信。

歐洲的經(jīng)歷讓王韜大開眼界。他看到了西方的工業(yè)文明，看到了西方的政治制度，心里產(chǎn)生了很多想法。

回到香港后，他決定干一件大事：辦報紙！

1870年代，他創(chuàng)辦了《循環(huán)日報》，專門發(fā)表維新變法的政論文章。這份報紙影響很大，不光香港人看，連日本的維新派都把它當成學習資料。

王韜在報紙上寫的東西很激進。他主張學習西方，改革政治，發(fā)展經(jīng)濟。

這些觀點在當時絕對算得上驚世駭俗，清廷的保守派看了恨得牙癢癢，卻拿他沒辦法。

王韜人在香港，英國人的地盤，清廷的手伸不到那兒去。他就這樣一邊躲著通緝令，一邊大膽地發(fā)表自己的見解。

1879年，王韜收到了日本方面的邀請。當時日本正在搞“明治維新”，知識界對中國的改革思想非常關注。

幾個日本名士聽說過王韜的大名，專門邀請他去日本訪問。

王韜在日本待了四個月，受到的待遇簡直像“明星”一樣。日本的文人學者圍著他轉，請他演講、賦詩，把他當成了學術偶像。

王韜在日本也沒閑著。他到處考察，記錄下自己看到的一切。藝伎文化、社會風俗、政治制度，他都詳細觀察。

有人質疑他為什么對藝伎這么感興趣，王韜理直氣壯地說：自己就是這樣的人，率性不偽，不裝模作樣！

他把自己比作戰(zhàn)國時期的信陵君，認為真性情才是最可貴的品質。這次日本之行，他寫下了《扶桑游記》，后來成了研究明治時代社會的重要史料。

被通緝的"叛徒"成了革命黨的導師

1884年，王韜56歲了。清廷的通緝令還掛著，但風聲沒那么緊了。

李鴻章默許他回到上海，條件是不要再搞事情。

王韜就這樣悄悄回來了，在格致書院當起了“山長”，相當于“校長”。這個曾經(jīng)的“逃犯”，居然又能在上海公開露面，教書育人了。

王韜在格致書院干得挺起勁。他繼續(xù)寫作，發(fā)表文章，培養(yǎng)學生。年紀大了，但他的性格一點沒變，還是那個敢說敢做的王韜。

他的名氣越來越大，很多年輕人都聽說過這位傳奇人物的故事，想來見見他。

1894年，一個叫孫中山的年輕人找上門來。孫中山當時還只是個剛從醫(yī)學院畢業(yè)的小醫(yī)生，滿腦子救國救民的想法。

他寫了篇《上李傅相書》，想上書給李鴻章，提出自己的改革主張，但文章寫得不夠好，需要有人指點。

王韜看了孫中山的文章，覺得這年輕人有想法，就幫他修改。

他不光改文章，還把文章推薦給《萬國公報》發(fā)表。這對孫中山來說是個很大的幫助，讓他的聲音被更多人聽到。

那個時候，誰能想到這個年輕人后來會成為推翻清廷的革命領袖？

王韜也不會想到，自己這個被清廷通緝的"叛徒"，居然成了革命先行者的引路人。

1897年，王韜病逝于上海，終年70歲。他的一生充滿了矛盾和傳奇。

從譯經(jīng)學者到通緝犯，從流亡者到思想家，從青樓?？偷礁锩鼘?，每個身份都是真實的王韜。但他從來不掩飾自己的欲望，也從來不放棄自己的理想。

《——【·結語·】——》

王韜這輩子活得夠真實。他不裝圣人，該逛青樓逛青樓，該說真話說真話，該干大事干大事。

后人評價他：有人說他是“浪子”，有人說他是“狂士”，還有人說他是“叛徒”。

中國現(xiàn)代著名作家林語堂稱他"中國新聞報紙之父"，蔣建國稱他為"十九世紀的孤獨思想者"。這些評價都對，也都不夠全面。

王韜就是王韜，一個在晚清那個復雜年代里，用自己的方式活著的真性情之人！

信息來源
1. 林語堂《王韜評傳》
2. 張海林《近代資產(chǎn)階級思想家研究》
3. 蔣建國《十九世紀中國思想史論》
4. 王韜著《海陬冶游錄》《扶桑游記》等原始文獻
5. 清代史料檔案《同治朝上諭檔》關于王韜通緝令的記載