家庭，在中國(guó)人的情感結(jié)構(gòu)中，始終處于最穩(wěn)固的位置，也正因如此，家庭劇幾乎從未退出過國(guó)產(chǎn)劇的主流舞臺(tái)，從《都挺好》到《小歡喜》，觀眾一次次在屏幕前對(duì)號(hào)入座，看到的不是別人的故事，而是自己生活的投影。

正是在這樣的審美土壤中，家庭劇《歡聚》顯得格外耐人尋味，它并不靠極端沖突制造噱頭，而是把目光投向中國(guó)家庭最熟悉、也最容易失控的場(chǎng)景——“一家人重新聚在一起”。

《歡聚》共36集，由蔣欣領(lǐng)銜主演，這個(gè)選擇本身就帶著某種“穩(wěn)準(zhǔn)狠”的意味，近兩年，無論是在《小巷人家》里層次分明的宋瑩，還是在多部家庭題材中的現(xiàn)實(shí)女性形象，蔣欣都在不斷證明，她是最懂普通家庭女性情緒張力的演員之一。

與其說《歡聚》是一部新劇，不如說它繼承了一條成熟的創(chuàng)作脈絡(luò)，因?yàn)樗木幾砸嗍?002年出版的長(zhǎng)篇小說《噓》，而近年來，《流金歲月》《承歡記》《玫瑰的故事》等作品，早已證明亦舒對(duì)人性、親情與欲望的洞察，依然精準(zhǔn)有效。

《歡聚》的故事并不復(fù)雜，甚至可以說相當(dāng)“家?！保椴挥荨⑽椴粍?、伍不為三兄妹，各自在一線城市摸爬滾打，因父親伍平偉身體狀況不佳，不得不齊齊返鄉(xiāng)，試圖重新“接管”這個(gè)原本屬于他們的家庭。

真正的變數(shù)，來自一個(gè)陌生又親密的角色——養(yǎng)子于忠藝的出現(xiàn)，他年輕、體貼、無可挑剔，幾乎以一種教科書級(jí)別的“好兒子”姿態(tài)，站在父親身邊，這種完美反而讓親生子女本能地感到不安。

《歡聚》最聰明的地方在于，它并未急著把人物推向善惡對(duì)立，而是把每個(gè)人都放進(jìn)情緒的灰色地帶，三兄妹的警惕，未必全是貪婪；于忠藝的殷勤，也未必只是算計(jì)；而父親伍平偉的態(tài)度，更像是一場(chǎng)對(duì)親情價(jià)值的再分配。

在這樣的結(jié)構(gòu)中，財(cái)產(chǎn)問題自然成為無法回避的核心懸念，但它并不是終點(diǎn)，而是引爆人物關(guān)系的導(dǎo)火索，真正被不斷撕開的，是家庭成員之間多年積累卻從未攤開的情緒賬本。

人物群像的塑造，是《歡聚》的另一大看點(diǎn)，大哥伍不虞色厲內(nèi)荏、擅長(zhǎng)體面?zhèn)窝b；大嫂齊家暢理性果斷，是家庭中的現(xiàn)實(shí)執(zhí)行者；二姐伍不勞張揚(yáng)聒噪，像一顆隨時(shí)可能引爆的情緒炸彈；小妹伍不為則是那個(gè)試圖調(diào)和一切的“緩沖帶”。

而于忠藝的存在，幾乎像一面鏡子，把伍家兄妹各自的焦慮、不甘與恐懼照得清清楚楚，他越完美，親情就越顯得不堪一擊。

乍一看，《歡聚》似乎充滿沖突與算計(jì)，但劇名卻偏偏選了“歡聚”二字，這并非反諷，而是一種耐心的鋪墊，在亦舒原著中，“一家人共聚一堂，就是好屋”這句話，早已點(diǎn)明了故事最終指向的，是理解而非清算。

導(dǎo)演劉俊杰的加入，也為這部劇增添了一層“熱劇體質(zhì)”，從《何以笙簫默》到《杉杉來了》，他對(duì)情緒節(jié)奏和人物關(guān)系的把控，向來擅長(zhǎng)在矛盾與溫情之間尋找平衡點(diǎn)。

演員陣容方面，許亞軍、鄔君梅、宋寧峰、李蘭迪、此沙等人的組合，并非追求流量最大化，而是強(qiáng)調(diào)角色適配度，這種選擇，往往更有利于家庭劇的整體質(zhì)感。

從題材到陣容，《歡聚》并不試圖制造爆點(diǎn)，而是選擇深挖“聚在一起之后會(huì)發(fā)生什么”，在一個(gè)人人都以為自己是受害者的家庭里，誰先低頭、誰愿意理解、誰選擇放下，才是最真實(shí)、也最殘酷的考驗(yàn)。

對(duì)于觀眾而言，《歡聚》或許不會(huì)讓人熱血沸騰，但它很可能在某個(gè)安靜的夜晚，讓人忽然沉默，因?yàn)檎嬲列牡募彝?，從來不是吵得多兇，而是讓人意識(shí)到——有些話，如果不在“歡聚”時(shí)說清，就可能一輩子都沒機(jī)會(huì)了。