我們會把成功寄托于虛妄，放棄自身的努力和奮斗。加繆：遠離那些似是而非的思維陷阱

文/加繆

（法國作家、哲學家）

來源/網(wǎng)絡

當今社會，總是有許多人將成就美好人生的期待寄托在一些虛無縹緲的、不可控制的事情上，而對眼前的機遇卻視而不見。在這種情況下，他們的現(xiàn)實人生將不可避免地走向失敗。而他們也會在絕望和痛苦中失去生的希望，像行尸走肉一般活著，更有甚者會以結束自己生命的方式來逃避殘酷的現(xiàn)實。之所以會發(fā)展到這種地步，是因為這些人都在環(huán)境的影響下不知不覺接受了一些錯誤的、與事實相違背的觀點。

因此，倘若我們想讓自己理智地對待現(xiàn)實人生，遠離痛苦和絕望，我們就必須拒絕這些錯誤的觀點，并且堅持最初形成的正確的認識。換句話說，在我們面對各種各樣的社會現(xiàn)象時，我們必須牢牢地將那些已經(jīng)得到驗證的、對我們的生活能夠產(chǎn)生積極影響的真理性認識記在心里，并且利用這些認識來判斷究竟什么是應該做的，什么是不應該做的。這是我們躲避認識的誤區(qū)，也是避免人生因錯誤的認識走向絕望的第一步。

此外，當我們做一件事情的時候，應該將全部的注意力都集中在這件事對我們已知的現(xiàn)實生活所產(chǎn)生的影響上，而不是一門心思地想著這件事可能會對不可預知的未來造成怎樣的影響。這是因為我們可以控制和了解到的僅僅是當下發(fā)生的種種情況。那些由某件事情造成的對未來產(chǎn)生不具有邏輯性的、不可預知的影響即使真的存在，也永遠不會被我們理解。不僅如此，倘若我們執(zhí)著于追尋那些不可預測的影響，那么便很容易走入思維的誤區(qū)，被錯誤不實的觀點所影響，進而將未來寄托于一片虛無之中，這無疑是我們不想看到的。

除了堅持正確的認識、不去思考事物可能對未來產(chǎn)生的不可預知的影響之外，我們還要做到時刻了解、探究發(fā)生在我們現(xiàn)實生活中的日新月異的變化，并根據(jù)這些變化調(diào)整和更新我們對外界事物的認識。

這歸因于我們內(nèi)心深處一直隱藏著了解和分析我們所處的現(xiàn)實世界的愿望，我們經(jīng)常會不自覺地分析一個事物為何以某種固定的形式存在。

倘若我們的認識始終被過去存在過的現(xiàn)實所左右，無法對存在于當下的現(xiàn)實情況做出一個合理的能滿足我們求知欲望的解釋，那么在我們的內(nèi)心深處就會出現(xiàn)一塊適合那些片面的、形而上學的看法和觀點生存的土壤，而這種認識一旦占據(jù)了我們的心靈，我們就再也無法清醒地看待事物了。

我們會把成功寄托于虛妄，放棄自身的努力和奮斗。

我們還會將失敗的責任推卸給那無法察覺的莫須有，拒絕探尋自身的不足之處，久而久之，我們的現(xiàn)實生活就會變得不堪，這種不堪會反過來作用于我們的心靈，加深我們對那些經(jīng)不起推敲的、讓我們放棄現(xiàn)實人生的不實之談的依賴。在這樣的惡性循環(huán)下，我們的人生將不可避免地變成一片荒蕪。因此我們必須讓自己的認識隨著世事的變遷及時地改變，避免自己走入認識的誤區(qū)，產(chǎn)生不該存在的依賴之情。

我們已經(jīng)知道，要想遠離那些似是而非的永恒之論為我們創(chuàng)造的思維陷阱，避免因為錯誤的認識走向精神上的崩潰，就必須堅信自己最初了解到的是經(jīng)得起事實驗證的科學，將那些或許存在卻無法察覺、無法理解的可能性全部忽視，并且時刻更新自己的認識，讓自己的認識跟得上現(xiàn)實生活的變遷。然而這三者都不是輕而易舉的事情，生活中，我們稍有不慎就有可能掉入形而上學的陷阱，造成無法挽回的后果。

為此我們必須要學會堅持，所謂的堅持，就是不管什么時候，我們都只接受那些確定的、可以被驗證的真實存在的東西，拒絕接受那些不可驗證的結論。誠然，這樣做很有可能會給別人留下不好的印象，讓他們覺得你與常人不同且不夠禮貌，不夠真誠。但請不要把這些評價放在心上，因為我們只有采取這種可以稱之為特立獨行的行動，才能成功地避開思維的陷阱，用自己的努力去實現(xiàn)祈盼已久的心愿，讓自己的人生真正擁有存在的價值和意義。